简介：岁在戊子（2008），清史所成立已是三十周年。清史所成立之时，我由原中国人民大学中国历史教研室转入清史研究所，个人在中国断代史教研方面也由先秦两汉为主，转而教研清史。

简介：山西省地方志工作总结表彰大会，在省委和政府的重视和领导下，由省政府主持，今天隆重召开，这是山西省地方志发展史上的一件大事，也是全国方志界的一件大事。中国地方志指导小组对这次大会十分重视，特委派我们来向大会表示祝贺，对山西省委、省政府高度重视地方志工作的远见卓识，表示崇高的敬意，向受表彰、奖励的先进集体和先进同志表示热烈的祝贺，向长期辛勤工作在方志战线的同志们表示亲切的慰问。

简介：清代江苏泰州文人俞楷与著名回儒学者刘智往来密切,通过作序、推介、点订、校雠等具体活动参与了刘智多部著述的出版。通过考述俞楷的生平,特别是其宗教信仰、文化活动与创作风貌,既有助于我们更多地了解这位古代文士,也可以借此管窥其时中国江南文人丰富多元的文化环境与独立自信的精神风貌。

简介：咸丰四年闰七月十二日(1854年),河南巡抚英桂奏请朝廷开局铸钱。《大清会典》载:咸丰"四年奏准河南省建设宝河局,委粮盐道督办监铸,遵照部章,铸当十、当五十、当百大钱。当十

简介：在我国,最早的尺就是自己的手。张开大拇指和中指就是一拃,一拃算一尺。夏朝的时候,第一个帝王禹把自己的身高定为一丈,一丈分为十等分,每份即一尺。据说,身高一丈的男子被称为“丈夫”,后来,就把成年已婚的男子统称为“丈夫”了。“丈夫”一词即由此而始。汉朝时曾规定把一百粒粟(即谷子)排在一起的长度定为一尺。

简介：敦煌博物馆现藏有一把尺子．2000年4月出土于敦煌市佛爷庙一新店台墓群一聚族葬2号墓葬中。2002年被甘肃省文物鉴定委员会确定为国家一级文物。

简介：生长在农村的孩子,大多都有一段关于村河的记忆.曲曲折折的小河,在他们的脑海里经久不息地流淌着,打上了深深的烙印.那是岁月的痕迹.

简介：河州为甘肃省临夏回族自治州所在地——临夏市。历史上称其为旱码头，是古丝绸之路上的重镇，唐蕃古道、甘川古道的必经之地。

简介：2003年4月，我第一次来丽江旅行，那时的丽江已经名声在外，但其所在地大研古城远没有现在这么嘈杂，我们晚上从望鼓楼附近的客栈走到四方街，一路上灯光昏黄，有的暗角还需要借助小手电简辅助照明。好客的纳西族同胞在四方街自发举行篝火晚会，欢迎远方来的客人，熟悉和不熟悉的游客在富有民族特色的音乐下载歌载舞，又唱又跳，篝火映红的每一张脸庞上都洋溢着快乐的笑容。

简介：柳林河位于太原市尖草坪区和阳曲县交界处，从地名上看，“柳林”就是一个富有诗意的地方。再加上清清河水，新开发的二库风光，早就令人神往了……

简介：拉萨河发源于青藏高原念青唐古拉山南麓，干流全长551公里，是世界大河雅鲁藏布江的5大支流之一，年平均流量为60亿立方米，约为中国第二大河黄河的八分之一，流域面积近3万平方公里。拉萨河是西藏人民的母亲河，也是一条见证了藏族古老文明变迁的历史之河、文化之河。拉萨河流域作为西藏政治、经济、文化、交通和宗教的中心区域，作为西藏重点发展的“一江(雅鲁藏布江)两河(拉萨河、年楚河)”地区的重要组成部分，近些年拉萨河流域取得了长足的发展和进步。高原早春三月，记者踏访了拉萨河两岸，采写了这组实地见闻。希望读者能够从一个侧面了解今日西藏的经济和社会发展、人民生活以及历史文化、宗教信仰、自然环境的保护和延续状况。

简介：《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》为清官旧藏舆图，嘉庆皇帝曾御览并钤有朱文方印，图幅绘制精美、注记翔实，具有较高的史料价值。经研究，该图表现年代应为乾隆五十四年至乾隆六十年间（1781-1795）。借助地图及图说，该图图文并茂地表现了乾隆中后期京杭大运河中河段的湖泊蓄泄、闸坝设置及运口启闭、改移等河渠治理和水道变迁状况，是可以与文献记载相互印证的珍贵图像史料。

简介：从北京最高的大楼——国贸三期330米，到北京最深的地铁站——正在施工的7号线35米。365米——这是摩天大楼和地下世界的垂直距离。与地上大楼的玻璃幕墙相比，地下似乎更能代表这座城市现实残酷的一面。望求附近的女厕所下水道，一个刚出生的弃婴在啼哭；丽都酒店旁边的热力井底，67岁的河南老人全友芝盘腿坐着，在摇曳的烛光中数着白天卖废品的几十元收入；废旧防空洞里的放射性氡气让一名公务员患上鼻炎和脚气；北京西站附近的地下车库，一个女孩在停车后离奇消失，7年后人们才存车库没设备间里发现了她的尸体……地上的人们对地下世界知之甚少，尽管那是面积近6000万平方米，相当于136个天安门广场的另一个北京。

简介：我曾几次拜谒过四季变换中的察汗河。只是还未来得及好好端详她秋天的模样，霎时，寒冬便悄然而至了。去年国庆节前夕，我跟随几位摄影家再次赶往察汗河，将它那青春般闪烁即逝的秋颜硬是挤在了河谷间。那天天气格外晴好，察汗河湿得异常清丽明净。湛蓝的碧空下，群峰叠峦清秀挺拔，俊逸洒脱，岩壁间缀满了姹紫嫣红的色彩。尤其那些斑斑点点的殷红，极其绚丽夺目。宛如版画家的调色板，正浓妆艳抹地精心打扮着察汗河诗意而多情的秋季。

简介：对艾草的记忆总是伴随着故乡村巷里、打麦场边的榆树下、田野的地塄坎边,还有土庄廓的土炕上那些满脸布满皱纹的老农们嘴中吧嗒着的旱烟瓶和手中一明一暗的艾草编制

简介：在古代'河'为黄河的专名,最早见于甲骨文《藏》6·10:'王其涉河',金文《同簋》:《自淲东至于河'。而河源直至1978年经河源考查队进行实地考查,才正式确定卡日曲为河源的结论。至于名称的由来,前人已有探讨:一为'下'说,即伏流。如《释名·释水》:'河,下也,随地下处而通流也。'二为'播'说,为分散意。如《水经注·河水》:'河,播也,播为九河自此始也。'(见《永乐大典》引文)。三为'何(荷)'说,如《水经注·河水》引《春秋说题辞》:'河为言荷也,荷精分布,怀阴引度也。荷与何同。'但均为臆测之辞,不足为信。黄河为中华民族的摇篮,五千余年的古国文化,就从这里发扬光大。在黄河中下游发现北京周口店'北京猿

简介：永定河文化这一概念，几年前就已经有人提出并写出不少文章，后来更有专家学者相继发表了不少研究论述。下面，我们结合数年来的实地考察、资料查询及相关研究，谈谈对永定河文化的几点认识。

简介：我原来以为世界上的所有江河都是自西向东流的。后来才知道，密西西比河是自北向南流，尼罗河是自南向北流的。而发源于喜马拉山脉的恒河呢，自然是自北向南，因为印度大陆是位于喜马拉雅山的南麓。可是，本应一路向南奔流入海的恒河，突然在瓦拉纳西这里折而向北了！而且这里是整个恒河流域中唯一一个转往源头方向的河段，你说为什么？那还不简单，哪条河还不是九曲十八弯的？转个弯又能怎么样？

简介：文章对河湟文化与河湟教育的产生的历史轨连进行较为详细的考证,以及对河湟地区藏传佛教文化、儒家文化、伊斯兰文化及其教育在河湟地区的传播、殖根和发展脉络进行了全面的梳理.

简介：古往今来的学者都认为五尺道是秦始皇时期开凿的川南入滇道路。本文通过深入分析相关历史文献资料后指出，无论是五尺道的开凿时间还是道路宽度，都完全不能支持这样的说法；五尺道应为秦始皇之前110余年的秦惠文王时期由古蜀国人凿通的汉中入蜀道路，也就是汉以降所称的“石牛道”、“金牛道”。川、滇二省相关的考古发掘资料，也能为本文的观点提供有力的支持。本文结论可使西南古史研究中的某些谜题得到科学、合理的解释。