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  • 简介:指南针是我国的伟大发明。王振铎设计的"司南"模型号称是它的雏形。但这一设计全然不合理,其中的勺形器竟然是用电磁铁做的。其所据之《论衡》"司南之杓"一语,实应为"司南之酌",有宋刊本和萧梁·吴均诗为证。"杓"既然是错字,所以建立在这一认识基础上的设计完全落空。"司南之酌"指司南车在地上行驶,与磁勺毫无关系。近来有人认为汉代以前我国的科学技术水平制造不出指南车,这个看法亦无充足的科学依据。又有人认为"司南之酌"是以磁针和小葫芦瓢组成的水浮指南仪,也只是根据推理提出的想法,无任何考古材料作支持。此类武断和臆测之说,科技史家实应引以为戒。因为在发明指南针这种大事件中,添上一些不实之词,反而会降低其可信性,不利于加强我们的文化自信。

  • 标签: 司南 指南车 司南之杓 司南之酌 磁针小葫芦瓢水浮指南仪
  • 简介:本文依据原始文献,从上下文及词的构造等方面对“司南”进行考证,认为《韩非子》中的“司南”并非是磁性指南器,而是一种“先王之法”,王充《论衡》中的“司南之杓”可能是其中放了磁石的瓢形木勺。最后对《古今注》中的“司南”进行分析,认为将司南与指南车混为一谈可能始于崔豹。

  • 标签: 司南 先王之法 瓢形木勺
  • 简介:2001年9月,南阳市文物考古研究所在南阳市嘉丰汽修清理出一批汉代墓葬,其中M1出土陶、铜、瓷等质地的随葬遗物51件,铜钱4枚。随葬遗物中的瓷壶首次经科学鉴定为典型的高温原始瓷釉层,是我国南方烧制的原始瓷。依据墓葬形制和出土器物的特征,该墓的时代应在西汉晚期。

  • 标签: 南阳 原始瓷 出土遗物 西汉晚期
  • 简介:近年来,关于甘肃回族史的研究不断深入,陆续出版了一大批研究成果,这些成果一是专业研究工作者的科研成果,二是各地编写的地方志书和文史资料丛书,三是一些文史爱好者的个人研究成果。这些成果使人们对甘肃回族的族源、历史沿革、发展状况以及民族文化等有了比较全面的了解。特别是我

  • 标签: 《天水回族史略》 吴钰 民族文化 史料
  • 简介:南阳市防爆住宅小区位于建设东路南侧,此处是古代墓葬较集中区域之一。2002年经报批对该处387座墓葬进行了发掘。其中M62、M84是此次发掘最大的两座墓葬,随葬品种类较丰富,特别是出土的原始瓷罐经元素分析应是我国南方生产制造的。

  • 标签: 河南 南阳 原始瓷器 东汉晚期
  • 简介:南阳曾是楚族的居住地,也是楚国最大的地方行政区之一——申县的所在地,在楚国历史上有着独特的地位。从学术界谈及南阳地域文化常常使用的“楚风汉韵”四个字,也可看出这一点。具体而言,南阳在楚国历史文化上的地位,主要体现在以下几个方面:

  • 标签: 南阳 楚文化 历史文化 地域文化 居住地 行政区
  • 简介:现存清代南阳府衙王歌莺在历史文化名城南阳,有一所目前我国保存比较完好的清代知府衙门——南阳府衙。1987年,它被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。本文仅就其建筑形制与特点等作一简要论述。衙署建筑在封建社会,一方面受堪舆学说的影响,具体建筑物随八卦...

  • 标签: 南阳 明清时期 衙署建筑 中轴线 上级官员 《吕氏春秋》
  • 简介:南阳民间有这样的传说:“春秋楼,半截插在天里头;王府山,巴巴差差够着天。”春秋楼已不存在,距今已有近600年历史的王府山巍然屹立。1993年政府拨款修葺,恢复原貌,历经沧桑之后,王府山成为休闲、消遣的好去处。也正是这座王府山犹如无字的史碑让南阳人民铭记一段封建专制的历史,那就是明清时期的夜娶婚俗。公元1404年5月12日,明太祖朱元璋的第二十三子唐定王朱柽就藩南阳,王府设在宛城的中心。朱柽不思政事,耗巨资修建王府、行宫,供其享乐,整日沉醉于酒色。他依仗权势,鱼肉百姓,强抢民女,若不从者就被投入老虎圈中,搞得宛城有些姿色的女子不敢出三门四户,老百姓怨声载道。更有甚者,他专选别人结婚的日子,新娘还没入洞房,却先被他抢进王府。为了方便窥视全城,动用大量人力物力,历时两年,在王府内建成高18米的假山。于是,居高临下,鹰视全城,一旦发现谁家娶亲,便强抢新娘占为己有。因此,宛城的老百姓为逃避他的淫威,改为夜娶。《清光绪新修南阳县志》:“居民逼其虐势,致不敢白昼婚娶……”后来,居民相亲、定亲也都改在夜间。夜娶的路上也不敢打灯笼、吹唢呐,...

  • 标签: 南阳夜 夜娶 娶婚俗
  • 简介:独玉即独山玉,因矿体产自独山而得名.南阳独玉的开采与加工经历了起源、发展、衰落、复兴四个阶段,有六七千年的历史,遗物非常丰富.依其器类、用途和社会功能等划分,可分为生产玉、装饰玉、仪礼玉、丧葬玉、生活玉、观赏玉、其他玉等.

  • 标签: 南阳 遗物 丧葬 经历 衰落 古代
  • 简介:本文从族源、经济、文化教育、抗日活动、人物等几个方面概述了南阳石桥回族的历史,也客观地论述了石桥回族为祖国的发展所作出的特殊贡献。

  • 标签: 抗日活动 石桥 南阳 回族 族源 贡献
  • 简介:鸡在河南南阳民俗中所展现的艺术形象以及工艺形式,可谓千姿百态、丰富多彩,在民俗中除了祭祀、装饰等实用功能外,还包含着深刻的文化内涵。

  • 标签: 南阳 成事 艺术形象 实用功能 文化内涵
  • 简介:本文认为,汉代的南阳郡在行政上虽隶属于荆州,但在文化上却可归入中州系统。因此,由南阳士与中州士共同领导的荆州学派实即中州学派。东汉至魏晋时期,中州地区不仅是学术中心,也是政治中心。中州的兴起,改变了战国以来的旧有格局。

  • 标签: 学术中心 颍川 《三国志》 《左氏春秋》 汝南 古文经学
  • 简介:汉代南阳北连中原,东通吴会,西接川陕,南控荆楚,既受中原风俗的影响,又受楚风俗的濡染.特殊的地理位置,为南阳提供了融会南北文化的空间优势,铸就出了独具特色的风俗文化.

  • 标签: 汉代 风俗文化 祭祀风俗 饮食风俗 丧葬习俗
  • 简介:上官婉儿的一生跌宕起伏,与武后、中宗相始终。她不仅有文词,而且明习吏事,是武周王朝的政治核心。历史上对她的评价负面居多,对她的籍贯更有错误。本文经过对新出土的上官婉儿墓志铭进行研究,认为上官婉儿是天水人。而且她在当世的评价远远高于后来史书的记载。

  • 标签: 上官婉儿 历史定位 天水人
  • 简介:马跑泉胡氏民居位于天水市麦积区马跑泉镇胡王村。胡王村以胡姓为大族,据《成纪胡氏族谱》记栽:胡氏先祖原籍为江南风阳府五河县人,于明洪武初随平陇右,留屯秦州卫,后世居东川之马跑泉,主要从事农业生产。自明清及民国以来.马跑泉胡氏耕读居家,人丁兴旺。英才辈出。至今。村中留有众多反映胡氏先辈生活的实物和史料,其中保留下来的一些精美的民居建筑,彰显了胡氏家族往日的辉煌和荣耀。在天水市麦积区第三次文物普查中,对该村现存胡氏民居进行了实地调查,本文就调查情况做以介绍:

  • 标签: 天水 马跑泉 胡氏民居 介绍
  • 简介:有个成语叫作“明媒正娶”,意即娶媳妇是件光明正大的事,应该大大方方地进行。然而在河南省南阳地区,曾流传一种奇特的婚俗:“悄婚”。时至今日,“悄婚”依然在少数地区存在。

  • 标签: 南阳地区 婚俗 河南省
  • 简介:<正>一九八二年六月七日上午,由南阳地区西峡县丁河公社王集大队一社员将一铜镜送到地区博物馆中,并说明它是刚解放时出土的。它离地表约三米多深。和它一起出土的还有大灰砖,陶盆,罐,灰色猪、鸡鸭狗等陶器和几枚铜钱;最后才挖着这件铜镜。由于附近群众都把它看作“宝物”,该社员就一直把它珍藏在家中。镜呈圆形,完整,面微鼓,呈黑灰色,上面还保留有当时用以保护镜的丝织品痕迹,故少锈斑,仍能鉴人,但不甚清晰。镜

  • 标签: 南阳地区 丝织品 铜钱 铜镜 博物馆 西峡县
  • 简介:1957年秋的“反右派斗争”中,河南省南阳专区发生了一起震惊全省的“电报事件”。中共南阳地委将事件的组织者打成“右派分子”甚至“极右分子”,严厉处理了在电报上签名的多名党员干部。

  • 标签: 事件 电报 南阳 反右派斗争 党员干部 河南省
  • 简介:<正>张衡是我国古代历史上著名的科学家和文学家。他在天文学、数学、机械学、地震学等方面都有杰出的成就。张衡是我国东汉时期南阳郡西鄂县(今南阳县石桥镇)人,生于公元78年,卒于139年。今年是他诞生一千九百周年。为纪念这位世界文化名人,张衡家乡的人民、南

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