简介：开宝五年十一月,宋太祖命儒臣李昉、卢多逊、扈蒙以及宗正赵孚等13人分别撰写岳镇海渎与历代帝王碑,共成文52篇,《大宋新修南海广利王庙之碑》即是其中之一。其时,在宋王朝疆域内,已纳入制度化祭祀并完成修葺事宜的岳镇海渎祠14处、历代帝王庙38处,碑文撰写对象便依此而定。所撰之文现存17篇,各篇在内容上具有叙述祭祀对象特质或功绩、彰显当朝皇帝德能与赞扬朝廷修庙德行等共性,体现了统一撰文的特色。同时,撰文行动也展示了宋太祖追求久远功业的意图。

简介：在金石学与篆隶书艺复兴的历史境遇下,阮元适时提出“南北书派论”,从中原书风的分派与流变揭示了南北书风不同的成因及特征等,形成了客观、公允的书法艺术史观,在观念上动摇了“二王”独尊的书法传统,为清代“碑学”的发展奠定了基础。经过包世臣对“碑派”书法的阐扬,深化了书坛尊碑的意识。在康有为的总结与建构下,形成了书法载体的“碑学—帖学”论,旗帜鲜明的“尊碑卑唐”,从而使得碑派书法大盛于书坛。

简介：摘要本文根据2017年水库蓄水的观测资料，对大坝监测项目的观测资料进行了分析，初步评价了大坝的工作性态，结果表明水库大坝运行是安全的。

简介：有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

简介：刘熙载在《艺概》中说“秦碑力劲,汉碑气厚”,概括了两个朝代的书法特点、审美意象,后面还有一句“一代之书,无有不肖乎一代之人与文者”,值得认真探讨。

简介：摘要水库蓄水后安装弧形钢闸门，利用弧形钢闸门在水中的浮力运送到堰顶，在闸墩顶部利用简易起重吊装设备就位安装，简单、安全、可靠、费用省，值得分享。

简介：摘要九仙庙施工操作过程中，需要依照具体的工程施工组织设计要求，准确的判断具体施工工艺、建设方式，施工工程操作标准。结合具体的桥拱门施工部位要点，切实有效的实施操作方案，加强必要的设计要求分析，明确具体施工质量、施工安全和施工景观效果，提升九仙庙中桥施工技术的要素判断。本文将针对九仙庙中桥的具体施工操作技术标准、施工工艺、方法、处理形式进行分析，加深设计方法、施工环境、施工总体部署安排，提升九仙庙中桥的有效施工。

简介：小江和明明最近发现了一个好玩的地方，就是村子附近有个烈士陵园，那个地方平时去的人不多，种了好多树，非常安静。小江和明明发现，在那里玩，想干什么都可以，不会像平时一样，到处有大人说三道四，管着他们，这也不行，那也不让。

简介：村碑是记载村庄变迁的一个载体，是村庄的一张名片。从村碑的内容可以看出村庄的形成、发展和历史变迁。龙口市自唐代开始就有移民迁入，是一座历史悠久的移民城市。龙口市村庄历史的变迁从村碑上就可窥见一斑。

简介：毛笔楷书的间架结构二．楷书的布势方法王羲之书论《题卫夫人〈笔阵图〉后》中谈道：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平直，便不是书，但得其点画耳。”

简介：由于汉中道教的文化基因及张良庙历代主持的强化,张良庙在历史演进中形成了以道教为核心的文化生态。得留坝地域文化氛围及张良的历史地位之助,这种文化生态受到了过往文人的认可,他们通过题写匾额、刻石摩崖等方式表达对张良“英雄神仙”身份的崇敬。受道家文化基因的导引,庙内吟咏张良诗歌集中赞美了张良功成身退的人生选择,并表达了他们厌弃仕宦、向往归隐的人生体悟。

简介：笔画的写法(三)竖的写法竖画是汉字中重要的笔画,贯通上下的中竖往往成为一字的主笔。《鲜于璜碑》竖画变化相对较少,可分为平直竖、粗尾竖、细尾竖和弯尾竖。

简介：康熙时,丽江建文庙,开学宫,设儒学,由于受到木氏土司阻挠,限制较大.《御制训饬士子文》颁发后,丽江官吏十分重视,勒石建亭,以此作为丽江建学造士之圣训.木氏土司态度也发了变化,从阻挠变为支持,对推动儒学从木府转型到民间,起了一定作用.改土归流后,经过一批清正贤能官员不断“兴行教化,作育人材”之努力,儒学在丽江推广开来,对丽江汉文化的传播,对丽江经济文化的发展,起了积极作用.

简介：轻重这一概念与青少年朋友们在学习和生活中息息相关，大部分需要对比的事情都可以运用轻重这一概念，在书法中需要进行对比时，更是百分之百会运用到轻重这一概念。即便在书写《峄山刻石》这一类极为工稳的篆书时，也不会。

简介：摘要九仙庙施工操作过程中，需要依照具体的工程施工组织设计要求，准确的判断具体施工工艺、建设方式，施工工程操作标准。结合具体的桥拱门施工部位要点，切实有效的实施操作方案，加强必要的设计要求分析，明确具体施工质量、施工安全和施工景观效果，提升九仙庙中桥施工技术的要素判断。本文将针对九仙庙中桥的具体施工操作技术标准、施工工艺、方法、处理形式进行分析，加深设计方法、施工环境、施工总体部署安排，提升九仙庙中桥的有效施工。

简介：将《曹全碑》中“君讳全”（图1）这一页和“尚功曹”（图2）这一页进行对比，两页风格差别明显：在字体分布方面，“君讳全”这一页中字形的大小变化更为夸张，字与字之间的留白也大小不一，“尚功曹”这一页中的整体字形更为均匀；在笔画方面，“君讳全”这一页的笔画厚重，“尚功曹”这一页笔画灵动、富有弹性。

简介：2018年伊始,安徽美术出版社联袂中国国家博物馆推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系（第一辑）》,凡10册,含宋拓欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《千福寺多宝塔感应碑》,明拓《曹全碑》《孔宙碑》等经典法帖。这些馆藏法帖均为首次面世,或为宋拓,或为明拓,或为原作墨迹本。其中《孔宙碑》明拓本是目前所能见到的最早拓本,《怀仁集王书圣教序》是北宋早期拓本,《史晨碑》是明代早期拓本,《九成宫醴泉铭》是南宋拓本,并有历代递藏者的注释、题跋、笺注、收藏印等丰富的文物信息,原碑原帖,弥足珍贵。本套法帖由国博专家精选并撰写导读文字,既是入门临习的必备范本,亦是可赏可鉴的书法经典。从2018年第一期开始,本刊陆续刊登部分法帖内容,一期介绍一本,希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。

简介：吴大澂精于金石书画之学,他推崇访碑的实践者黄易,并深入荒野,躬身访碑。他效法黄易,绘制访碑纪游图来纪念自己的出游访碑活动。吴大澂是继黄易之后又一位重要的访碑图创作者。本文从对吴大澂临摹黄易《嵩洛访碑图》一事的考察入手来窥探吴大澂访碑纪游图之创作。

简介：前一章内容,我们着重以“口”部为切入点进行举例分析,帮助青少年朋友理解“笔断意连”的含义。青少年朋友通过上一章的内容,可以以“口”部为中介,对“日”“皿”等部分进行同类理解。

简介：重庆渝中区青年路,街边有三个擦鞋摊位,一位白发老太太很引人注目。她叫徐治培,被人称为解放碑“最老擦鞋匠”,如今已年过八旬的她仍然闲不下来。记者在她的摊位前站了一个多小时,没有一人前来擦鞋,倒是她女儿的摊位不时有人光顾。"这么老的人了,去找她擦鞋,有些过意不去。”