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  • 简介:  :漂流界的人都喊你叫"幺哥",这有什么意思吗?  冯春:我知道长漂这件事情,大概在1985年9月.尧茂书遇难后,发表一篇报道,当时我28岁,是攀钢的工人,看了报道热血沸腾,前后7次自费从攀枝花赶到成都希望参加漂流队.后来得知四川省地理学会要组织长漂队,我第一个报了名.1986年5月,接到通知参加集训.进队后,我就开始在排桨上掌舵.四川人一般喊舵手为"老大",我当时不过二十几岁,"老大"不敢当,"幺哥"很好啊,也透着亲切.这一叫,逐渐就传开了,几乎成了我的一个名头.……

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  • 简介:1999年2月25日,中国电影集团公司与广西电影制片厂、北京新画面影视发行咨询有限责任公司在北京举行了张艺谋新作《一个都不能少》签约仪式,并定于四月中旬在中华院线全线上映这部影片。导演张艺谋在签约仪式后,就影片制作等问题回答了各大媒体记者的提问。以下...

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  • 简介:巴金访谈录程明不久前的一个午后,我赶到巴老的寓所,叩开了这位文学巨匠的家门。当时巴老脸上还留着刚午休后的那种沉郁的表情。初见巴老,我心中忐忑。巴老以长者的风范及热茶待我,令我很快自然起来。考虑到巴老时间宝贵,我直奔主题。程明(以下简称"程"):巴老,...

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  • 简介:当冯小刚执导的新片《大腕》正在全国上映之际,记者将曾经对几位主创人员所做的采访稍加整理,提供给读者,使人们能够从中了解一些该片的创作过程。一、冯小刚记者(记者简称记):为什么拍《大腕》?冯小刚(简称冯):创作《大腕》这个电影是因为有一次我和陈凯歌聊起了黑泽明的葬礼时我和他开玩笑说:“如果你不介意,我也可以将你的葬礼搞得特别隆重,我会利用你的名气拉来好多广告,挣好多的钱留给你的老婆和孩子。”就这样每次在吃饭的时候葬礼这件事就继续聊,说来说去就变成了一个笑话,很多人听了都觉得可笑,每一次给别人讲的时候都会丰富一些,一个细节一个细节地加上去,变成了一个对广告讽刺的故事。于是就想,这个题材可以拍个电影,于是就有了今天的《大腕》。记:您想告诉观众什么?冯:我不想告诉观众什么,就是觉得这个题材很好玩,这是一个对传统道德观念、传统价值观念的挑衅,虽然这是一个对传统的大背叛,但因为是喜剧,所以观众应该还是能够接受它的,有一个很好的糖衣,里面是一个炮弹。记:现实生活中广告的作用是什么?冯:每天我们都会受着广告的影响,电视中、大街上,广告无处不在,很多时候人们是因为广告的影响而消费,从某种程度上影响着人们的生活。广告是商业社会的...

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  • 简介:时间:2011年9月20日地点:中国人民大学文学院·阎连科写作室人物:阎连科(著名作家,中国人民大学文学院教授)一、童年记忆与写作源点黄江苏:你小说里面经常会出现的抗争饥饿、死亡的主题,跟童年的饥饿的记忆,还有早期在部队里面突然遭遇战争威胁的时候那种恐惧心理,应该是有一些关系的吧?

  • 标签: 阎连科 中国人民大学 善恶 童年记忆 著名作家 恐惧心理
  • 简介:陈祖君:洛夫先生,在您近60年的诗歌创作历程中,不仅在现代诗的探险方面走得最远,而且在回归中国传统方面,对中国诗学精神的探索与继承,所取得的成绩也很引人注目.您如何看待"全球化"语境下诗人的文化定位?

  • 标签: 洛夫 诗歌 “后殖民主义” 艺术风格 超现实主义 审美意识
  • 简介:<正>何为和尚?现代汉语词典解释:出家修行的男佛教徒。《魏书·释老志》记载:"诸服其道者,则剃落须发,释累辞家;结师资,尊律度,相与和居,治心修净。"这条记载说明,成为和尚必须具备两个基本条件:一是"出家",二是"受戒"。《红楼梦》中有首曲子写道:"漫揾英雄泪,相离处士家,谢慈悲,剃度在莲台下,没缘法,转眼分离乍,赤条条来

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  • 简介:《连锁》作为《聊斋志异》中书写人鬼恋的著名篇章之一,讲述了连锁与杨于畏从相识到相恋的故事。在《连锁》中,连锁对杨生并非一见钟情,而是建立在对其才学肯定基础上的红颜知己,但经历了杨生的英雄救美后,二者的关系开始有了明显的变化,有了对杨生才学和人品的充分认知,连锁经由杨生精血的帮助死而复生,二者的爱情有了完满的结局。在人物关系设定中,二者关系的变化,明显体现出了蒲氏男权中心的叙事视角。

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  • 简介:<正>一、“性格”论的理论意义概观“别一部书,看过一遍即休。独有《水浒传》只是看不厌。无非为他把一百八个人性格都写出来。”这段话大概是最受研究金圣叹小说理论的人们所重视的内容之一。因为这段话表明,在中外文艺理论史上,金圣叹可能是最早明确地把个性化的人物形象放到了小说审美特性的中心地位的。这比黑格尔的那句名言,“性格就是理想艺术表现的真正中心”的提出要早近两百年。小说是叙事的艺术,能够比其他文学体裁更具体、完整地描写生活事件,这是它的重要特点。然而社会生活.归根到底是作为“社会关系总和”的人的行为及其结果。借助于情节、事件来塑造生动感人的人物形象,这是小说不

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  • 简介:<正>欧阳平华的《生动的人物形象》(见《文汇报》81年11月3日)一文,认为《人啊,人!》是一部好小说,作品的主人公何荆夫写得很成功。文章指出:何荆夫是作者塑造的一个活生生的人,一个树立了马克思主义世界观、在坎坷的生活道路上不屈不挠的革命者。为什么硬要把他从现实社会中排挤出去呢?这样的好同志

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  • 简介:<正>《当代》81年5期发表了王行之的《老舍语言艺术初探》,细致地分析了老舍作品中如何做到人物语言的性格化:我们佩服曹雪芹的语言艺术,他能运用人物的语言,写出年龄、身份、地位大致相同的人物的不同性格。老舍也有近似的功力。他不但能利用对话写出怪人、坏人的音容笑貌,还能单靠人物语言,写出差别不大但确有差别的人物性格来。后者的难度很大。《四

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  • 简介:初夏的一天下午,笔者在北京电影制片厂的明清街上见到了久违的盖丽丽。虽然身着粗布古装,但仍难掩秀美的盖丽丽眼下正在电视连续剧《双凤奇案》剧组赶拍外景。因为是应约而来,所以盖丽丽很快就和导演请好了假。我们找到了一处僻静所在,坐下来聊了起来。主题自然是盖丽...

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  • 简介:我太爷(曾祖父)那个年代,我们这里被称为“伪满洲国”。日本对我们这个地区实行殖民统治,方式之一就是种植罂粟(俗称大烟,日译名阿片)

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  • 简介:用脂粉塑造人物的毛戈平□碧云天和毛戈平认识是在电视连续剧《火烧阿房宫》的封镜仪式上,他作为剧中女主角刘晓庆的化妆师,又一次成功的为刘晓庆塑造了三不同类的女性角色。毛戈平是目前我国演艺界的资深化妆师,曾在浙江获得过三次省戏曲节化妆奖;在上海获得过“上海...

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  • 简介:财富英雄出少年在中国商界、尤其是互联网界.一群"80后"青年正在集体浮出水面。他们叛逆.但并不鄙视或远离现实的商业生活:他们会口出狂言.但更多时候.他们身上带着与其年龄并不相符的成熟与老练;他们退出有既成规则的游戏,并非出于消极.而是动,写自己的规则.以你可能想都想不到的方式崛起。他们出身各异、地域不同.或出自东北书香门第.或来自西南

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  • 简介:在《白鹿原》中,革命一词贯穿始终。从白鹿原传统秩序的打破,再到革命内生力量的壮大,最后以和平解放为标志的革命成功,围绕时间的脉络,展现出了革命力量的蓬勃发展,显现出革命趋势的时代必然性。其中作者刻画了白鹿原中第二代人物各自的革命道路,以及他们不同的人生归宿,从而揭示出了不同背景、不同性格、不同身份的人物,在这场革命潮流中的所作所为,从而凸显出了革命的影响。

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  • 简介:一、关于故事及主旨。几年前看了巴西的影片《中央车站》、捷克的影片《柯里亚》、美国的影片《心灵访客》,印象颇深。最突出的感受是简单的故事、入情入理的叙述、合理完整的故事表达和关于人类渴望沟通的主题,感人至深。影片所表达的情感及价值观念是国际化的,超阶级的,符台全人类共性的……几部影片的成功,也告诉我们.不用商业化操纵、电脑特技支持,也能搞出好电影,感人的电影!由于这几部影片的启迪,再考虑到中国电影集团关于低成本的制作理念和表达民族情感故事的需要,我选择了一篇小说《伴听》,决定把它改编后搬上银幕。这是一个关于“沟通”的故事……一位伴随历史辉煌的老军人,经历过战争的创伤,时至今日依然生活在历史当

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