简介：瑞士名城日内瓦，背依布郎山，面临日内瓦湖，以“花园之城”、“国际之城”誉满全球。阳春四月，这里更是处处花团锦簇，郁郁葱葱。日内瓦的自然环境温馨宜人，政治环境却复杂、敏感。

简介：从这期开始,我们开辟了读者信箱一栏,欢迎大家特别是青年朋友们给我们写稿。

简介：阿·谢·切尔尼亚耶夫从1972年至今每天都写日记。日记中有关政治的部分目前正按年代以“多卷本”形式整理成册，或许以后会出版。这里节选的内容介绍的是列·伊·勃列日涅夫总书记起草苏共二十五大报告的情况。最后一部分是节选的后记（作者为每一年卷的日记都编写了后记．从今天的立场对自己的日记作出评价）。为勃列日涅夫起草二十五大报告的工作是在他亲自监督下在扎维多沃进行的。参加工作的人有：总书记的国际问题助理安·米·亚历山德罗夫一阿根托夫和阿·伊·布拉托夫；阿·叶·鲍文；院士格·阿·阿尔巴托夫和尼·尼·伊诺泽姆采夫；苏共中央国际部第一副主任瓦·瓦·扎格拉金、副主任阿·谢·切尔尼亚耶夫、顾问卡·H．布鲁坚茨；苏共中央宦传部顾问H．B．希什林。有时还邀请其他人参加工作。

简介：当代新马克思主义批判理论家齐泽克，在深度理解拉康哲学的基础上继承马克思主义思想传统，建构了新的意识形态理论。同时，他也在意识形态与文学艺术之间建立了相互对话的桥梁。齐泽克在与拉康、黑格尔、巴特勒的对话中重新探讨了古希腊戏剧《安提戈涅》的悲剧原因及其蕴含的政治意义，并为当代西方左翼突破意识形态秩序提供了一种可能。

简介：在“汗牛充栋”的文献基础上研究地区工业化,如同学习经济学理论一样,需要深入系统地研读名家精品,借用我国著名经济学者汪丁丁的话说,“最好读原典,即‘masterpiece’(大师级作品)。一般经济学家的作品只可称做‘原作’而非‘原典’”。因为名家精品在视野、领悟、贯通、确切和适用等诸多方面,确非一般经济学家可比。据此,我们不仅可以体验博兰尼所称道的大师们思考问题时的“支援意识”(tacitknowledge),而且可以获得“巨人的肩膀”。

简介：大成就者毗瓦巴是萨迦道果①的传承祖师，佛教史上公认的印度八十四大成就者之一，《大乘要道密集》中对尊者有这样的赞颂：“善能逆流恒河水，饮酒定日现威猛，圣尊名号毗瓦巴，我等至诚敬顶礼。”

简介：2005年4月11日，遵义县龙坪镇瓦厂寺隆重举行极乐堂开光法会，法会由省佛教协会副会长、湘山寺住持心照法师主持。

简介：瓦茨的神秘体验宗教心理观受到日本禅学大师铃木大拙和佐佐木指月的深刻影响。瓦茨神秘体验宗教心理观的主要特点是，反对西方文化与宗教中的狭隘思维方式，欣赏东方文化与宗教中的整体思维方式，强调现实的神秘体验是个体宗教的来源。瓦茨神秘体验宗教心理观的历史贡献在于，在揭露西方文化与宗教心理的狭隘性方面切中时弊，在促进东西方宗教心理的交流与传播方面成效显著。其历史局限表现在，竭力推崇神秘体验必然陷入主观唯心主义的泥坑，对宗教心理的比较研究没有摆脱泛神论的束缚。

简介：新华社北京5月22日电斯里兰卡总统贾亚瓦德纳今天下午在钓鱼台国宾馆会见了政协全国委员会副主席、中国佛教协会会长赵朴初,同他就中斯两国间在佛教方面的交流进行友好的交谈。

简介：

简介：《安提戈涅》是古希腊著名悲剧,也是西方哲学史中的重要话语元素。在《精神现象学》《唯一者及其所有物》中,黑格尔和施蒂纳将《安提戈涅》作为理论架构的要素,马克思在《德意志意识形态》中对此进行了总评和阐发。黑格尔与施蒂纳在《安提戈涅》中的张力,意味着历史、价值、文化如何进入现代性的根本问题。因而,表面上马克思谨慎赞同黑格尔的对象化处理方式,但施蒂纳的《安提戈涅》阐述中蕴含了更具突破性的现代性意蕴,直接改变了马克思的思维轨迹。文章通过分析三者在《安提戈涅》问题中的思想纠葛,厘清马克思对两人的真正判定,一探马克思向现代性语境中虚无主义问题的转向。

简介：勃列日涅夫主政以后,苏联重新定位了社会发展阶段,对赫鲁晓夫时期的内外政策做出了一系列的调整,在宗教管理方面,苏联党和政府通过调整宗教管理机构,制定新的宗教管理法规,重申信仰自由原则,以及鼓励宗教组织进行适应时代要求的神学建设等方面的努力,使得赫鲁晓夫时期紧张的政教关系趋于缓和,为引导宗教与社会主义社会相适应进行了有益的探索。

简介：欧根·希穆涅克的《美学与艺术总论》以列宁的反映论作为研究艺术的方法论原则,从艺术受现实和作者思想-审美意向的制约方面来研究艺术现象,其中包含了丰富的马克思主义音乐美学思想。首先,希穆涅克认为音乐是一种风格化的模仿,是主客观的统一;其次,他用音调去分析音乐的题材结构,认为音乐创作是通过一定的音调方式对人和现实的某种情感态度进行描述和音乐的'典型化';最后,他认为音乐活动是一个'语义化'的过程,其中包含了意义的生产和人的发展两个方面,并最终指向对社会的认识和改造。希穆涅克音乐美学强调了积极介入现实的基本立场,但也包含了反映论美学的固有问题——对作为个体的人的创造性和意识主体性的忽视。

简介：摩共在2001年和2005年议会选举中，均以较大优势保住了议会第一大党地位，两次获得执政权，成为欧洲第一个以和平方式获取政权的共产党。但是在2009年的议会选举中，摩共丧失执政权，摩国内政治危机至今仍在持续。

简介：Markus认为不同的文化系统即个人主义与集体主义的文化将对应不同的自我结构:独立型自我和依赖型自我,而不同的自我结构可以解释预测个体在情绪、认知、动机等方面的差异。Markus等人的研究结果引人注目,同时也受到了相当多的质疑和批判。该文系统综述了这方面的情况。

简介：瓦雷拉的＂神经现象学＂是应对意识＂难问题＂中最为系统且最具影响力的研究方案之一。他的这一思想是在当代意识自然化和查尔默斯提出的意识＂难问题＂的影响下提出来的。这一思想的提出有其涉身动力学科学基础和＂中道认识论＂哲学基础。它以意识体验的不可还原性为出发点,把胡塞尔的现象学和认知科学统一起来,采取了对意识的第一人称数据和第三人称数据之间的互惠关联和约束的方法论来解决意识＂难问题＂。瓦雷拉的这一思想具有积极的理论意义,也存在着现有的问题。

简介：唐朝是中国历史上最光辉夺目的一代盛世，唐代开放、洒脱的社会氛围使得饮酒作诗之风盛行，唐人在对饮酒器具的制作工艺和造型要求上也达到了全新的高度。这个时代充满着新奇的陶瓷酒具、精美绝伦的金银酒具、珍贵的玉石酒具。

简介：文本意义不只在读者与文本的相互作用中生成,更重要的是在阅读型构中生成。阅读型构是一套交叉的话语,它以特定的方式生产性地激活了一组给定的文本和它们之间的关系。大众文本研究必须从组织了大众阅读的社会关系的阅读型构开始。

简介：16世纪英国改教时,英国教会对教会音乐也进行改革,在圣诗歌词的选用方面选择加尔文路线,与加尔文改革宗一样继承了早期教会的音乐传统——诗篇;另外,为了能保持圣经原文且符合英文语言特点,在音乐方面创立了"安立甘颂调"(AnglicanChant),以此曲调颂唱散文诗篇。到了启蒙运动理性主义兴盛时期,英国教会正统基督教信仰面临前所未有的挑战,被历代教会推崇为"英国赞美诗之父"的以撒·瓦茨(IsaacWatts,1674一1748)于18世纪开始对英国教会传统圣诗进行改革,提倡"唱福音",开创了基督教赞美诗的新时代。他不仅改革英国教会的传统圣诗,而且藉着神赐给他的恩赐创作很多圣诗,并将他那时代的教会,带进一个属灵的复兴。同时,他的改革还激励了后来众多神所使用的仆人,藉着时代的语言和文化,将自身从神那里所得到的启示、灵感、亮光、经历,写成许多宝贵的赞美诗,使后世的众教会获益无穷。本文首先叙述瓦茨改革前英国教会传统圣诗的发展概况,其次阐述十八世纪瓦茨改革英国教会传统圣诗的基本见解以及他的创新理念对后世教会的影响和现实意义。

简介：刚过去的一九九七年是香港回归祖国的一年,人们自然会在这时候回忆一个半世纪以来的中国历史。十九世纪中叶,英国对华鸦片战争的炮声,彻底轰开了因自恃文明先进、拥有丰富物产且享有经济上自给自足,而不屑与"夷人"往来的东方古老大国的国门。中国广袤的地域、丰富的资源、众多的人口,成为当时西方和东亚列强眼中一块垂涎欲滴的肥肉。美丽的"东方睡狮"。很快就被这些野心勃勃、极力扩张的殖民主义强权们瓜分了:南部的香港被迫割让给英帝国主义;东南边的台湾等其它岛屿以及辽阔、富饶的东北平原沦为日本帝国主义的殖民地;西南云南等地成为法国殖民主义者的囊