简介：地震是一种经常发生的自然现象。对于这种自然现象,历来存在两条不同的认识路线。代表没落奴隶主阶级反动利益的儒家头子孔老二董仲舒之流,极力鼓吹“天命论”,把地震列为所谓“灾异之首”,是由“天”的意志所安排的,是“天”通过“灾异”对人进行谴责和惩罚,妄图借此来阻止人民群众起来革命,扑灭新兴地主阶级革新派的改革运动。但是进步的思想家、科学家注意汲取总结人民群众的经验智慧,批判了儒家的反动“天命论”,指出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,认为自然界的运动是有其客观规律的,是不以人的意志为转移的。

简介：“5·12”特大地震给我省人民群众生命财产造成巨大损失的同时，也给西安、汉中、安康、宝鸡等地的文物造成了严重损害。

简介：

简介：什么是地震？关于地震，古代民间传说很多。中国有个地母娘娘的故事，是说我们脚下的大地是由四个地母娘娘抬着的，她们漂亮而且高尚．虽然个个杨柳细腰，纤弱得很．但却一心为人类“奉献”，长年累月抬着我们赖依生存其上的这块土地，日子久了，没有人来替换她们。于是她们就轮流换换肩以代休憩。这换肩的一刻，就是害得人类好苦的地震。

简介：本报告是根据四川地震局《关于成都地区地震基本烈度鉴定工作的报勘（1977年）所规定的第四项工作任务而撰写的，目的在于运用考古方法来调查研究成都地区1900年以前的历史地震的基本烈度问题。

简介：新近出版的《滨田德海蓖藏敦煌遗书》中存有一件小说《黄仕强传》写本，文本与业已公布的其他写本不同，具有重要的研究价值。通过异文比较的方法，对该写卷的文本传抄系统进行初步研究，并重新校录，以便学界了解利用。

简介：四川省文博单位所藏大量可移动文物在5.12汶川地震中遭受不同程度损毁,其受损原因极具研究价值。采用文物受损信息调查表、实地调查与再核实、数据统计与分析等方法,针对受损可移动文物所处大环境、小环境及其存放或展示方式,结合每件可移动文物的受损状态进行统计研究。基本探明汶川地震中文博单位建筑和可移动文物受损原因和类型,为提升文博工作者的文物防震保护意识和开展文物防震保护研究提供基础资料。

简介：四川汶川地震灾情牵动着全国人民的心，也牵动着广大西安美术界人士的心。2008年5月16日上午9时，在西安美术学院西部美术馆四层美术馆举行了“情‘5·12’地震书画笔会义卖活动”。本次活动在杨晓阳院长的倡议下举行。名誉院长刘文西，院长杨晓阳，副院长王胜利、郭北平以及多位教授都现场挥墨。西安美术学院师生挥毫泼墨激情作画，踊跃参与。

简介：为了研究木构古建筑地震破坏状态评估的准确性,应用概率的方法,以结构损伤指数、最大层间位移角作为评价因子,建立了地震破坏综合评价模型,提出了基于概率法的木构古建筑地震破坏综合评价方法。该方法在综合现状分析与实验数据,在一定烈度下计算各种破坏状态等级中每一种破坏状态出现的概率,古建筑地震破坏状态应为概率最大的地震破坏状态,从而比较准确地判别木构古建筑地震破坏程度。并对经受过汶川地震的两种结构形式的古建筑进行了验证,从而验证了该方法的合理性和有效性。这一方法将提高木构古建筑震害预测的准确性,为古建筑抗震加固提供有效的理论支持。

简介：中国人民银行参事戴志强一行四人5月10日至13日在上海进行钱币市场调研。

简介：

简介：把握方向明确任务向文物强省努力奋进——山西召开文物局长会议部署今后工作１９９８年４月１５至１７日，山西省文物局长会议在太原召开。省委常委、宣传部长侯五杰，省政府薛军副省长，省人大、省政协的有关领导以及退下来的原省级老领导霍泛、李玉明出席会议并讲了话。...

简介：成都武侯祠博物馆自1984年建馆后,古老的祠堂迎来了前所未有的巨大变化.二十年来,祠内古建筑得到妥善保护和修缮,馆藏文物日益丰富,研究工作硕果累累,园林绿化独具特色,参观景点日益增多,三国文化旅游纪念品不断创新,服务质量屡获褒扬和嘉奖.尤其是近几年,武侯祠博物馆更是紧紧抓住机遇,积极做大做强三国文化,文博工作得到迅速、全面的发展,面积也从50多亩增加到210亩.

简介：甲骨卜辞中的“雀”与传世文献和战国竹书中的“傅说”有诸多相似之处。第一,生活时代相同,均是武丁早期属臣;第二,其名皆与鸟有关,且从音韵上能通假;第三,主要事迹相仿,是武丁重臣,多次参与祭祀和征伐,特别是都曾征伐“失”国;第四,所居区域相近,都在晋南豫西一带。故“雀”当即“傅说”。

简介：侄儿偶见人钥匙串上挂枚古币。就请对方解下看看，是枚从未见过的古币，即问卖不卖。对方见侄儿是个中学生，反问道：“你买得起吗?收古董的出我20元，我没卖。”侄儿想，可能是稀有币，会有相当价值，机会偶然，不能错过，即说：“我出你40元!”同学惊讶，40元买枚生锈铜钱，还以为开玩笑。物主说：“卖!”说是挖地基时偶得，白拣40元。

简介：甲骨文中的“菔”字是象形宇，典型字例可参看《甲骨文合集》中的320、473。《说文》云：“菔，弩矢菔也。从竹，服声。《周礼》仲秋献矢菔。”卜辞中的“菔”字用为祭名，又是一种用牲方法，读为“副”。《说文》云：“副，析也。”《山海经·中山经》云：“其祠泰逢。勋池、武罗，皆一牡羊，副。”郭注云：“副，谓破羊骨磔之以祭也。”又，《说文》云：“磔，辜也。”《史记·李斯列传》云：“十公主砘死于社。”《索隐》云：“磔，谓裂其肢体而杀之。”……

简介：在汉代画像中，最常见的布局是“对举”，即构图两相对应地布置。如：日神与月神、伏羲与女娲、天禄与辟邪、青龙与白虎的对举等。这种布置方式有的是因两个构图中心的需要、有的是方位的原因等，更多的则带有哲学寓意——阴与阳的统合等，这些问题已有不少学者进行过研究。为便于进行这篇文章下面的探讨，我们将这种“对举”现象姑称为汉画中的“二”。

简介：《山海经》里的《海外》和《大荒》两经；笔者以为是同一部书的两个不同版本。上古书籍在传抄过程中不断增删改易，是常见的事，所以很古的书中也会混进稍晚的材料。该书主要是我国西部的地理书，大致以昆仑为中心，分为东南西北四部分。从内容来看，《海外》四经所记比较原始，并且有系统性；而《大荒》四经则次序杂乱，又混进一些较晚的材料。不过，有些信息却十分珍贵，能弥补《海外》之不足。

简介：地处三国古战场的宜昌市(古夷陵之战遗址),近几年出土了许多古钱。但很多古钱被送入废品收购门市部。甚至当作炼铜的原料,化为乌有。本人业余爱好收集古钱币,对此深感可惜,于是克服困难,争取多方支持,尽自己的努力,在有限的范围内,尽力抢救出一批比较少见的古钱,这里仅列出数枚,供读者参考,亦希望有关单位为保护国家文物而努力。

简介：古城保护保护些什么?文物古迹是看得见、摸的着的硬件，受到各方的关注理所当然。但是，古城的保护不应该单单局限于此。罗哲文先生在中国当代古建学人第三届“兰亭”叙谈会上，又特意提出了历史文化传统的保护问题，他说：北京如果只有长……