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  • 简介:龟兹中心柱履为克孜尔典型石窟之,为古代龟兹地区佛教石窟的代表,学术界常常将中心柱看成是在犍陀罗“帝释”浮雕或在龟兹本地文化影响下产生。并未关注和深入探讨其石窟形制及源流,更多的资料发现克孜尔中心柱石窟整体形制明显受到早期印度“帝释”浮雕的影响,其主室结构及图像构成更接近印度贵霜朝晚期西南印度“帝释”浮雕,总体而言克孜尔中心柱正壁的特点更多的县有印度本+的因素,经贵霜和笈多时代及其后中印佛教交流,最终在克孜尔形成稳定的中心柱正壁“帝释”样式。

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  • 简介:甘肃安西榆林共有洞窟四十二个,有伎乐的洞窟大约十六个,其中:唐代二个,五代八个,宋代四个,西夏二个。这为探讨。研究古代石窟音乐艺术提供了极为宝贵的形象资料。榆林壁画反映出的音乐形象,与敦煌壁画的音乐形象基本上是一致的.虽然在乐器种类和乐队规模、排列形式等方面,不及敦煌壁画所反映出的那么众多、宏伟。但是,从四十二个洞窟就有十六个与音乐有关的洞窟这一比例来看,音乐艺术还是相当突出的。同时,出现了拉弦乐器类——胡琴这一稀有乐器和编磬等乐器,这就更显得其价值和意义的重大。

  • 标签: 榆林窟壁画 伎乐图 敦煌壁画 安西榆林窟 排列形式 拉弦乐器
  • 简介:大足北山石刻176号“弥勒下生经变相”与177号“泗州大圣”,是一个独特题材组合的案例,本文以176造像中的“妇人启门图”为解读中心,指出其造像内容容纳了深切的思念和急切的现实欲求,分别从情与欲两方面对佛教教义形成了最深刻的悖反,是形成此独特题材组合案例的动力根本,由此也成为佛教世俗化的最佳例证。

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  • 简介:一、角色设置与叙事策略《平民的百万富翁》在2009年奥斯卡的角逐中一举夺魁,似乎非常出人意料,由默默无闻到夺得多项大奖,是一匹超出人想象的黑马。令观众诧异的是,影片中的主人公不是拯救世界的英雄,也不是风度翩翩的9巾哥,更不是遭人陷害奋起反抗的小人物,而只是一个默默无闻,从贫民长大的孩子,并最终取得了许多上层人士都无法企及的成果。在传统的好莱坞电影中,其实并不乏小人物成为英雄,但这些小人物都有一个共同的特征,就是所谓的“美国精神”,也就是依靠个人奋斗,不屈不挠,

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  • 简介:这是由Ganti+AsociatesDesignConsultants设计的孟买贫民集装箱摩天大楼,该方案赢得了国际创意大赛。方案设想旨在为孟买人口过剩的达拉维贫民提供临时住房,设计了一座前卫的集装箱摩天大楼。

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  • 简介:在今天延续下来的历史形态中,除了文字的历史外,还出现了用记录或虚构的影像去介入历史的书写形态。获得第81届奥斯卡最佳外语片的《贫民的百万富翁》就是一部用影像书写的历史。本片由三种历史形态构成:一是以一个个“问题”的文字形式出现的,极其真实、浓缩的再现了印度和印度以外世界的历史事实(过去的概念形态);

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  • 简介:《贫民的百万富翁》讲述了一个励志故事,其中又不乏浪漫爱情点缀,美国最受观众欢迎的影评家之一的罗杰·艾伯特形容这部电影是一部21世纪狄更斯式的的故事、一部打破好莱坞营销规则的大片。影片众望所归的获得了第81届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳改编剧本、最佳配乐、最佳音响效果、最佳歌曲和最佳电影剪辑8项大奖。

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  • 简介:<正>自169发现了公元420年的造象题记和同期的壁画、塑像以来,炳灵寺石窟便为中外学者所瞩目,它为研究我国早期石窟艺术提供了极为重要的依据。与169相毗邻的172是近年来新修通的一内有一内中有塑像的小式木构建筑物,值得重视。172在炳灵寺大佛左上方、169北面约略同一高度的崖壁上,与169同是天然洞穴而空间为小(图十五)。洞内除北壁遗留几尊塑像之外,内正中主要位置上,与洞口朝向相同(东向)处,架着一座类似小型木屋的木构建筑,内部保存着基本完

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  • 简介:电影《贫民的百万富翁》表现了人性在阴暗环境下的挣扎,揭露了印度社会黑暗与残酷的一面,但影片更侧重于表现的是悲天悯人的人文情怀,以及对印度社会底层人士的温情关注。影片音乐正是这一悲悯情怀的温婉表述,每一个音符的流动,都能让你在绝望中看到希望,在冷漠中触摸到温暖,在艰难险阻中懂得坚持。

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  • 简介:“音值组合法”是《音乐基础理论》课程中一个重要的教学内容。目前国内乐理教材对此内容的阐述只强调了不同拍子中的音符组合法,关于如何使用休止符,并未做专门论述;另外,对于节拍中的一种特殊形式切分音,也缺少对其用法的讲解。为此,本文归纳并总结了休止符的用法与切分音的用法,以为音值组合法的教学内容与教学方法提供补充和参考。

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  • 简介:<正>辛未深秋赴渝参会,重庆音协安排去大足石窟,同行者皆是音乐界同行。石窟中“六师外道”群像(见图像)的生动传神,素为游览者喜爱,尤其是那“吹笛女”,称得上是古代石刻艺术的珍品。这实际上是宋杂剧中“五花爨弄”表演形式的物态遗存。

  • 标签: 大足石窟 外道 大足石刻 宋代杂剧 佛教 艺术形式
  • 简介:九、两撇组合:柳体在一个字的左部或右部有两撇相逢时,不是简单地写出两撇,在字的上部或下部处理的方法也是不一样的。

  • 标签: 组合特征 笔画 书法 技法 柳体
  • 简介:柳体是指唐代书法家柳公权的书法,以《玄秘塔碑》和《神策军碑》为代表。柳体用笔的基本特点是:笔法显露,方圆兼备,骨力清劲而妍润。结构特征为左密右疏,虚实兼善,舒敛自如。字的中心攒聚,四方伸展的辐射型结构,以及主笔安排灵活,疏密布置多变的特征,被称作“活中宫”。

  • 标签: 组合特征 笔画 《神策军碑》 结构特征 书法家 柳公权
  • 简介:七、两怪组合:指的是在字中对应的两怪,组合的两竖不能像木棍一样呆立。根据柳体字形分析,两竖在字中有四种组合形态:相对、相背,顺背、上开下合。

  • 标签: 组合特征 笔画 字形分析
  • 简介:十二、多折组合:柳体字中有多折结合时,一般上折要小,下折要大,形、角度也要有所变化。1、撇折重叠第一个撇折短小,第二个撇折长大,特别是第二撇落笔位置要上一些,使两折结合紧密,如“缚”字。

  • 标签: 组合特征 笔画 书法 柳体字
  • 简介:一、四点类:1、火底点这四点与横画一样左低右高,并且呈放射状排列。四点要各有变化:第一点应写成背左点,后一点则写成背右点,第四点要写得略大一些,比如“照”字。也有人把这四点按背左和背右的摆放划分成1、2、1组合;2、2组合;1、3和3、1组合。四点的排列不能呆板如棋子,方向略何调整,也就是要上开下合,在字里也要有宽度。

  • 标签: 组合特征 笔画 排列 横画
  • 简介:人们已经不再满足于把素面朝天,千篇一律的瓷砖贴上墙,因为人们更愿意释放情感、张扬性格。于是就有了各式各样色彩缤纷的“随心贴”瓷砖。

  • 标签: 瓷砖 色彩 组合