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简介：随着网络视频流媒体和TiVo的诞生,观众们再也不会被电视节目的播出时间表牵着鼻子走了,他们可以随时享用自己挑选的节目,这就给电视频道存在的意义打上了一个问号。另一方面,盗版依然肆虐横行。于是,苹果公司(APPLE)故技重施,趁机向各有线电视网施压,提出以

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简介：对慕课的发展现状、慕课的特点以及与传统教育的比较进行分析，可以说慕课是技术发展过程中产生的一种新型教学手段，与传统教育模式相比，二者各有优缺，在教学中可以取长补短，构建最具优势的教育结构。

简介：本文对禅宗与中西传统哲学思维方式作了比较，认为禅宗对中西哲学传统思维方式的扬弃，表现在禅宗由对终极存在之本体及还原性演绎思维的否定，抵达了“无我”的“无境界”

简介：　　很多地方过去有过年时给老人磕头的习俗,我们在家在农村的几十个同学中进行了一次关于农村过年方式变化的调查,73.3%的人表示过年是

简介：对于中国传统思维模式之缺陷的批评,无论是国内的梁启超、鲁迅、胡适、金岳霖等学者,还是西方的密尔、黑格尔、荣格等思想家和哲学家,都有过许多精辟的论述,但将中国人思维模式之缺陷上升为中国晚近以来科学和文化落后于西方的根本原因,却是楚渔先生在新作《中国人的思维批判》中着力回答的课题。为了树立其新观点,楚渔先生从比较的视角,

简介：<正>现代心理学的研究告诉我们:“注意是感觉、知觉、、记忆、思维、想象等心理过程的一种共同特性,是心理活动对一定对象的选择性”。人的心理活动在每瞬间是只能集中指向客观世界的某一事物的,被注意的对象是处于人的意识中心,被清楚地意识到,其余的对象则处于“注意的边缘”,不能被清楚地意识到。很明显,如果没有注意的参与,就不可能产生

简介：由《易经》奠基，经过王弼、程颐的学术创新而建构起来的义理易学，深刻并多维地表达了中国传统思想方式。尽管玄学、理学具有很高的形上智慧，但是王弼、程颐义理易学的知识旨趣仍十分鲜明地体现出实践性、功利性、辩证性的中国传统思维方式的特征。

简介：关于蒙古族传统商业思维方式的研究，是蒙古族传统经济学、哲学等学科研究的空白，特别涉及交叉领域的研究，难度比较大。但与蒙古族传统商业思维方式研究相关的经济学、哲学（思维方式）等领域，取得了一些成果。在经济学领域，研究者先后出版了《蒙古族经济发展史》、《蒙古族经济思想史》和《蒙古族商业发展史》，并发表了一些研究论文。在哲学领域，研究者出版了《蒙古族传统理论思维》（蒙古文）、《蒙古族传统形象思维》（蒙古文）。另外，笔者就蒙古族传统思维方式、法制、经济、文学以及哲学思维方式等方面发表了十余篇论文。上述研究成果为开展蒙古族传统商业思维方式研究打下了一定理论基础。

简介：通过引述近30年来蒙古族哲学研究文献，总结蒙古族传统思维方式研究的现状，指出蒙古族传统思维方式内涵研究的缺失，并对其未来发展趋势提出自己的看法，这是当下思维方式研究中一项有意义的工作。

简介：回族的传统审美思维方式不完全是抽象思维的或逻辑思维的,而是理性思维与感性思维的结合体,但在这个结合体中,它偏重于理性思维,偏重于在认识、理解、推理、判断的过程中去把握审美对象.

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简介：摘要：从古至今，传统音乐文化一直流行于大众之间，这得益于作为媒介的音乐传播，将传统音乐传承发展。纵观古今，音乐传播手段随着时代的发展的同时也在不断进步，音乐传播为传统音乐的保存流传做出了巨大贡献。本文将浅析各时期音乐传播手段对传统音乐的传承的作用，并对这些传播手段作出评价。

简介：摘要：在网络科技快速发展及应用加持下，网络媒体信息传播凭借传播速度快、信息量大、传播方式新颖多样化等新特征优势，备受现代人们的青睐和重视，因此使新媒体获得了大量的忠实粉丝，无形中对传统新闻节目的发展产生了巨大的冲击。因此，本文主要针对新媒体新闻传播方式对传统新闻传播方式的影响进行研究，期望在传统新闻传播方式创新及传统媒体创新、可持续发展领域贡献一份力量。

简介：摘要经济的飞速发展，使我们对于生活品种方面的需要越来越高，在冬季采暖方面，越来越多的电采暖方式取代了传统的采暖方式。本文主要阐述了传统的采暖方式与电采暖间的对比，以及未来电采暖方式的发展方式，希望可以为从事相关工作的人员提供一定的帮助。

简介：采用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、实地调研法研究黔东南苗、侗族传统体育行为方式，研究认为：黔东南苗侗族传统体育活动内容丰富多彩，节日活动成为传统体育活动开展的主要载体：黔东南苗侗族人们对传统体育活动宣传的方式相对落后，宣传的广度和深度不够：人们欣赏传统体育活动主要以现场观看为主，同时以播放光盘的形式观看传统体育活动成为黔东南苗侗族人们欣赏传统体育活动的普遍方式；黔东南苗侗族人们欣赏不同传统体育活动项目的动机选择具有相似性，人们欣赏体育活动目的明确：黔东南苗、侗族传统体育活动组织以民众为主，政府支持为辅，形式简单。