简介：<正>一、引言东南亚地区由于历史和地理上的联系与中国大陆文化常常显示出相似性。这种相似性甚至可以追溯到遥远的史前时代。因而对这两地区的文化进行整体研究变得非常必要。当代人类学和考古学的成果,在这两个地区初步建立起史前文化的发展序列,揭示了史前人类生活概貌,为我们的研究提供了丰富的资料。本文试图探讨两地区旧石器文化的关系。

简介：美国华裔学者赵启光先生曾倡导建立一个龙学研究体系，本人认为极有必要，并有意将本人的博士论文《神龙——中国古代龙图象的起源》第三篇中的一节，有关“T形纹”的构成与中国古代龙图象的关系，抛砖引玉，与国内外有兴趣于青铜器、玉器纹饰研究的朋友们和学术界的老前辈们商榷。

简介：礼乐文化是中华文明的重要组成部分。解读阐释中国的传统文化。寻求传统与现代的切合点，构建全新的现代文化，应从中华文明的起源出发，从礼乐文化的经典出发，领悟中华文化与文明。文章从礼乐文化的起源、属性、价值、历史作用等方面出发探求礼与乐的内外在联系。

简介：<正>旅游不仅是一种经济性的行为,而且也是一种文化性的行为.因此,从大文化的视角去认识旅游活动,建设旅游文化.促进旅游行为向深层次发展.无疑显得十分必要.然而,目前学术界对旅游文化与旅游业文化、旅游文化与文化旅游、旅游文化与民族特色等相互关系,或语焉不详,或存在一些误解.本文拟对此作初步论述.希望能对旅游文化的建设有所裨益.

简介：汪玢玲著，中华书局2001年1月出版。本书以文化考古篇、宗教民俗篇、文史艺术篇和传播养护篇来结构全书，分为：虎崇拜的深远渊源，青铜器中的虎文化结晶，虎图腾崇拜与虎神话，东北崇虎与中原文化的渊源，宗教与虎文化，古今民间崇虎习俗，干支、虎与十二生肖，伏虎史话，老虎传奇故事，虎典与虎谚，虎画与虎工艺等十四章，从文化人类学、民俗学、文献学、历史学等方面关注虎文化的诸多领域，许多见解新人耳目。

简介：当代壁画壁画创作在多种尝试与实践中，取得了丰富的成果。科技的发展，社会的进步，民族意识的增强和学科交叉的广泛性使壁画创作风格的多元化探索具有创新和自觉的意义。壁画与建筑的对应关系是几代壁画家都在研究的课题，本文对壁画的类型进行了分析，并就不同的建筑结构对当代壁画创作的影响进行总结和归纳。本文的要点是：对壁画装饰手法在不同的建筑类型上运用的概括，对壁画与建筑环境的关系基本上呈现出的几种对应方式的归纳，对那些受建筑结构制约而产生出来的墙面，本文认为壁画的设计必须因势利导地顺应各种具体结构形态，与建筑实体表面相吻合，同建筑的结构逻辑之间保持内在的联系。对当代壁画创作中如何与建筑环境的协调提出策略性的思考。

简介：目前,在教育部学科分类体系和国家标准学科分类标准中,文博考古学科类属关系不统一。文物学始终没有获得科学界正式承认,给高校学科建设造成一定影响;考古学新升为一级学科,意味着＂考古学与博物馆学＂研究生专业名称面临调整,由此将出现＂文化遗产与博物馆学＂的二级学科;而将本科专业名称＂博物馆学＂改为＂文物与博物馆学＂,又将使其与＂文化遗产＂学科分类不相同步。因此,文博考古学科类属关系需要统一,相关的专业名称与学科名称也应该一致。

简介：海东青，是一种鹰，产于鄂霍茨克海以北，每年秋季千里迢迢飞回长白山余脉的岗岭和草地捕食，春天再飞回北方海洋孤岛上产蛋繁衍，这种不停迂徙的生存规律，练就了海东青凶猛强悍、不畏艰险的性格和刚骨。它身型很小，可上天能捕捉形体肥壮的天鹅，下地能擒拿狡猾无比的狐狸。海东青虽凶悍却有“可训性”、通人性，驯化过的海东青可以用于行猎，是猎人的好帮手，也是主人身份的象征。

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简介：世界上任何一种成熟的艺术都表现为一定的程式，中国绘画尤其如此。本文通过对中国绘画史及世界绘画史以及对当代中国绘画的研究，对中国绘画程式的起源、发展过程及发展趋势进行了分析和论述。

简介：自古以来，“江湖”包罗万象，神秘莫测，或兴风作浪，或潜流涌动，成为正统社会秩序的映照，甚至发展为对立。要解开“江湖”的神秘面纱，就需要开展全面、系统的研究。刘平教授所著《中国民俗通志·江湖劫一书钩稽推绎，对中国历史上的“江湖”问题进行了全面、系统的梳理，使不为正常社会所熟知的“江湖”完整再现。该书成功解决了材料、形式等问题，结构严谨、布局合理，不仅是一部史料翔实的志书，同时也是一部具有较高学术价值的研究著作。

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简介：蒙元时代，倘若有哪种织物最得青眯、最具影响，那它一定是纳石失。何谓纲石失？按无人的翻译，是“金锦”，以今世的称谓，则是织金锦，即一种以金线织花的丝绸。

简介：戏剧节奏是指在戏剧的动作、冲突与剧情的发展中所表现出来的轻重缓急的变化.戏剧节奏是演员创造人物的重要手段,更是表现人物性格的方法之一。戏剧表演中的速度节奏又可以分为内部节奏（心理节奏）和外部节奏,内部节奏控制着外部节奏,而外部节奏也影响着内部节奏,两者相辅相成又相互制约,要成功饰演一个角色,演员必须学会,如何理解分析节奏、控制节奏的方法,这样才能演绎出角色所拥有的真实情感和性格。

简介：在物质文化研究领域，人类学、民俗学等学科或强调物质文化的本体形态、结构和功能，或强调物质文化背后的“语法规则”，或强调物质文化的传承……各有自己的学科追求和研究旨趣，各自展开研究。在这一过程中，人类学发展出了以马塞尔·莫斯为代表的“总体呈现”理论，民俗学发展出了以迈克尔·欧文·琼斯为代表的“物质行为”理论。前者强调物的社会性，后者强调物的文化性、传承性和对人的关注。“物质关系”借鉴两理论的优长，视物为人类实践的中心环节，并将其置于由自然生态、物、人、社会所构成的有机系统中讨论，以此展开人和文化的整体研究。而“物质文化的四层结构”则是在“物质关系”理念下，提出的作为物或物学研究之基础一——物质文化民族（俗）志考察和撰写的基本框架。

简介：李提摩太等西方传教士通过译书、办报等为手段，以西学知识为依托，宣传其基督教思想，这种宗教思想通过康有为而对梁启超产生了间接影响，创办与广学会机关报同名的《万国公报》，并提倡在中国创立“孔教”，成为与西方基督教等量齐观的宗教。1896年以后，梁启超通过与严复、马相伯等人的交往，学习了真正的西学知识，深悟自己以前从康有为处学得的西学知识的肤浅，产生了怀疑与批判，并反对“孔教”。

简介：处理情节与结构的关系就是要认知情节就是结构，情节外延转化为逻辑成为结构，以及协调情绪与情节在结构中的比例关系。

简介：抗日战争时期美苏对华政策与国共关系顾莹惠［本栏目特邀顾问：孙宅巍］中国的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分，它的发展动向对战时的世界局势有着极其重大的影响。美苏等国为了争取战局能朝着有利于本国安全的方向发展，均开展了积极的对华外交。它们所实行的对...

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