简介：当年,在国民党南京政府任职的一批官员中,谷正纲亦是资深人物之一。他当过国民党组织部长、社会部长,官高位显,其声名地位仅次于两陈(指陈果夫、陈立夫)。他的一生乃是反共的一生,观乎其去台湾之后,除了当"总统府"国策顾问外,还拥有"世界反共联盟"荣誉主席的头衔,便是明证。笔者不识谷正纲其人,亦从未见到过他的尊容,连报刊上也从未见到过。关于指谷有犬鼻鹰目,乃是指功能性而言。下面有一件事实可以说明:上世纪卢沟桥事变点燃起全国抗日战争的熊熊烈火,万千男女爱国青年从全国各地奔向革命圣地——延安。笔者童年好友何鹏(世平)乃爱国青年之一。他在"抗大"卒业后,被分派到皖南新四军军部报到,被安排在上饶某抗日救亡歌咏队工作,时间约为1939年冬。在这一段时间中,有一次,第三战区司令长官顾祝同

简介：本文就其名不显的车鼻施部名展开讨论，探求其渊源由来与发展线索，通过史料认定其在历史上应有的地位，以恢复历史的本来面目。

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简介：2006年12月8日，由湖北省钱币学会和中国钱币博物馆等单位合作开展的“楚国蚁鼻钱铸造工艺研究”课题，通过了由中国人民银行科技司组织，中国印钞造币总公司主持的科技成果鉴定。

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简介：我国古代长期使用铜镜。铜镜不仅是照面的器具,同时又是一种工艺品。因为绝大多数铜镜铸制都是很讲究的。从外观上看,有圆形的(这是最多的一种),也有方形、花形、卍字形、亞字形,宋以后还出现带柄的。镜面磨得精光锃亮,足以照见人影;镜背面往往铸有精美的图案,配上字体隽秀、文辞艳丽吉祥的铭文,可供人们赏玩。无怪人称:'古刻画之精巧、文字之瑰奇、辞旨之温雅,一器而三善备焉,莫镜若也。'(《古镜图录》)

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简介：释“自”──论“自”与“鼻”之音义关系及其语音发展李瑾许君《说文解字》中除在“自”字下揩出它象“鼻”之形外，还在有关字下多次分析字形结构时提及这一内容并在描述它的语音时明言“自”与“鼻”同声（详下）从“自”而其义为“鼻”之字如臭、息等字，均足证“自”...

简介：片段选读一子曰:"色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。"【译】孔子说:"表面严厉,心中怯懦,用老百姓的譬喻,也许就像挖墙洞的小偷吧?"【注】盗:这种小偷表面凶狠而内心虚浮。【读】很好的比喻。外表写皇皇大文,煞有介事地批判别人,内心却惊惶恐惧如小偷者,今日不大有人在吗?

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简介：本文通过对文献、考古出土材料以及传世收藏品的梳理,对汉唐时期的铜镜置镜方式进行探讨.铜镜置镜方式早期形式并不固定,到东汉至两晋时期,基本固定为支架型和立柱型两种,由于该时期垂足坐具还未出现,古人席地而坐,为了满足照容的需求,置镜或在几案上,或直接在坐席上.

简介：《上博楚竹书（四）·内礼》之篇题文献无征，且与传世文献存在不相契合之处，其义难解。从文字学角度来看，极有可能作“大礼”。“大礼”用作篇题，正合篇章内容。“大礼”用作篇题也有例可考。故《上博楚竹书（四）·内礼》之篇题当非“内礼”，而应作“大礼”。

简介：居住在"世界屋脊"的青藏、康藏高原上的藏族劳动人民,在和自然界的斗争中,为了保护眼睛,预防遭受来自高原烈日的红外线、紫外线的强烈辐射的损害,经过世世代代的研究实践,发明了一种预防"雪盲"的东西,藏区人民叫它"雪镜"。藏族劳动人民在爬雪山、走雪地的时候,

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简介：曾在1988年2月,我的孙儿从北京给我寄来一件包裹。拆开一看,原来里面装有一本书。封面印着红红的《鲁迅与木刻》五个大字,是日本的内山嘉吉和奈良和夫两位合著的中译本。我如获似宝,爱不释手。我心情十分激动,活生生的往事,顿时浮现在眼前,格外亲切感人。仿佛牵引着我回到了六十年前……。

简介：石器是以岩石为原料制作的、人类最初使用的主要生产工具。在榆中县博物馆馆藏的众多石器文物中，有一件新石器时代石研磨器看似非常普通，但它却引起了考古工作者的浓厚兴趣，这是为何呢？本文阐述其隐藏的奥秘。

简介：旧都北京的寺庙众多。据1928年北京市寺庙普查，共登记的寺庙有1631处，而称作关帝庙、关王庙、伏魔寺以及合祀关羽的庙宇约有近300处。清代潘荣陛的《帝京岁时纪胜》一书则称，“关庙遍天下，而京师尤胜”。

简介：<正>军机处的内部机构如何设置,迄今不甚清楚。一般认为,内翻书房是其“兼管”或“隶属”机构之一。然而,关于内翻书房的性质、设立时间、职掌,以及与军机处的关系等等,所知尚少。本文依据清代满文档案和有关史书的记载,试陈管见,以期于内翻书房、军机处的研究有所裨益。

简介：紫禁城建成于明永乐十八年(1420年),为明清两代的皇宫。有明一代,虽主要殿宇多经毁建,但其建筑格局仍维持初建时规制。清朝因袭明代宫阙制度并有所创革,尤以乾隆时期为甚。嘉庆以后,则仅有修缮,少有增建。