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  • 简介:<正>1986年夏,在四川广汉市遗址内发掘出土了两个商代大型祭祀。两个内共出土人立像、头像、跪坐人像、面具、兽面、罍尊等铜器,戈、璋、凿、瑷等玉石器,以及象牙等文物七、八百件。这两个祭祀的发现,使人们对商代蜀文化的面貌有一个全新的认识。特别是出土众多的青铜面具,引起了一些研究者们的极大兴趣,许多同志对此进行了研究,其中不少同志提出了很多有启发性的见解。笔者将青铜面具出土情况、型式划分、使用方式、宗教寓意提出一些初步看法,错误之处,在所难免,旨在抛砖引玉。

  • 标签: 青铜面具 祭祀坑 广汉三星堆 跪坐人像 土青 青铜立人像
  • 简介:  0  秋深了,黄昏里的遗址,像是时间有意无意留下来的一片落叶,在"九天开出一地都,千门万户入画图"的成都平原上,等待着一场不紧也不慢的风,替它说出自己的秘密,或者古蜀王国的秘密.……

  • 标签: 三星堆幻像
  • 简介:这里本是一块沉静的土地,沉静得多少年间都没有谁来踏响细碎的石子,也没有谁来看一眼摇曳的野花。芳草从黎明开始摇摆,一直到晚上。田间的牛羊永远都是一种神态。而

  • 标签: 三星堆 成都平原 名字 人类 姿势 立人
  • 简介:博物馆位于四川省广汉市城西鸭子河畔,当初,这块土地上有一个小村庄,村里有个显眼的大土堆。1929年春天,有个农民伯伯在这里锄地的时候发现了一玉石,之后又陆陆续续发现许多青铜器、陶器,惊动了海内外,个土堆出名了。后来,国家在这里建造了博物馆,取名为博物馆,收藏当地考古发现的文物。

  • 标签: 三星堆 博物馆 考古发现 广汉市 四川省 青铜器
  • 简介:出四川广汉约三四公里,有座突兀的黄土堆,这就是举世闻名的遗址。1986年,两个大型祭祀中上千件稀世之宝赫然显世,立刻成为轰动全球的“世界第九大奇迹”,同时也给世人留下了许多难解之谜。

  • 标签: 三星堆遗址 祭祀坑 四川广汉 举世闻名
  • 简介:广汉一号、二号祭祀所反映的祭祀内容、祭祀习俗研究李安民关于一号、二号祭祀的祭法、祭祀内容,迄今为止,以陈显丹同志的研究最为详尽。除了在祭祀内容方面应当包括祖先崇拜和树崇拜外,我基本上同意陈显丹同志的论说,此不赘述。下面只想着重谈谈一号、二号...

  • 标签: 祭祀习俗 广汉三星堆 跪坐人像 祭祀坑 树崇拜 山崇拜
  • 简介:1986年二号出土一件铜鸡(如图,报告编号为K2③:107),体长11.7厘米,通高14.2厘米;造型与现在常见的红公鸡没有多大区别,令人一望而知。铜鸡站立在2.5厘米见方的方座(已残断)上,推想下边应当有长杆或其它构件来支承,使之高高在上。

  • 标签: 三星堆 公鸡 1986年 出土
  • 简介:摘要随着广汉古城和祭祀遗址的发掘,一个失落的文明渐渐步入人们眼里。出土器物各种奇怪诡异的神像和形象,都透露出关于古蜀国神权与王权制度的丝丝信息。文明的产生不是孤立的,既存在自己独立悠久的始源,又受到中华文明内部不同地域文化乃至西亚或更远地区的影响,我们亦能从中窥探到古蜀国的政治秩序、社会秩序。

  • 标签: 原始宗教 太阳崇拜 宗教立国 神权政体
  • 简介:浓缩的中国名叫江河,静脉是长江,动脉是黄河.名可名,非常名.一个人从小到大,往往会有好几个名:从乳名、小名开始,逐渐成为学名,大名,后来有了成就的,就留下一世英名、美名……只是为了便于记忆,历史才截取事物较为凸显的部分以一斑而窥全豹.

  • 标签: 水润 润三星堆
  • 简介:<正>1986年,广汉遗址出土了海贝数千枚。这样多的海贝是何性质,来源于何处,本文试作初步探讨。一、海贝出土情况1986年7月18日,当地机砖厂在旁取土烧砖,偶然于一号的西北角,发现了一大批玉器,经省考古队赶至现场发掘,出土大批珍贵文物。后来进入室内整理修复时,在11号青铜人头内,还发现一件金箔模压而成的金虎,长11.7厘米,不少海贝,也就同

  • 标签: 海贝 三星堆遗址 代蜀 贝币 青铜 蜀国
  • 简介:一、广汉文化之谜1986年7月至9月,四川广汉一号祭祀出土了500多件珍贵文物,二号祭祀出土了600多件珍贵文物。这批文物的出土立即为国内外所瞩目。广汉遗址发现后,学术界把归入新石器西周晚期春秋早期巴蜀地区的考古文化均称为文化,其影响最大,最具代表性的即广汉遗址的考古文化,也称广汉文化。

  • 标签: 三星堆文化 广汉 西周晚期 考古文化 三星堆遗址 春秋早期
  • 简介:大自然有许多未知未解之谜。很多奇妙事实的不理解,导致了人们对客观天象与地理的神秘感。对自然界动物、植物、以及异族人的难于理解,呼异族人为夷、蛮、戎、狄、鬼方、天方,视之若鬼怪妖魔,因之而产生出原始宗教,谐如巫术之类。原始巫术的交感与致感,实际上是人们对现实改造的期望与自慰。巫术是人们认识、理解、期望和人间特有的感情心理对客观现实的反映,

  • 标签: 三星堆遗址 中国 四川 文物考古 宗教色彩
  • 简介:<正>四、器物性质的问题两个器物从一发现起,就被称之为祭祀,以后发表的两个简报以及一些论文还就祭祀的方式、祭祀的对象作了推论。器物祭祀之说于是就几乎成为定论,为大多数研究者所认可。不过,器物祭祀之说,由于存在着诸多不合理因素,因而一开始就有学者提出了异议,有的研究者更对器物的性质提出了新的解释,如墓葬陪葬说,亡国宝器掩埋说、失灵神物掩埋说、火葬墓说

  • 标签: 器物坑 三星堆 祭祀坑 火葬墓 墓葬 文物
  • 简介:一、祭祀向鱼凫靠拢1986年祭祀器物出土时,我有幸参加了年底召开的学术讨论会,会上放映了两器物出土的录象。当黄金杖的特写镜头显示出杖上镌刻的带冠人头象和一对鸟、一对鱼时,鱼鸟掠过的印象,使我一闪念想到了鱼凫氏。这种感觉并非我一个人所有,大家会后小议,都有这种意想,只不过出自慎重,谁也没有提出内器物属于鱼凫氏的主张。

  • 标签: 三星堆祭祀坑 学术讨论会 鱼凫氏 文字资料 考古学
  • 简介:四川省文物考古队在2000年底对遗址“内城”,进行了较大规模的田野考古发掘。中央电视台将发掘工作作了采访和播放,许多媒体竞相报导,其中有一句报导词值得注意,就是文化越是研究,疑团越多。如果排一下队,至少有以下几个问题,至今还难以回答。

  • 标签: 三星堆文化 文物考古 三星堆遗址 发掘工作 内城 田野考古
  • 简介:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。……”(李白:《蜀道难》)的确,古蜀人来自何方?如何进入成都平原?何时建都立国?它的政治面貌、经济规模、宗教文化的情况怎样?与包括中原殷人在内的四邻关系如何?……这一连串的历史文化之谜,在旧时人们眼里,同直上天际、云遮雾障的古蜀道一样,是神异诡谲,不可捉摸的。

  • 标签: 三星堆遗址 历史文化 铜贝 青铜雕像
  • 简介:<正>现代科学把玉分成软玉和硬玉两大类。软玉是角闪石类的透闪石——阳起石——铁透闪石,系石中的宝石级硅酸岩矿物。硬玉又称翡翠,是辉石族中属于宝石级的硅酸岩矿物。但古人对玉的认识是“石之美者为玉”,一切温润有光泽的美石,都是玉的家族。不仅包括软玉、还包括玛瑙、水晶、孔雀石、绿松石、蛇纹石等。目前全世界有个地方以古代玉器工艺闻名,即中国、墨西哥、新西兰,其中以我国的玉石器制作最为源远流长。我国早在新石器时代的早期遗址

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