简介：<正>在近年的价值问题研究中有一个纠缠不清的问题:经济学的价值概念与哲学的价值概念到底是什么关系?这一问题直接关系到对价值的定义,关系到对马克思主义哲学体系的认识。本文从目前流行的几种看法反映出的问题出发,说明马克思主义政治经济学的价值概念所标示的是资本主义生产关系下物质过程对人的支配,是马克思认为必须批判和超越的东西;哲学的价值概念则是从人的完整的感性出发,它不但涵盖人类活动的一切价值现象,并且标示着人的最终解放。一、对马克思主义"价值"概念的三种看法第一,同一论。这种看法认为,马克思主义是一个完整的理论体系,其中任何一个概念的含义都应该是一致的,不论在哲学还是在经济学中,价值概念都应该是一个而不是两个。因此,马克思在《资本论》中提出的价值概念是马克思主义唯一科学的概念,它既是经济学范畴,又是哲学范畴,二者的一致在于

简介：协商民主是20世纪后期西方学术界开始关注的新领域.协商民主理论源自并超越了自由民主和批评理论.它强调在多元社会现实的背景下,通过普通的公民参与,就决策和立法达成共识.其核心要素是协商与共识.协商民主有助于矫正自由主义的不足,同时也有助于不同层面的政治共同体的政治实践.

简介：检视民意概念，单一类化下多数或全体民意的简单理解，背离了现代宪政民主的基本精神，而多元民意才是民意概念宪政思维下的基本取向。深入探寻民意价值，对于深化对民意概念内涵的理解，增强社会对多元民意的关注和完善民意保障的法治化机制，一定程度上具有重要的理论补白和实践指导意义。

简介：社会公正问题是近年来中国社会各个阶层都予以关注的一个重要问题,也是理论界热烈争论的问题。本文认为,公正不是一个描述性概念,而是一个价值概念,一种规范性概念,因此,必须从哲学价值论的角度才能获得更好的理解。公正作为制度的首要价值,作为一种元规范和价值调节原则,它是自由与平等之间矛盾的暂时解决方式,是自由和平等的合题。公正作为一种标准,不是一条线,而是一个范围,上限是相关各方"都很满意",下限则是"还能接受"。公正概念自身又包含着形式与实质、应然与实然、历史维度与现实维度之间的张力。

简介：把马克思的价值概念锁定在社会必要劳动时间上面是对《资本论》的误读.与斯密的价值概念多种定义相似,马克思的价值概念包含劳动价值、生产成本价值（生产价格）、供求拉动价值（市场价值）和要素竞争价值等多重形态.与斯密相异的是,马克思价值概念的多重形态是相互转化的,而不是相互平行的.从方法论角度来看,这就是辩证法和科学方法在定义概念上的差别.

简介：法律规则缺失是司法实践中的真实景象和现实难题,法律解释弥合说、法律续造补充说和法律论证理论都不能很好地解决这一困境。从司法实践的结晶＂创制型案例＂出发,能够为解决＂大前提＂缺失提供实践性思路。作为法官实践智慧的载体,创制型案例是法官在＂无法可司＂与＂不得拒绝裁判＂的夹缝中裁判的案件,＂规则创制＂和＂法律认可＂共同构成其判定标准。以创制型案例中规则创制的外观形态和必要性为维度,可将创制型案例分为形式性、实质性、刚性、柔性四个类别。在法治实践中,创制型案例对填补法律漏洞、补充制定法、裁判争议和疑难案件、提升法官裁判说理水平具有重要意义,而将创制型案例类别化,则对指导法官裁判和法治价值的维护起到积极作用。

简介：政治词汇在一定程度上反映了政治生活的发展，从政治参与到网络政治参与即是公民政治生活发展的体现。在进入网络政治参与讨论前。有必要对学界界定政治参与的各种观点作一简单的梳理，以便正确理解网络政治参与。

简介：行政复议调解这一课题的理论突破和现实意义是毋庸置疑的。行政复议调解可以适当增强行政复议的制度弹性，具有明显的效率价值；可以适度调整各主体间的力量差距，具有实质的公平正义价值；可以灵活发挥法律规范的作用，具有规范性价值；可以加强政府与民众间的沟通，具有“实验田”的价值。从目的和对象两个视角考量，行政复议调解是有其正当性的。

简介：电子治理是基于电子政府、电子社会发展的一种治理形态或治理阶段．是传统治理的阶段性跃升状态。中国的电子治理既有着国际趋同的共性与共识，又有着自身鲜明的治理特征，这在核心理念和价值定位上表现为电子治理与国家治理、公共管理改革、电子政务，以及民主等重要概念与实践之间的关联与互动。中国电子治理的实践领域主要集中于“互联网＋政务服务”、智慧城市、政务公开与政府数据开放、网络监督与反腐败等方面。在未来，电子治理需要持续关注和解决电子治理的体系建设、多元主体下电子治理的责任机制问题、网络与信息安全、在电子治理中引导社会合理预期，以及电子治理的全球化等重要问题。

简介：儒家的义利之辨形成了一个贯通理事、内外、天人的义理系统。在社会共同生活层面,关注利益与合宜的利益分配制度,主张以义制利、重义轻利。在个体价值选择层面,关注个体对外在规则的自觉遵循与自得自足,主张以义取利、以义为利。在性与天道的超越层面,主张义即是性、性即是理,义外无利,关注实现本体之义的修养工夫。儒家义利之辨最根本的特征在于将以血缘情感为纽带的宗法伦理作为义的基础,从而奠定了偏向整体性、内在性、超越性的价值取向。

简介：<正>一、法人犯罪概念的历史发展法人犯罪概念是从犯罪概念分化出来的。原来的犯罪概念,是专指个人(自然人)犯罪,法人犯罪出现之后,法人犯罪概念才逐步地从犯罪概念中分化出来,成为区别于自然人犯罪的独立的犯罪概念。法人犯罪概念的确定与发展与法人刑事责任在各国刑法上的确定和发展基本上是同步的。

简介：劳动实际上有三种时态。传统劳动价值论只论述了现在时态劳动和过去时态劳动，印流动状态的活劳动和凝固状态的死劳动，而疏漏了对商品及其价值极为重要的将来时态劳动即冻结状态的潜劳动的概念，因而在解释经济现实时遇到了不可克服的困难。事实上，将来时态的潜劳动有其客观实在性，它在解释经济现实的应用中能够为深化劳动价值论开辟一条新的生路。

简介：改革开放40年来,国内学者围绕革命文化是什么、为什么要弘扬革命文化、如何弘扬革命文化等问题展开了较为集中的中国革命文化研究。在概念上,学者们基本达成一致,革命文化源于中国共产党人和中国人民在新民主主义革命和社会主义革命实践中形成的物质文化、精神文明和制度文化的有机统一体,丰富、发展于中国特色社会主义建设进程中。在价值研究中,学者们大多强调革命文化精神层面的价值,革命文化其他内容的价值有待进一步挖掘。在发展研究中,学者们立足中国特色社会主义新时代,强调革命文化宏观研究、革命文化意识形态功能研究等是未来此领域的勃兴点。

简介：禁果效应禁果一词源于《圣经》，夏娃被神秘的智慧树上的禁果所吸引，偷吃禁果，从而被上帝贬到人间。越是禁止的东西，人们越要得到手，这就是禁果效应（也叫做“罗密欧与朱丽叶效应”）。禁果效应与人们的好奇心和逆反心理有关。

简介：

简介：治理概念在不同的国家、不同的情境、不同层次的实践中具有不同的解释。尽管中西方对治理概念赋予了不同的内涵,但事实上,各种治理概念存在着一定的共性。治理意味着政府功能和角色的重新界定,意味着多元治理主体的合作、协调和良性互动。中国语境中的＂国家治理现代化＂,是在国家（政府）主导下政府、市场、社会协同共治良性互动的结果。

简介：权力是一定社会中的公共机关或居于管理和统治地位的人以公共利益的名义合法地行使的强制性控制和支配力量，是人类社会存在和发展的基本维系力量。权力包括非国家形态的公共权力和国家权力两种形态。通常所谓的权力，是指国家权力，即以阶级压迫为基础的政治统治和社会管理力量。

简介：人权随着人类社会的发展而逐渐被人们认识和提出来.从本质上讲,人权是人的本能在社会中的需求和表现.人权的内容随着社会的发展而发展.自然性和社会性是人权的基本属性.因此,人权既具有普遍性也具有特殊性,人权问题既是国际问题也是国内问题.人权的实现要靠国际国内共同努力.

简介：

简介：<正>目前,在我国预审理论研究中,对预审概念的表述主要有两种:其一,“预审,是在刑事诉讼中,预审部门为了查明案件事实真相,揭露和证实犯罪,依法对被告人进行讯问和调查的活动及其有关的制度规定。”(中国人民公安大学出版社一九八六年版《预审学》)