简介：对于不奇怪先生来说，没有什么事情让他感到奇怪。“奇怪，为什么太阳总是圆的，而月亮会变来变去？”有人问不奇怪先生。

简介：农人掘井，竭力专注，掘之愈深，出水愈盛，得水愈清。习书者亦然。颂军兄操瓢三十余载，研阅古今法书无数，然用功至深用心至专者，亦数种而已。早岁钟情于张猛龙，取神遗形；渐次参悟米颠，膜拜东坡，遂成规模。及至得恩师曹宝麟先生沾溉，进步日显。其书法线质健净而结体奇诡，风格于丰腴中见萧散，迥异于时人而独具风采。

简介：戏曲创新本来是一个无须讨论的话题，一个艺术品种，没有创新，焉有出路；再说严重一点，戏曲如果不把创新尊为第一要务，其除了作为非物质文化遗产有存在的意义外，是否能被定义为当代表演艺术，都是让人值得怀疑的事。

简介：在各类的时尚画报中，吸引我们眼球的除了精致的妆容、靓丽的服饰外，女星们的修长美腿也会为画报效果加分，美丽更因此不会“腿”色!

简介：出道以来2NE1除了用个性的音乐让大家认识她们之外，形形色色以“夸张”为中心的造型风格也是最热的潮流风向标。除去出席活动的话题形象，专辑中的造型同样受人瞩目。

简介：东方艺术·大家：你搬过几次工作室？申树斌：我没有离开过环铁，从最初的工作地点来这里将近7年了，这些年问工作室中形成的“气场”对我的创作很有帮助，生活上也让我觉得舒服、自在，我还是习惯一个人安静的做点儿东西，在这一点上环铁比较适合我。再有就是环铁艺术区离我住的地方也不远，而且很多的老师、朋友也都在这里工作、生活，这是一个很便利的条件，当然他们之中有很多人后来也陆陆续续的搬离了。最初和我同口寸期来的大概十几户吧，现在留下来的已经不到一半了。

简介：“花花公子＂吕子乔究竟能不能收获爱睛成为了《爱情公寓》第四季中的一大悬念，风流的“吕子乔＂遇到倜傥的“孙艺洲＂，精彩的故事即将呈现。

简介：我接触古筝是因为表姐。表姐学习古筝．我常去她家玩，久而久之，我也喜欢上了古筝，觉得这种乐器很美妙。我对爸爸说我也要学古筝，佩是他没有同意，爸爸担心我半途而废，像学习画嚼一样。那年是2004年，我7岁。当我再次跟爸爸说“我要学古筝”并保证不会半途而废时，爸爸看着我，竟同意了。那是2006年，我9岁。

简介：陕西刘远话剧艺术中心推出的话剧《爱,不殊不忘》,没有华丽的包装,没有取悦于观众的噱头,但它带给观众的却是心灵的净化和久违的感动。该剧围绕一个家庭、一对夫妻、一双儿女、两个邻里,在“情”字上做足了文章：白长庚与妻子婉宁真挚永恒的美好爱情,与儿女惦念牵挂的血肉亲情,与邻里之间关爱相扶的真诚友情等等。通过这个普通家庭的故事,引发人们对生命的深入思考,以及对当今老龄化社会的关注。可谓视角独特、新颖,感人至深。

简介：1935年，一文不名的琼·芳登来到好莱坞，在八大公司挨个转了一圈之后，才勉强被派拉蒙相中，在爱情片《贤惠夫人》中扮演一个与女主角琼·克劳馥争锋吃醋的年轻姑娘。

简介：小戏不小1990年我从省艺校木偶皮影专业毕业后,分配到湖南省木偶皮影艺术剧团担任皮影戏演员,二十多年来,我对这门神奇的艺术从勉强为之到渐渐喜爱,再到刻苦钻研并产生了与之水乳交融的感情。我希望有更多的人能够感受到这门艺术的独特魅力,喜爱这门表演艺术。

简介：话剧《爱,不殊不忘》讲述一个老年性痴呆患者的故事,用艺术的责任感去关照当今社会的老龄化热点问题,一经上演即得到了社会各界的广泛关注。剧中主人公白长庚是一个感情丰盈的勇士,热烈地表达着自己对亲人的爱,而老年痴呆使他转瞬就会忘记自己刚才的行为,强烈的矛盾冲突让深厚而浓烈的情感无处寄放,无所依靠,大脑中只有过去的记忆在支撑着他的一言一行,串联这种记忆的便是亲情、爱情的片段。白长庚对妻子充满着无限的眷恋和依靠,他在生病后唯一可以依靠的就是妻子,他难过时可以抱着妻子痛哭流泪,快乐时又像小孩一样依偎在她怀里撒娇。

简介：数年前就知道冯岽智先生的名字,只不过这一次,因为展览方面的合作,一下子就拉近了我们之间的距离。网上检索他的资料,条目很多。既有他的作品展示,也有同道师友对他的评论。和众多生长于偏僻小城的书家那样,冯岽智也同样经历了一个艰难跋涉的学书过程。从一开始的受家庭影响初事笔墨到后来的渐入门径,从参加一些基层的书法活动到后来的频频入选国家级大展,一路走来,既有歧路徘徊般的困惑,也有柳暗花明般的喜悦。今日的的岽智早已是实至名归,载誉书坛了。

简介：关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"三不""三法""三惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"三不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"三法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"三惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。

简介：我有一个担忧，外界很有可能会误解这个戏，很可能看不到这个戏的真正价值，现在很多人都把这个戏看成是一部社会问题剧，从社会道德的角度出发看待这部剧的意义，因为该剧及时反映了非常适时的社会、家庭伦理、老人心理、社会道德等问题。但是我想侧重谈的是，该剧远没有停留在社会问题剧这个层面上，而是写了这样一种生命悲剧的过程：当岁月一层层用纱布把白长庚这个老人的智力、精力一层层盖上直至谢幕的这一非常悲凉的过程。这个最终的结局是无可奈何的，任凭什么爱都挽回不了。看了这部剧会让人联想到，

简介：俄罗斯戏剧大师尼古拉·尼古拉耶维奇·耶夫雷诺夫曾认为其自身所处的时代是最反剧场性的时期，即便是戏剧自身也不具剧场性。作为对资产阶级现实主义戏剧反剧场化主张的回应，20世纪出现了重现剧场性的趋势。“剧场性”这个在戏剧、绘画乃至社会学领域被广泛关注和讨论的词语自18世纪以来就受到了众多学者和理论家的研究及阐发。本文对维克多·特纳（VictorTurner）、理查·谢克纳（RichardSchechner）、理查德·桑内特（Rich-ardSennett）及迈克尔·弗雷德（MichaelFried）等人对于剧场性的理解和这一概念在艺术史和社会学领域的应用进行了比较研究，进而做出了对于剧场性衰落与回归的理解和判断。

简介：在纪念抗日战争胜N68周年的日子里，由杨尧先生一批油画新作组成的、规模虽然不大但是主题十分鲜明的展览在国家美术殿堂——中国美术馆,与公众见面,非常有现实意义。我们通常说，美术作品除了以美学形式感染人之外，更以它的主题、内涵和意境引发人的心灵共鸣。

简介：学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人，画钟馗．画高人雅士．画村童．虽皆古人，其嬉笑恣肆．却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

简介：舞性思维”是人们对现实社会的舞蹈化思维，是思维主体把握舞蹈本体特征进行的思维活动．也是舞蹈创作的思维方式。舞性思维具有主观性、隐蔽性、统一性、差异性、流动变化性等特征。舞性思维是一种创造性思维。通过舞性思维，我们可以更好地认识舞蹈本质，感悟舞蹈带给我们的生命意义，为创造具有社会价值的、鲜活有生命力的舞蹈形象寻找更加广阔的空间。

简介：油画风景绘画艺术最早源于西方,在19世纪七八十年代,色彩外光表现达到了它的鼎盛时期,其影响遍及欧洲,并逐渐传播到世界各地,最早是写实性表现,传到中国本土,它的审美建立在推崇精神,歌颂大自然的造化美,从艺术上去表现自然的本质及构成美,色彩风景的表现以油画为载体,以自然为对象,传达自然美和时代的文化价值。正是由于这种自然美具有千变万化的美感所在,