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  • 简介:20世纪90年代以来,以一种唯美主义武打设计为典范的新派武侠剧,在中国乃至全世界掀起了一股新的武侠热。本文主要从侠文化、武侠影视及武侠影视热的深层原因三方面对当代武侠影视文化做以分析和讨论。在理论探讨的同时,也对当前劣质武侠剧泛滥现象起到激浊扬清的作用。

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  • 简介:我的父亲王洛宾先生有一个夙愿,他希望自己编写的民歌能够传唱500年,这是一个多么美好的愿望,如今这些美妙的歌曲已经传唱了半个多世纪,而且还会继续流传。记得父亲曾经对我说过:“现在我们国内的音乐厅里演奏的乐曲几乎都是外国音乐大师的作品,我们自己的作品很少,希望有一天外国的乐团能够演奏我们中国人的音乐作品。”在这次谈话不久,父亲的愿望果然实现了,1994年7月,一场别开生面的“王洛宾与他的西部民歌”音乐会在纽约联合国总部和美国芝加哥、洛杉矶、哥伦比亚大学等地拉开了帷幕,在音乐会上参加演出的演员半数以上都是碧眼金发的外国人,他们表演的节目全都是我们中国的西部民歌,那一曲曲优美的旋律着实感动了数十万海外华人,同时,也为祖国赢得了荣誉。这次中美文化交流,父亲捧回了由联合国教科文组织颁发的“东西方文化交流特别贡献奖”。1997年世界著名歌唱家卡雷拉斯专程拜师学习中文,用汉语演唱父亲的佳作《在那遥远的地方》,并发行了个人唱片专辑,这条新闻又给全球华人一次振奋。1998年春天我收到来自美国洛杉矾一位名叫谢克伦的老人寄给我的来信,信中写道:“1997年在中国台北举办了一场十分隆重的‘跨世纪之声’广场音乐会,登台献艺的是当...

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  • 简介:艺术真理问题在当代西方艺术人类学史上长期缺席,本文通过对这一问题情境的梳理和评判,认为艺术人类学的根本性的学术追求不仅仅是艺术知识的淘洗和重构,也不满足于所谓的“部分真理”,学科发展的核心理念在于寻求完全的艺术真理观,而研究范围上的全景,艺术观念上的集群性,多维化、细密化的艺术“他者”之间的全景式平等互动机制,艺术研究格局上的完整,以及学科本身完全而又彻底的实验和反思品质等基本理念诉求,都是最终达成这种核心理念的有力支撑。

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  • 简介:少数民族题村影片的创作如何振兴、繁荣起来,确实已经到了应该认真地想一想,议一议的时候了。本刊原拟编辑专号专门探讨一下这方面的问题,因时间苍促,筹办不及,特开辟这个专栏,发表几篇文章,先把开台“锣鼓”敲起来,以后再陆续地把“戏”唱下去。殷切期望得到广大作者、读者以及影界同志们的关心与支持。

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  • 简介:服装从人类用于蔽体御寒起,就不仅具有物质文明的特点,也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中,服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程,展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实,服饰形成了许多文化特性,而服饰的文化传承与前导是其中的重要组成部分。

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  • 简介:豫剧这个剧种在全国都很有影响,在台湾受到重视原因很多,这跟河南人足迹遍布海内外有很大关系.河南人生存能力强,非常质朴,并把这种个性带到世界各地.

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  • 简介:学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人,画钟馗.画高人雅士.画村童.虽皆古人,其嬉笑恣肆.却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

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  • 简介:新闻摄影是一个很宽泛的概念,广义是指整个新闻摄影事业,狭义指新闻摄影作品或与之直接相关联的过程、应用等(王萍.新闻摄影·设计艺术·版面设计[J].新闻爱好者(理论版).2007(06).9)。新闻摄影以新闻事件作为表现对象,在现场拍摄典型瞬间,真实、

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  • 简介:动物生活在纯粹的现实中。我们人类由于有符号能力,受观念支配,生活在符号所建构的现实中。换句话说,我们所谓的现实,其实并非客观的实在,而是在或多或少的程度上由符号建构出来的。

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  • 简介:经历了解构主义"去中心化"的风暴式洗礼,一切皆可看作当代戏剧,一切又可能无法成为当代戏剧。与其定义戏剧与当代观众对话的形式路径,不如重新审视"当代"从根本上意味着什么。

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  • 简介:<正>艺术的民族和世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己的民族艺术学有原则、方向性的意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。各民族艺术的相互影响和相互吸收有其历史发展的过程。由于社会经济、文化联系的增

  • 标签: 民族艺术 民族性与世界性 不同民族 艺术理论 各民族 相互吸收
  • 简介:中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代不断追问,一再改写答案的过程,同时也是中国电影受到现代的策动,对电影本性——“电影”不断探寻,促使电影理论不断获得自主,走向自身,走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点:第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

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  • 简介:源远流长的河北民间音乐在传播和发展的过程中,形成了鲜明的艺术特色,呈现出了一定的民族和多样。这些艺术特征造就了河北不同区域内民间音乐的独特性,也成就了河北民间音乐的瑰丽多姿。因而,对河北民间音乐民族和多样的分析,将有助于我们开拓学术视野,从多层次和多视角去探寻河北民间音乐的博大精深。一、河北民间音乐特有的民族河北地区疆土辽阔,广袤的土地上生存了多民族的群众。

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  • 简介:从传统上讲,书法不仅仅是视觉的艺术,更是阅读的艺术。她的信息输出,不仅仅是以点画分割一块块空白,更是以汉字深邃的诗意与哲思,赋予人类智慧的涵义。在人类所有的艺术形式中,书法之所以独特就在于此。尽管我们不应该拒绝从外国现代艺术中吸取有用的养分,但是我们必须保持一种健康的清醒状态,尤其是对于书法艺术中最精萃的部分,要充分保持自信。文化生态环境决定了我们的艺术美学观,我们应该保持甚至加强这种独立,而不是简单地模仿西方的审美方式和习惯性思维。东方的美学观与西方的美学观毫无可比,我们不需要为此难堪。书法艺术的创新只能从我们的内部需要出发,遵循自身的发展规律而进行。自主创新是书法艺术在历史上发展的一个重要途径。

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  • 简介:<正>在广西师公(含道公,下同)众多具有神秘和权威意识的法事道具中,法印无疑是最为重要、最为神秘,也最具有权威的道具之一。尽管是一块木制的印章,但在师公信徒的心目中,它不仅与现实生活中的“官印”具有同样的权威,而且较之现实生活中的“官印”,更为神秘,更具有不可思义的威慑

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  • 简介:随着时代的进步,创造思维在产品设计领域日趋深入,产品涵盖了创造、协调性、时尚,以及由此所引发的其他内容,包含着深刻的社会意义。本文从不同的角度寻求产品设计新的创造思路,开发启迪思维灵感——创造;通过形、色、质三大元素给用户的美感影响建立系统设计观念——协调性;探索产品设计的变化规律适应时代发展需求——时尚

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  • 简介:<正>长时期以来,我们在强调阶级社会中人性有阶级的区分吋,却完全否定了人性还有着普遍、共同性的一面,简单地认为在阶级社会里人性等同阶级。这种对阶级和阶级分析方法庸俗化的理解和运用,是“人性”问题被弄“乱”了的症结所在。多年来,我们常常见到这样一个三段论的公式:“人的本质……是一切社会关系的总和”;

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