简介：基督教真理的这两个方面,即理性的真理和启示的真理,基督教的说服力来自其哲学方面的普遍的逻各斯主义

简介：海德格尔则在《存在与时间》中写道,上帝就不存在,唯有海德格尔的存在之思是如此的彻底

简介：敬神十四行诗：神学冥想［英国］约翰·但恩傅浩译１您造就了我，您的作品是否将会朽坏？现在就修理我吧，因为我的末日近迫，我奔向死亡，死亡同样迅速地迎向我，我的所有的快乐都仿佛昨日一样难再，我不敢朝任何方向转动我朦胧的目光，身后的绝望，和身前的死亡确实投下...

简介："后现代性"的神学意义、"后现代关于宗教即是参与的诠释",贝拉感到"美国公民宗教的问题本身,一、贝拉的"现代性"与"公民宗教" 

简介：在世界各大宗教中神学思想最发达的基督教之传入,麦奎利的神学不论从哲学方面看如何接近海德格尔和蒂里希的思想,对麦奎利的神学方法即所谓

简介：一位神学院教授为未来的牧师讲课。在讲到《圣经》里"乐善好施的撒马利亚人"这一段时,教授安排学生进行试讲。他要每名学生在规定的时间内,到别的教

简介：所以我们看到柏拉图讲到很多自然事物的ειδος,柏拉图和亚里士多德对自然的尊重表现在他们不认为自然事物是完全清楚明确的有限的东西,但是没有讲到自然的ειδος

简介：《永动机与哥德巴赫猜想——江湖中的科学》田松著上海科学技术出版社,2003年11月版定价:20.00元在今日中国社会中,有人数相当大的一个群体,他们没有受过正规的科学训练,但是疯狂地热爱着科学研究——他们自己认为自己在从事着科学研究。他们可以为了自己的"科学研究"而丢掉工作、失去家庭、饱受冷眼、忍受贫困。他们经常采用上访、投书报刊、投书或造访权威名人(主

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简介：《第三种文化——洞察世界的新途径》约翰·布罗克曼著海南出版社,2003年4月版定价:24.80元进入现代社会之后,随着教育的普及,公众中有能力接触并理解科学知识的人数大大增加,然而与此同时,科学知识越来越精密,科学分工越来越细化,其结果是科学家与广大公众及人文学者之间的沟通发生了困难。科学要与公众接触、被公众理解,就需要中介人了,而这样的中介人往往是有人文素养的,比如记者、杂志撰稿人、科普作家之类。另一方面,人文学者与公众的沟通却相对要容易得

简介：《剑桥插图天文学史》米歇尔·霍斯金主编,江晓原等译山东画报出版社,2003年1月版定价:70.00元天文学的历史,并不是一个拒绝荒谬观念,接受简明易懂的真理的简单故事,而是一个拒绝常识,接受"荒谬"的英雄传奇,正是这一点给了天文学以迷人的魅力。读一部文学史和一部天文学史,都能引发起内心的激动,但不同之处在于前者更多带来了审美和情感层面的共鸣,后者则是对人类的智慧和知识积累的诚心叹服,阅读这部《剑桥插图天文学史》,就是这样一件激动人心的事情。我们今天当然知道日心地动说才是符合实际情形的,但是回观

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简介：六月是富足的月份,是季节中的青春,我最向往平原的麦地。日历掀开新的一页,进入六月。热风像钢琴家纤细的手指,弹奏着大地这架钢琴,奏出雄浑的乐曲。笼罩在绿色和金色麦浪下的大地,将给予人们一份丰收的喜悦,人们奔走相告,做收获前的准备。清晨的阳光,像激情的火焰,燃烧飞溅,火势蔓延,舔舐着麦尖。留下的声音,顺着麦茎淌进温厚的土地,大地深埋着它的根

简介：　　关于小小说的结尾,有很多不同的观点.最引人注目的,恐怕就是围绕"欧·亨利式结尾"的种种争论了.有人把欧·亨利的结尾模式奉为金科玉律,认为这是小小说的艺术归属.对此,我是持反对意见的.鲍鱼的营养成分很高,可我们不能把鲍鱼当饭吃,你说是不是?……

简介：“焦点访谈”有这样一组画面:善良的人们把被不法分子捕捉的珍禽异兽没收过来,抬到野外,打开笼子让它们回归山林。这令我感动不已。我们何不把自己放归大自然呢?久居城里的人,到山野乡间去转一转,从一周紧张繁忙中松驰下来,从喧嚣烦躁中解脱出来,忘掉繁缛的公牍或车间里轰鸣的机声,丢却

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简介：今年已是第三次参加“新概念”的评审，评审的过程中越来越享受到一种纯粹阅读的乐趣。如果说，第一届的时候，我还会惊叹中学生们竞有如此成熟的写作功力眼光见识，到了今年，我已经不自觉地消失了“中学生”这个概念，也许这样有些不公平，因为，无意中评分的要求肯定会随之提高。好在，参赛的作品经得起任何严厉的评审。