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简介：<正>朝鲜族有悠久的历史和灿烂的文化,被誉称为“能歌善舞”的民族。长期以来,朝鲜族人民大都从事农业,农业成了国民经济的命脉。古时,各村落有祭天祀神的仪式,在这种仪式中少不了音乐歌舞。这种歌舞形式经长期的历史演变,形成了传统的模式——农乐。在《三国志》卷三十〈东夷传〉中载“韩……常以五月种讫,祭鬼神群聚歌舞饮酒,昼夜无休,其舞数十人,俱起相随,踏地低昂,手足相应节奏,有似铎舞,十月农工毕,亦复如之”。这可能是两千多年前农乐的雏形。

简介：<正>为了有利于大学生了解国情,加深对改革开放政策的理解,培养大学生的劳动观点和艰苦奋斗的作风,根据国家教委的规定和上海市高教局和农委的指示精神,我院全体本科生、二年制专科生和35岁以下的青年教师,于11月5、6日分两批前往本市南汇县朝阳农场和太仓县王秀村参加农业生产劳动,并进行文艺演出、辅导等活功。全体学农师生情

简介：被誉为现代艺术分水岭的“亚威农少女”彻底改变了我们对世界的观看方式。毕加索这幅创作于1907年的作品刚一出现，就使得整个画坛为之震惊。这种新的表现手法，着实触动了人们的神经，它预示着一个新时代的到来。这是一次绘画的革命．也是一次面对传统的挑战。“让风雅灭绝吧”这句带有挑衅性的话语，显示了毕加索着手创造新世界的决心。

简介：学钢琴的孩子多数都弹过《哈农钢琴练指法》(以下均简称为《哈农》)，通过该教材的学习．能在提高各手指独立性的同时，使手腕自然放松，手指更加灵活有力，让左右手及十个手指得到完全均衡的发展，但在教琴几年中，每每教到《哈农》这本书时，总觉得如何使学生对它产生兴趣是个很棘手的问题，因为对于这样一本单纯是技术性的教材，

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简介：英国《留声机》杂志今年第2月号上刊登了一幅别致的照片：指挥家尼古拉斯·哈农库特同三百位嘉宾一道在维也纳音乐之友协会庆祝他的70岁生日(见p114页)。这张照片提醒我们，连一向被看作是指挥家中新生一代的哈农库特也已到了我们中国人传统上所说的古稀之年，这不禁令人慨叹时光荏冉、岁月无情。不过照片上的哈农库特大师并无丝毫龙钟之态，他被几位当今最著名的女歌唱家簇拥着，一幅妙趣盎然的欢乐场面。照片下面的配图文字以这样的话结束：“他的眼光是不是盯住了卡门?”

简介：一册《蔡树农篆刻集》翩然邮来，树农兄，我感受到了这来自西子湖畔和风般的温穆与甘爽。也许基于你我对诗与篆刻那份共同的爱好，你谦恳地约我谈谈自己的感想。今宵的灯下，我品尝你心绪的结集，以一杯酒后的微醺，佐证那自得的愉悦。

简介：金农，钱塘人，字寿门，一字司农，生于康熙二十六年，卒于乾隆二十九年。生前别号甚多，常用的有：冬心先生、昔耶居士、稽留山民、曲江外史等。是“扬州八怪”中极富典型性一位。

简介：湖北荆州电视台居于江汉平原，其节目信号覆盖直接湘鄂两省28个县市区，直接受众达2500万人，在湖北乃至全国正产生广泛的媒介影响。最近几年，荆州电视台在电视湘军的无形强压下获得锻造，竭力在江汉平原和洞庭湖平原树起一杆高扬的旗帜。一家地市级媒体拥有如此广博的信号覆盖范围和曾经有过的辉煌业绩，又该如何去拓展自身的媒体市场呢?

简介：大凡有成就的艺术家,对传统文化都有着深层次的理解和全面的掌握,并用现代的观念去改造、去升华,创造出富有个性、又别开生面的艺术作品。刘秋农先生就是这样的一位出类拨萃的书画家。刘秋农一九四六年生于常州,自小酷爱书画,有着艺术的天份,读高中时,即有书画作品发表展出。在那个文化凋敞的年代,他得到了江苏国画院老画师房虎卿和常州博物馆书法篆刻家朱松阁先生

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简介：<正>刘半农先生是中国新文化运动的著名人物。他在介绍和运用西洋科学技术整理“国故”、尤其在研究中国古代乐律方面,作出过重大的贡献。他于1930到1931年二年间,亲自发起并主持了对故宫和天坛所藏清宫古乐器的测音研究,这是中国音乐考古学史上值得一提的大事。笔者为此多次走访了本所(指中国艺术研究院音乐研究所——编者)的曹安和研究员,她当年自始至终参加了那次测音工作,为当事人中今天唯一健在的人。曹先生虽年近九十,除患有关节炎而行动迟