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简介：[法]葛兰言（MarcelGranet）著，赵丙祥、张宏明译，广西师范大学出版社2005年11月出版。本书是法国汉学家葛兰言研究中国“异文化”的代表作。作者基于对欧美人类学的方法和思想的整体反思，试图借助中国古典文献《诗经》和其他文献得以保留甚至在现代中国地方、基层人们的生活中仍然有所保留的歌谣、节庆等，来了解中国古代的宗教习俗和民族信仰。

简介：丘玉麟(?—1960)潮安县意溪人,长期执教于广东省立第二师范(现韩山师范学院)和省立第四中学(后更名为省立金山中学),一生执著于潮汕民歌和民间故事的搜集和整理,是潮汕民俗文学研究的辛勤拓荒者。

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简介：刘毅然与《爱我中华注音歌谣丛书》□奚椿年根据江泽民同志“加强对青少年两史一情教育”的号召，和中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》的精神，语文出版社于１９９５年１０月出版了一套《爱我中华注音歌谣丛书》，共５本。各本书的书名是：《中国历史三字歌》、《近...

简介：历史事件回顾1941年秋，微山湖游击队正式成立后，配合活跃在微山湖地区的兄弟部队——铁道游击队、运河支队、湖上区中队等抗日武装，坚持湖区斗争，同日、伪，顽展开了英勇顽强的斗争，参加了许多重要战斗，发挥了重大作用。与此同时，还在鲁南军区、湖西军区和沛滕边县委的领导下，为开辟和巩固由延安至华东的湖上交通线，护送过往干部，作出了重要贡献。

简介：江油发现《红军歌谣集》手抄本曾昌林红军歌谣乃是土地革命战争时期，中国共产党和中国工农红军，为了更好地宣传革命的宗旨、目标、任务、扩大红军和红色根据地建设。组织广大文艺工作者，取材于各根据地流传的民歌、民谣、唱本、演唱词等，利用这些民间歌谣的曲牌和格调...

简介：回族民间儿童歌谣是回族口头文化的重要形式之一。它从民间的、儿童的视角反映了回族传统社会伦理秩序。回族民间儿童歌谣虽然是“稚子之歌”，却因为它“欢呼戏笑之间，莫非理义身心之学”…而包含着丰富的知识体系和博大精深的道德教化，其内容涉及宇宙人生、伦理道德、生产生活、婚丧嫁娶、宗教习俗等方方面面，反映了回族人民聪颖智慧、热爱生活、善于创造、精明干练、热情好客、精于商贾等民族特点。回族民间儿童歌谣又因为内容的饶有趣味、形式的生动活泼、语言的通俗易懂、节奏的鲜明、音韵的和谐、儿童乐于接受等特点而深刻地影响着儿童的心灵成长和兴趣培养，因此成为回族儿童喜闻乐见的别具深刻意义的回族传统社会伦理秩序的良好教材。

简介：那是一个幽古神奇的地方，那是一个可以让人发呆的地方，而更多人对他的了解来源于一部凄美的爱情电影，那里一一就是位于福建南靖县的云水谣古镇。

简介：客家华侨文化是客家人善于迁徙的注解之一，也是客家文化中最具有鲜活故事的篇章。在近现代历史上，梅州客侨文化可圈可点，其中客家“过番”歌谣是华侨文化的重要组成部分，值得学者关注和研讨。“番”在中国历史上被用来指那些未开化之地，东南沿海一带的族群用“番”泛称南洋一带土著民族，而“唐”则泛指中国，“过番”指唐人到南洋，“转唐山”指华人回到原乡。

简介：华夏上古时期的歌谣，即“原始歌谣”，其最早的典籍汇集本，是《诗经》的“十五国风”。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》是从民间采集的十五个地域的土风歌谣，即：

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简介：袁江，字文涛，江苏邗江(今扬州)人，生卒年不详。青年时好读书，后学习绘画，主要活跃于清代康熙、雍正至乾隆前期，雍正年间曾供奉内廷。其画师法宋人，擅画山水、楼台、花鸟、蔬果、走兽，尤其擅长界画。他的山水楼阁界画，以风格华丽、笔法严谨独具一格，在流派纷呈、巨匠如林的清朝画坛，占有不可忽视的地位。

简介：青帮又称清帮、安清帮。安庆帮，源于清代运河运，所以其前身曾被称为漕米帮。青帮原为民间秘密结社，其组织形式以师徒关系辈辈相承，共分为前二十四辈、后二十四辈。辈分之间是封建等级关系。自运河淤塞，漕船受阻，漕粮改道由海上北运之后，青帮中的相当部分转变为沿海的盐枭集团，也有些散布于沿海沿江各地形成匪徒。清末民初，一批青帮“大”字辈人物流入上海，成为上海青帮“种子人物”，他们的徒子、徒孙依靠上海有帝国主义租界的庇护，势力大发展，形成“八股党”、“小八股党”、“三十六股党”等，但仍属于下层社会的流氓团伙。然而到了２０年代后期及３０年代初，上海青帮依靠租界和国民党当局的庇护和利用，形成了以黄金荣、杜月签、张

简介：1921年,在海军部的推动下,民国北京政府设立海界委员会,讨论海界划定及海界相关事项。海界委员会就海界的重要性与必要性、海界划分的原则与方法、各种海域的具体勘划工作等问题进行了讨论。海界委员会的设立表明,民国北京政府此时已经意识到了海界的重要性。此次海界讨论虽未直接促成民国北京政府颁布领海界线法令,但还是具有积极意义。当然,海界委员会只是一个临时性会议机构,存在一些局限。

简介：南张独以圆泉胜谁言英雄不问出处？这里所要介绍的著名钱币收藏大家张叔驯，其父张石铭即为浙江湖州南浔是南浔四象（头等巨富）之一张颂贤之长孙，国民党元老张静江堂兄。1903年，在祖父去世多年后，张石铭与叔父张宝善（张静江父亲）分家，继承了祖业中包括丝绸、盐业，以及上海慎大钱庄、东南信托公司和一些房地产。

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简介：谁是大卫·巴利呢？究竟是一个人，还是一种风格，一种生活，抑或是一个60年代摄影界的时尚符号？

简介：跨界民族课题是当前国内各界关注的一个热点,亦是学界积极探讨与研究的一个综合性课题。综合性表现为,跨界民族课题既是国内民族学范畴下的一个视阈,又是世界民族研究中的重要环节,还是国际政治、国际关系、世界史,乃至地缘政治研究,均避不开的一个跨学科性的复杂交叉研究课题。然则,在当前国内的跨界民族研究中,对国外跨界民族研究现状展开关注的成果却略显薄弱,致使在学术对话上,特别是在使用＂跨界民族＂＂跨国民族＂和＂跨境民族＂三个主题词时,由于可以比较的国外研究成果较少,以至于歧义较大,在研究中难以统一用法。因之,有必要对国外跨界民族研究之现状、主题词使用和研究特征作必要的归纳总结,进而在学术对话上助益于厘清国内跨界民族研究之相关主题词争论问题。

简介：关于“诗界革命”的源起，学术界一般都认为“诗界革命”是梁启超等人在戊戍变法前一二年提出的。《中国文学史》说：“在戊戍变法前一两年，梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出‘诗界革命’的口号，并试作‘新诗’”，而不及黄遵宪。这种观点极有代表性，但值得商榷，原因有二：