简介：老人的脸色由青灰渐渐变得红润起来,像是一下子充满了活力。浑浊的眼睛也突然间焕发出光彩,凝神望向围在床边的一圈人头,嘴唇蠕动着,含混不清地说着什么。大儿子树生把耳朵贴近父亲的嘴唇,仍无法听清楚。老人不再说了,慢慢抬起手掌,四指微弯,食指伸直。哦,明白了——还缺一个人!众人轻轻舒了一口气。清醒着哩,竟知道缺了孙子晋业。屋子里响起一阵低声的议论。二儿子树标眼睛立时涌出了泪水。他取下眼镜,用手背抹眼

简介：这几年冒出来的青年小说家中,赵柏田比较特别。先以散文出名,再做小说,一出手便十分成熟,跟他才子气十足的散文迥然不同,两套路子同时施展,各有面貌,确实很不容易。《米酒飘香》使我想起10多年前的“新历史小说”,比如莫言的《红高粱》、苏童的《1934年的逃亡》和《罂粟之家》、格非的《迷舟》之类。那时候,这批小说还多少带点“改写”历史的激情,在貌似“还原历史”的外壳下,呼风唤雨地干着由自我来“抒写历史”的勾当。后来“新历史小说”差不多销声匿迹,作家又重新回到现实之中,但“新历史”所开拓的写作空间,却极大地激发了小说自由的灵性,丰富了我们对历史的

简介：一考察历史,中国是一个非常讲究谦卑的民族,在慢慢的历史长河中始终贯穿于其中.久而久之,成为中华民族一个历史悠久的美德.当年在湖南岳麓山脚下,就有一座闻名遐迩的自卑亭.自卑亭的名字来源于《中庸》:"君子之道,比如远行,必自迩;比如登高,必自卑".这就是说,人的道德修养方法,好比长途跋涉,需从近处开始;好比攀登高峰,须从低处开始,然后才能逐步登高,渐入佳境,最后登堂入室.然雨,今日之自卑亭早已无昔日"一夫当关"的雄风.尽管湖南的岳麓书院游人如织川流不息,甚至自称来朝拜的名人学者不绝如缕,然而,人们形色匆匆,对路边的自卑亭,却投来漫不经意甚至不屑于顾的一瞥.于是,自卑亭的冷落与忧伤,使得谦卑的传统美德处在一种及其尴尬的境地.

简介：保罗的拼图马上就要完成了。最后还剩下5块拼图，不过保罗只要1块就够了。你能找出缺的是哪块吗？

简介：

简介：圣诞期间,一位美国妈妈简妮尔·霍夫曼给十三岁的儿子买了个iPhone当礼物,可又附加了"使用条款"十八条,比如不可看色情图片、丢失了自己负责、妈妈必须知道密码、每天晚上7点30分必须关机上交等。智能手机属聚合文化的产物,能把诸多功能集合起来,让人一切尽在"掌握"。如何让尚未养成自律习惯的孩子使用,家长分歧很大,简妮尔的做法就比较好,让孩子使用,用出名堂来,但要有

简介：摘要县级政府是除乡镇政府外，权力下沉最深、同时也是极易产生问题的一级政府。县级政府在其自身运行过程中责任缺失的表现可主要概括为职能缺位、职能越位和权力腐败三种形式。

简介：明代书法继宋元之余绪，崇尚帖学，擅长行草的书家很多。就行草书家的数量来看，明代在中国书法史上是很突出的。有这样规模的行草书家群体，到晚明时期本应涌现出很多成功的书家，但却只有董其昌、王铎、傅山、黄道周等屈指可数的几位，他们之外的晚明行草书家，虽然规模庞大，但在整体书法水平上并不尽如人意，草书线条表现较为直白，缺乏内在的骨力和内蕴。

简介：《瞭望东方周刊》第40期刊登文章，援引北京大学邓小平理论研究中心主任赵存生的话说，“社会主义核心价值体系”在马克思主义理论中是一个创新的提法。提出“社会主义核心价值体系”这个问题有很强的现实针对性。这个现实针对性，是指在多元文化激荡交．融的形势下，“价值失落”、“价值混乱”、“价值扭曲”的问题日益突出，社会上出现了戏谑庄严、贬损崇高、褒扬庸俗、膨胀自我的病态现象，这些都是要在树立社会主义核心价值体系的过程中加以解决的。

简介：　　二　　样板戏从本质上说是一批政治戏剧,样板戏的本质属性是政治教育的艺术,处在政治化运作中的样板戏在艺术表现方式上更加会突出政治

简介：<正>深圳市中级人民法院,一个色诱抢劫团伙正在接受宣判。审判长宣布:主犯刘志明、刘志成被判处死刑,立即执行。从犯叶小华、张恒,分别被判处有期徒刑15年和六年。听到宣判结果,四人顿时软瘫在地。特别是叶小华,她跪在地上大声呼喊道:"我后悔呀,我好后悔——"

简介：以反映贪腐风纪等社会现象为题材的小说在当下已是常见。然而，同是进行该题材的写作，郑局廷的中篇小说《国家投资》却能跳出既有模式，借助景正中、周雨菲、范晓斌等人物丰富复杂的形象，在作者描绘的一幅幅社会正义缺失的灰色图景下，展现了作者对社会正义问题的深入思考以及对社会正义缺失所表现出的深刻忧虑。

简介：文艺批评家雷达先生在他的一文中曾经用五个"化"来描述和总结当今的文学现状,即"杂多化"、"分化化"、"世俗化"、"日常化"、"个人化",这是十分恰当的.在这里面,"个性化"的写作和"世俗化"的审美追求是十分值得关注的两个方面.

简介：王老吉因在今年为汶川地震的社会捐款中首捐一个亿而广为注目,一方面是回报社会的慷慨善举,另一面业界也纷纷赞说这是非常成功的营销案例。其实我们回顾王老吉这几年逐步走向成功的轨迹，会发现他们的营销水准是一流的。

简介：诺贝尔文学奖是最为客观和权威的一个文学奖,也是世界公认的影响力最大的文学奖项。莫言获诺贝尔文学奖,应该说,是实至名归,当之无愧的。但这并不等于说,莫言的小说,就是没有缺陷的,就是完美无缺的。从冷静的理性角度,对他的作品进行实事求是的学理性批评,我想,或许更能体现我们对诺贝尔文学奖的一种大气的态度,一种从容的态度。正因此,我想在本文中,谈谈自己对莫言代表性作品之一的《蛙》的批评性意见,以就教于同好。

简介：摘要道德的重要性是社会普遍认识到的，道德规范是必不可少的。目前我国正处于经济转轨、社会转型时期，有些人不可避免地会受到社会失范、文化冲突、价值多元等的冲击，社会道德遭受严峻挑战。本文主要对我国社会道德现状进行剖析，分析出现社会道德缺失的原因，由此提出社会道德的培育机制。

简介：我国文艺自汉末以来发生了巨大的转变，这是由社会政治的动荡、儒家思想的衰落、玄学佛学的兴盛等诸多因素综合决定的。魏晋南北朝虽然长时间处在分裂、动乱之中，但却是继先秦之后有一个思想大发展的时期，人的自觉、文艺的自觉延续近四百年。正如徐公持先生所说“衰世文学未必衰”。（参徐公持先生《衰世文学未必衰——以魏晋南北朝文学为中心》，载《文学遗产》，2013年第1期）西晋（265—316）、东晋（317—420）的文艺发展有得有失。以前关于两晋文艺的研究多指出其过度形式化的缺陷，对其张扬个体人性的特征太过忽视。实事求是地说，儒家关怀人伦日用文艺精神在两晋诗歌、辞赋、文艺思想、书法等方面确实极度缺失，这使得两晋文艺大大丧失了关怀人伦日用的积极精神，文艺作品的批判讽刺等社会功能大大减弱，两晋文艺的总体品质的确不高。但是，两晋关怀人伦日用的文艺精神的缺失又促进了士人思想的解放，以东晋玄言诗为代表的关怀人性的文艺精神得到极大的张扬，这也是不容否认的。总之，两晋文艺既有明显的缺陷，同时在文艺精神上又有凝聚和深化。两晋士人将目光转向文艺自身的特质、规律，在文艺领域大胆探索，不仅拓宽了文艺的范围，而且深化了文艺的抒情性，显示出独具特色的两晋文艺精神，这极大地影响了我国隋唐以后的文艺创作、文艺批评和士人精神。

简介：

简介：当政治界、经济界、思想界的人们对“三农”问题异常关注并将探索的触角愈益引向深入的时候，我们尽管不无期待，但却使我们屡屡失望的是，文学界对“三农”的表现少得可怜，“三农”问题似乎已在文学视野中消失了。这不免引起人们对文学界的揶揄和不满。文学尤其是小说逐渐从农村淡出，是作家集体有意的疏忽，还是在全球化语境中，作家丧失了民族自信?是对各种物欲的顶礼膜拜而导致的“英雄气短”，还是在西方强势文化下的自叹弗如?本文对此不欲多加分析，只是想阐释这样一种观点：农村题材创作的式微，其实就是作家对农民身份的缺失。

简介：美国小说家丹·布朗写了四部流行小说，以《达·芬奇密码》闻名于世。他很好地把娱乐、知识和悬念这些通俗因素与宗教、艺术、历史这些严肃主题相结合，消除了通俗文学与高雅文学的界限。他小说中表现出的母亲缺失与女性崇拜现象是发人深思的。