简介：'反切'是古人在'直音'、'读若'之后所创制的一种比较先进的注音方法,在长达一千六百多年的时间内,反切一直起着对汉字标音的重要作用.反切作为一种重要的注音方法虽已成为历史,但今天掌握一些反切方法对于阅读古籍和从事汉语史的研究工作来说仍然是有必要的.由于语音的发展变化,要想通过古切语切出今音,必须根据音变规律对反切上下字作一定的调整.

简介：自从苏轼的《石钟山记》问世以来，“形说”和“声说”就成了石钟山命名的争论话题。游历过石钟山的人都知道，从外形上看，石钟山并不像“钟”。至于“山中空，形如钟”之说，则更站不住脚。山之有钟形溶洞者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

简介：<正>最近,曹聪孙在《中国语文》上发表了《汉语隐语说略》一文。文中着重阐述了隐语在现代汉语中的两种主要形式,即词的秘密语和音的秘密语。音的秘密语在我国的主要形式是反切语。有关反切语的研究,赵元任早在三十年代初就曾发表过《反切语八种》一文。文中介绍了反切语的定义、各称、通则、跟本地音韵的研究以及它的来源等等。作者认为,“最有系统,在音韵上也最有意思的是用反切的秘密语。真的反切语必须把字拆开成为声母韵母两部分,例如妈m—a,在声母后加一个韵母如ai,成为mai,在韵母前加一个声母如k成为ka,于是妈就说成买旮mai-ka。为便于称述,mai字可以叫作妈的声母字,ai叫附加韵,ka可以叫韵母字,k叫附加声。”至于反切语名称,作者是取妈字为例,“把他切起来而冠以方言的地名。”文中还介绍了反切语八种类型,即北平mai-ka,mei-ka,man-t’a（名称未详）,常州式m-la（叫“字语”）,昆山mo-pa式（叫“切口语”）,苏州、浦东、余杭、武康m-pa（叫“洞庭切”）,苏州式uoˉmn（叫“威分”）,广州la-mi式（叫“燕子语”或“燕子公”）,东莞la-mi式(叫“盲佬语”福州la-mi式（叫“廋语”或“仓前廋”）。此外,形公畹《汉语方言调查》中谈及的傣族反语,曹广衢《布依语的反语》,王敬骝《佤语的反语》,王春德

简介：江有诰《谐声表》之反切,鲜有学者论及。笔者通过考察《谐声表》反切的内容、体例、来源、古音学思想等,揭櫫江氏对上古音值的认识。认为江氏音切以参考《说文》徐铉切语为主,并结合江氏古音体系为之折合,折合的准则是＂古本音＂、＂转音＂理论。江氏所指部分＂今音＂为歙县方音。某些音切不合江氏古音体系,为江氏＂自乱其例＂之失误。

简介：《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。

简介：主要参考《广韵》、《韵镜》等语音系统,对《说文解字》翘舌音反切中介音增减问题进行研究与分析。

简介：本文通过横纵两个维度的音注类比,就《群经音辨》的音切所反映的北宋（贾昌朝时代）时音声韵调情况做了系统描述和具体讨论,从材料出发证明：声母非敷已合流,奉母尚独立;照组的＂床、禅＂清化,其余浊音找不到清化的证据;知组与照组读音接近;韵母＂佳、皆＂细音化不同步,＂佳＂已有[i]介音,＂皆＂尚为洪音;声调浊上变去不完全,且有上、去两读并存的情况,从而揭示了语音演变的阶段性与过程性。同时从上下切字音素趋同、音变构词异读对照和切字声母避免两次送气等角度对贾昌朝反切改良的具体做法做了补充说明。

简介：本文认为《汉书注》的齿音、喉音反切声类各自井然分立。精系齿头音与照系正齿音、照系之照二与照三及各系内部各母有明显区别;喉音反切声类“影、于、以、晓、匣”“以、定、澄”亦绝不混用。从而校正了《汉书注》声类研究中的某些错误认识。

简介：根据《集韵》切语已经清化而《类篇》切语尚未清化、《类篇》切语已经清化而《集韵》切语尚未清化两种情况，可以发现修撰者根据时音分别对两部辞书的切语进行了改造，这些改动反映了浊音清化。

简介：裴务齐正字本《刊谬补缺切韵》427个反切上字分属51声类,自成系统,在对前代《切韵》系韵书的继承中有自己的创新。

简介：前人对《康熙字典》所引《唐韵》的关注,大多是通过抽样调查或举例分析进而做出一些推断性研究,鲜有对文本进行全面比较并作穷尽性考察.本文运用定量统计的方法对《康熙字典》引用《唐韵》反切与大徐本《说文》注音进行量化比较,从而为《康熙字典》引用《唐韵》的定性分析提供数据支持.统计和分析结果显示,二者之相同比和差异比分别为77.98％、22.02％,即相同部分占主要,二者并不等同.《说文》注音是其主要的参考对象,而不同于《说文》的部分当另有来源.理清《康熙字典》所引《唐韵》的来源并加以整理,同时以翔实的数据为佐证,能为更好地认识这批反切材料以及更有效地利用《康熙字典》提供参考.

简介：《史记正义》的音切证明：舌齿音精、章组联重纽四等,舌齿音庄组联重纽三等,来母和知组摇摆在两类之间,其摇摆性主要表现在以C类为切上字的反切中。

简介：一、现象、问题和难点把古反切折合成现代汉语普通话读音，是音韵学教学研究、现代汉语普通话审音和词典编纂工作的一项重要的基本功。本文所谓今音，指现代汉语普通话语音。古反切主要指《广韵》的反切，还包括一些今音所涉及的《集韵》反切。所谓折合，指按照反切规律和古今声、韵、调的演变规律，把古反切的语音关系合理地转换成今音的语音关系，用今音拼读出古反切的读音来。

简介：本报告以曾经流行于古梅城攀桂坊的下市话为调查对象，从校正目前大众的错误认识为出发点，就下市话的别称、性质、作用、反切规则、价值等分别作了阐释，并说明了《客话本字》《叶音字类》并不是记载下市话的文献资料。基于调查研究所得的结果，本报告还提出了保护和传承下市话的措施以供参考。

简介：音韵学是中国传统“小学”的一个分支,与文字学、训诂学相依而并列。它的主要研究材料是古代的韵文,中古的韵书与其后的韵图,以及古代文献典籍中存留的语音现象和训释材料。它所面对的是汉字记录的书面语,并用汉字作为工具来分析语音。这也造就了传统音韵学研究的一大特点,那就是音类关系的建立要比微观音值的构拟更为重要。进行音类研究最主要的方法之一就是系联法。系联法的本质就是建立具有同声或同韵(包括同声调)的汉字之间的网状联系,从中划分出不同的声类或韵类,从而对汉字所记录的汉语音节进行音素的区分与音位的归纳。作者在音韵学教学的过程中,尝试从现代网络分析的角度反观古人的系联法,以期让学生对于传统“小学”研究中普遍存在的网络观有一个更加直观和科学的理解。本文仅以《广韵》反切系联为例。

简介：段玉裁在为《说文解字》作注的同时,也对大徐本反切提出了一些增改意见。其中一些意见,段玉裁用'当(据)某书某某切'形式加以表述,体现了其本人较强的判断意识。本文对《说文解字注》第七、八两篇进行了穷尽式考察,将其中25条例证全部摘出进行分析,揭示了段玉裁据以论证的三个前提和一个推论,并对四者的逻辑关系和逻辑地位作出适当判断。同时,对这些例证的分析,也是为穷尽式梳理段玉裁增改大徐本反切的行为进行的初步探索。