简介：

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简介：周京新，1959年生于南京．祖籍江苏通州。1984年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业．获学士学位。1989年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业，获硕士学位。现为南京艺术学院副院长．教授．博士生导师。江苏省美术家协会副主席．中国美术家协会会员。作品曾获第六届．第七届全国美展银奖．第九届全国美展优秀作品奖，第十届全国美展铜奖。

简介：我之所以一直对写生很感兴趣,是因为它充满了丰富的、鲜活的、新奇的东西,许多未知的、不可预想的、出乎意料的景象诱使我的笔墨新意迭出,源源不竭。这真是一种享受。对于中国画这个艺术世界来讲,自然世界是永远取之不尽用之不竭的资源,是中国画的生命之源。它就像空气和水一样,是中国画从一开始就依赖的基本生计。

简介：“京江画派”是指清代中后期活跃于镇江地区的一个绘画流派，亦有学者称之为“丹徒派”。一般认为，这一流派的代表人物是张夕奄、顾鹤庆、潘恭寿、潘思牧、周镐等人。这样一个画家群体，虽留下了一批画作并产生过一定的影响，但是与金陵画派、扬州画派等相对成熟的“画派”相比，他们似乎还不能被称为“画派”。因此，本文姑且从“京江画坛”这一地域文化角度来梳理其发展过程，探究其兴衰的原因。

简介：五一期间．来自北京和辽宁的画家李鸣泉、张成思、孙森林、冯国龙等人在辽美书画院的精心组织和安排下来到海城岔沟乡海龙川和岫岩前营乡山区进行了为期一周的采风写生活动。此时的东北山里气温较低、气候多变、山风时起．几位老画家们被晚春的辽宁山村优美风光所感动，克服诸多困难坚持现场写生。几天下来．跑遍了附近几个村庄，画了很多速写．收集了大量创作素材。并相约金秋时节再来东北。共同描绘如诗如画的关东大地风情。

简介：无情何必生斯世,有好终须累此身。我有一方印章,印文为"性命书法",为张雅臣先生所刻。浑厚的边框,精审雅致的细朱文,给人一种古穆苍凉之感。由此我想,人的生命是何等的脆弱,又是多么的神圣而不可侵犯。那厚重的边框,正是对生命的无私守护和捍卫。张先生匠心独运,刀起尘落,刻出了生命的意义

简介：浙江——风华物宝，人杰地灵。尤其能引以为豪的浙江中国画，溯两宋，看今朝，画坛代有人才出，各领风骚数百年——浙江的中国画在近千年的传承发展势头，素以强盛不衰而令全国瞩目。

简介：今年春上,陪友人去京新家小坐。在他画室墙上,揿着两幅四尺整开的水墨人物。象是写生,黑乎乎、湿漉漉。画中的人,从头到脚,凡是被包在外轮廓里面的每个部位都铺满了墨。初看去,象一坨

简介：作为中国最知名的女性艺术家之一,与其说向京是个“女性主义”艺术家,不如说她是带有女性视角和女性意识的艺术家,她创作的女人体颠覆了美术史中传统女人体的形象,使女性形象在当代艺术中从“被男性观看的对象”转变为“主体”。但对于向京来说,她关注的主题不只是女性,现代性下人性的生存困境才是她不断诘问的问题。

简介：翠拢红蒸小院春．池底垣边，藤蔓如云。莺歌燕啭闹纷纷，花气怡人，水气怡人。弄墨经营带露临，画里霞熏，枝上风薰。倚栏伏案费神思，醒也牵魂，醉也牵魂。

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简介：白描作为一种线条艺术形式极至，蕴含着笔墨的力度等美感潜质，不仅能展现出属于客体本质的形态结构关系，而且能构成具有形式美感的组合关系，同时还能显现出不同时代的视觉图式特征。白描艺术在传统与现代文化的碰撞中，将得到不断地发展与完善。

简介：跟钻石作为南非的国石或者猫眼作为斯里兰卡的国石不同，中国的国石位置一直处于空缺状态。然而，我们的目的也不在于选出哪一类石头作为国石的候选者。没有办法证明祖先拿起的第一块石头是当做工具还是装饰品，但是我们至少知道它反映了一个民族内在的心理结构和价值取向。当我们在不断地深入发掘出中国人在玩石赏石活动中所传递出来的内在的文化意义时，会越发觉得这种文化是整个民族文化中的一部分，它所有的特质都与民族文化息息相关。

简介：　　和周京泰交往十余年,常在一块儿侃,因为他特宽厚.　　京泰为人,谦和、坦诚、善学,在硬笔书法圈内人缘极好.京泰之于书法,没有"童子功",没有家学渊源,未拜名师专授,取得成果,获得成功,全凭真诚好学.遇师长虔诚求教,与友朋论学恳实,指导学生亦能教学相长,得到启发.故京泰硬笔书法从艺术观念到艺术创作,均能博采、广收、兼容,所以他得到的多,笔下从容、洒脱.……

简介："你为何要画画?""为何要这样画?"这样的提问时而来自他人,时而来自我自己.我唯一的回答是:"这是我精神上的需要."这样的回答并不新奇,也不是我独有的,但我只能这样说,因为这样才真实.

简介：陕西督军陈树潘于民国玉年六月携家眷登览华山,题“天地奇观”勒仰天池之侧。秦中书法家陈泽秦(少默)乃其子。陈泽秦、刘汉基,均从李问渠学金石书画与古籍善本鉴定。吴让之精鉴赏,书法宗赵之谦,以拨灯执笔法为之,作品古朴大气,不轻为人书,传世书作极少。齐白石为叶访樵镌“访樵”白文印,叶极珍爱,不多用,后请人仿制两枚,其一为庞裕洲仿刻。

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简介：鱼得水而悠游．自相忘干水；书得法而洒脱．自不知其有法。知此，可以超迈古今，不同流俗。