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简介：城隍神是保境安民的神灵。据说城隍神是那些活在世上就刚直清正的人羽化后，被玉皇大帝授职充任的，所以各地的城隍神虽名姓不一，但都清正廉明。甘肃省天水市有座城隍庙，规模较大，这里的建筑群，以殿、廊、楼等主体建筑出名，它们各分布在南北中轴线上，东西对称，高低有致、疏密得当、变幻多端。据考证，天水城隍爷是纪信的化身。

简介：2012年12月2日至4日，天主教中南神哲学院董事会在湖南省长沙市召开第七届一次会议，28名董事参加了会议。会议由谭燕全主教主持，董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词，国家宗教局院校处赵红宇处长、湖北省民宗委蔡德坤副主任、湖南省宗教局向茂林副局长分别发表热情洋溢的讲话，并对此次会议表达了良好的祝愿，海南省宗教局莫熙副局长等中南六省（区）政府宗教工作部门有关领导莅会祝贺。

简介：8月25日至28日，天主教中南神哲学院董事会第七届三次会议在广东省广州市召开，28名董事参加会议。会议由黄炳章主教、崔庆琪神父等主持，董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词。广东省民宗委副主任曾晓晖、湖北省民宗委副主任熊华启、湖南省民宗委副主任向茂林等中南六省（区）政府宗教工作部门有关领导莅会。

简介：我曾经是天空中一只迷向的小鸟。无数自然的电闪雷鸣、云遮雾障,几乎使我找不到落脚的地方。遥远处一个慈祥的声音呼喊道:“孩子,不要怕,我的爱与你同在。”我知道,是无上的天主圣父哟,指引我,在浩瀚的宇宙中,

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简介：神自古至今向人启示读经:来1:1、2神是启示的神。人说话是要表达自己的思想、心意和情感的,神说话也同样是要表达他自己。因他巴不得人都能懂得他的心意、知道他的本性、晓得他在基督里所要为人成就的—切,以致于人放弃自己的一套,与他联合。初信的弟兄姊妹在知道了读圣经祷告的重要真理后,还应立志一生中凡事按着神的心意行。

简介：1996年3月的一个礼拜天,福建政和教会信徒何汉民弟兄在路上拾到一个大信封,里面装有现金2700多元。何弟兄决心把钱还给失主,就在原地等待。不久,失主惊慌失措来寻找,何弟兄如数交还给了他。失主拿出钱感谢他,何弟兄

简介：圣神，你是侯志文圣神，你是风，你用柔和的风，把良善的心田染绿，把希望的稼穑吻熟；你用威猛的风，把尘染的心灵吹洁，把污秽与罪恶驱逐。圣神，你是火，你以圣爱之火，炽热冰结的心灵，点燃冷漠的爱情；你以灿烂的火，照耀迷茫的路，亮丽惺忪的眼。圣神，你是水，你把...

简介：当我沐浴在和煦的春风中,让我闭起眼睛,默想神的爱.圣经说:自从造天地以来.神的永能神性是明明可知的.虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿(罗1:20).所以,即使有一天我真的看不见了.但只要我还会思想,我心中那股对神的爱的感激之情都会像大海一样永不干涸.就如吹在身上的春风一样,虽然看不见却能感受得到;正如"润物细无声"的春雨一样,无声无息地降临在地上.当人们看到树叶上的嫩芽,江边一片绿油油的小草时,就知道春天已经来了.--神的爱与它们一样,都是默默无闻的,特别是主耶稣基督,他的降生与受死都是神爱彰显的最高峰,但身为上帝独生爱子的主耶稣基督,在地上的33年多却是谦卑的一生.

简介：让我们在这个世界上活出以基督为中心的生活，认识他、爱他、事奉他，在他终极的拯救里，建立美好人生。

简介：城隍是中国民间的城市保护神。城隍在宋代被纳入道教的神灵系统，它作为道教吸纳的民间神祗之一，在道教民间神灵中颇具典型性。因此，城隍神民间信仰的形成，城隍何以衍化为道教的神祗，还是值得探讨的问题。

简介：问:佛陀是神吗?答:不是的。佛陀从来就没有自称为神,或自称神的孩子。他甚至没有说自己是神的使者。佛陀是人,是完美的人。他教导我们,如果我们能够跟他一样地修行,我们也能使自己达到完美。问:如果佛陀不是神,为什么人们还要拜他呢?答:礼敬的方式有不同。礼敬神的时候,人们赞美神,将荣耀归于神。人们给神献上祭品,向神祈福。人们相信神会听取

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简介：随着日出而作、日落而息的时代远去，如今的夜晚灯火通明如白昼，休闲娱乐层出不穷，人们习惯了晚睡，直至深夜甚至凌晨才入睡，基督徒也深受影响，没有办法早起祷告、读经。现今社会生活支出的增加、压力的增大，使人们忙于日常事务，这也是忽略早晨祈祷、读经的因素之一。

简介：神是万有之源（参出了3：14），他是全能的主宰。“他说有，就有；命立，就立。”（诗33：9）他能叫流泪谷变成泉源之地（诗84：6），叫坚石变为泉源（诗114：8）。他是我们救恩的泉源，智慧的泉源，活水的泉源，生命的泉源。

简介：与神相交是我们灵性生命中最为重要的.与神相交的过程,是我们寻求、渴望、切慕、等候、深爱、聆听及回应神的过程,与神相交也意味着神会更多介入我们的生命、思想及属灵的渴望中.

简介：朋友来访，提起琳琅满目的古代经典，惭愧道：看不懂。我安慰他说：同感，我也看不懂。这是实话。昨晚，合上即将完成的书稿，仿佛眼前忽然拥有了一片辽阔的时光草原，便去读大藏经。那古老的词汇、迥异的句式，几页过后就颇觉头疼。顺手拿起南怀瑾先生讲解的《药师经》，越读越有味。读到十二药叉大将，各带七千眷属，向佛陀表示要守护所有读经人时，

简介：经文：《哥林多后书》1章3节至11节11章22节至30节苦难是人生一大奥秘,人人都会遇到,但不是人人都能了解。人生有许多痛苦：生老病死、工作劳苦、失业破产、婚姻失败……耶稣也说：＂在世上你们有苦难。＂（参约16：33）一、苦难的现实意义1.赐各样安慰的神＂愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。＂（林后1：3）有些人以为,神安慰我们,我们的困难就会自动消失。但这样只会使我们为了消灾解难才寻找神,而非出于对他的爱。

简介：并云:此等向天下世尊圣化行,亦无几多时,所以分明自尔已来,弥师诃向天下见也1。并说:就这样往普天下按照基督的教导去行,要不了多少时候,因而显明从此以后,救主的(福音)要传遍天下。向五荫身,六百四十一年不过已,(基督)道成肉身至今,已有六百四十一年,于一切处,谁有智慧者,此变见并化术,若为向天下少时闻,亦不是人处傍能处2。