简介：

简介：中国当代喜剧电影心理契机与叙事模式杭州大学影视戏剧研究所盘剑随着西方社会进入后现代主义时代，虽然并不能认为中国也开始经历“后现代”这一历史阶段，但有识之士却不会否认，后现代主义文化思潮，正乘着现代商品经济的疾风暴雨，难以阻挡地冲击着古老的中华大地，尤...

简介：<正>在自然界的芸芸众生里,人是一种极端复杂的动物。在人的身上,不仅体现着自然界千百万年来进化的历程,同时又具有着作为人所特有的种种属性。人是客观的又是主观的,既是客观的物质存在,又是精神的外在体现。人是理性的,同时也是感性的,既有贪婪自私的一面,又有高尚善良的一面,既有理性的意志,也有动物般的本能和非理性的冲动。人性是复杂的,对人性的判断远非善恶所能包容。人性的产生是一个综合作用的结果,"实践既

简介：本文对当前艺术界甚至文化界内日益明显的民族主义现象作了某种揭示及探讨.文化本身却是客观的,但狭隘的民族自尊心已经影响到我们对文化现象作出的判断.宗派民族主义在今天的中国艺术界内却时有发生,某些传统或主流艺术门类的拥护者及从事者对中国现代艺术的诋毁,比如"福娃现象".在艺术批评的过程,狭隘的民族主义只会使我们丧失理性判断的能力,并主动割断我们同他民族进行文化交流的渠道.因此应该警惕狭隘的民族主义尤其是"宗派民族主义"者,但同时也不能漠视全盘西化或某些文化侵略现象.因此,在艺术批评的过程中要抛弃各种主观色彩,实事求是.

简介：为了加强电影批评学术建设,推动电影艺术创作繁荣发展,建构中国电影学的学科体系,日前,由北京电影学院主导,中国艺术研究院副院长、研究员、著名电影学者贾磊磊主编的《中国电影批评年鉴·2015》由中国广播影视出版社正式出版。中国电影学的学科体系建设一直是中国电影理论批评界众望所归的学术大业。电影学的主体是电影批评、电影历史、电影理论三个基础学科。相对于电影的史学研究和理论归纳,电影批评与电影创作实践的联系更为密切,往往直接针对电影现象进行学术性的分析与品鉴。

简介：农村电影是当代中国电影不可分割的一个特殊组成部分,也是当代中国电影市场中一块尚未完全开发的＂处女地＂：拥有广泛的观众、丰富的创作题材,反映民族、历史、社会层面之深刻,国家软实力表现力之强,远远高于其他题材所能创造的价值。而农村电影却面临着与城市、农村观众双重疏离的窘境。这是多元文化冲击下话语权危机的体现,也反映出中国当代农村电影文化生态的失衡。如何适应新时期以市场经济为代表的工业文明的冲击,寻找到两者的支点并和谐共振,是传统文化创造性转换和创新性发展的时代命题。

简介：新时期之初,中国电影批评一度异常繁荣,并将其主要模式——社会学批评,转换为以关注电影本身为主的电影本体批评。90年代之后,中国电影批评走向多元化。而随着市场经济的发展与社会的加速转型,中国电影批评已呈现危机,主要表现在思想、理论根基的贫乏。电影批评逐渐抛弃了科学的品质,抛弃了审美、求知与思考,甚至走向堕落。评论的失足,使读者与观众远离了欣赏、体味电影的健康心态,也助长了电影创作中的不良倾向。因此,准确找出电影批评症结之所在,建构科学的电影批评势在必行!

简介：电影剧本创作理论总在研究剧本创作的原理和规律。写出的东西很不少:有各种书籍、文章、须知、指南、教学参考。然而剧本在变化,人们却不能经常注意到这一点。恐怕不能责怪理论总是落后于不断发展着的艺术的种种变化。电影剧本创作理论落在电影艺术实践之后的距离,并不大于(虽然也并不小于)任

简介：艺术创作实践与理论评价从来是艺术生产与相应的知识生产中最重要的两个方面,也是构筑艺术史发展的两块基石。舞台艺术作品经由演员的言语或身体的创造成为不可重复的剧场性作品。这些作品或文本,因历史考量而有别其他文学艺术的表现方式至今仍＂活态＂于舞台而成为艺术经典。对于这些作品,批评的意义不言自明。

简介：在时代钟声的轰鸣中，裹挟在世界电影大潮中的中国电影迈进了21世纪百亿元票房的里程。伴随电影创作的强势发展，中国电影研究与批评也以持续繁荣的姿态顺利推进，批评文字数量激增、批评名家辈出、批评流派多样、研究方法丰富，理论阐释个性与操作规则也更为自主、独立。

简介：毫无疑问，中国电影批评是对中国电影的思考、讨论和阐释。中国电影批评与中国电影一样，走过了一条自身内涵丰富并且有其本质规律性的道路。不过现在很多人，尤其是年轻学者和批评家多少有点不以为然，甚至有些有意无意自我矮化，自我否定。

简介：<正>在中国电影理论批评发展演变的历史过程中,洪深曾做出过重要贡献。作为一个电影理论家,他不仅热心传播电影理论的基础知识,而且在有声电影理论、电影剧作理论和电影表演理论等方面,均进行了有益的探索。作为一个电影批评家,他又是左翼影评战线上的一员闯将,发表过许多富有个性的批评文章,在影评实践中颇有建树。

简介：自20世纪80年代以来,中国社会转型、文化视点下移之势,已深刻映现在家庭伦理剧的叙事领域和人物符号修辞中,家庭伦理剧＂女主＂经历从＂家国同体＂的概念式诗性符号,到当下社会性话题符号的演变,形成了一系列呼应社会文化变迁的热播剧文本。本文通过考察不同时期中国家庭伦理剧中的＂女主＂符号修辞,梳理并总结其历史演变脉络,辨析当下家庭伦理剧作品中的话语模式,以期为中国电视剧类型化创作的自觉发展提供理论参考。

简介：电视批评是一门实践性、应用性很强的学科，它同电视理论的关系是应用理论与基础理论的关系。电视工作中，一些电视人往往轻视电视批评中所提出为已经被实践证明了的正确的观点、不去努力实践它，这表现了电视批评对实践的指导作用还没有引起足够的重视。一个电视批评者，如果只钻研理论而忽视理论对实践的指导作用，不去研究如同将理论运用于实践，那么他对理论的认识也将受到很大的限制。因而，重视养成对电视现状的关心，学会用科学的电视理论去分析研究电视的各种文化现象，对于电视批评家来说无疑是十分重要的。

简介：当代中国动画看似发展迅速、市场繁荣，但仍潜藏着诸多问题亟待解决，“中国学派”的动画精神对于解决这些问题有重要作用，呼唤其归来是对当代中国动画反思的结果。

简介：本文从追溯清末以来的电影杂感开始，择取中国最早的三种代表性电影印刷文本，即1919至1920年《申报·自由谈》刊载的“影戏话”、1921至1922年顾肯夫等人创办的《影戏杂志》和1923年真光电影剧场出版的《赖婚》评论特刊，来考察探讨中国电影批评“公共空间”的开创问题及其不同于“五四”精英文化（《新青年》）的思想和社会文化价值。

简介：研究中国电影理论批评学派的培育和养成,对发生学的探讨当然十分必要,对形态学的研究也不容忽视。对形态学的考量不应只是罗列一些单独的现象和元素,更重要的是要明晰总体思路和整体框架,并力求阐明各个构成元素及其相互间的逻辑关联,实现理性与感性的创新重构和自洽融通。正因如此,对中国智慧、中国经验、中国风格的厘清与阐释,对于中国电影理论批评学派的建设至关重要。

简介：中国的电视台数以千计，每年制作电视节目七十余万小时，生产电视剧万集左右(中国广播电视年鉴，1999年)。单看数字，中国的11亿电视观众真可以说是眼福不浅。然而，要问中国的电视都播出些什么节目?为什么要拍这些节目?质量和效果到底如何?节目为什么好或差?这些问题恐怕大多数人都说不清楚，包括电视人自己。如此说来，岂不是一些人在糊里糊涂地拍，几亿人在糊里糊涂地看，然后是糊里糊涂地乐或骂么?

简介：本文梳理遗产电影作为英国典型国族身份呈现的、乜澎现象与艺术流派，其源起、概念、代表作品，以及发展演变的过程，补充了安德鲁·希格森和约翰·希尔两位英国学者的个人和相关著述介绍，从而对研究和批评遗产电影最具代表性的学者及论述做了简要概括.

简介：在美国，“电影评论”（MovieReview）与“电影批评”（FilmCriticism）有所区别：“电影评论”主要对电影的情节内容、创作人员或视听元素进行概括性描述和评价，评估其市场效果，记录观众反应，多具时效性，以消费者为导向，虽然有时也包含电影史论内容，但相对而言更重推荐，而非分析，旨在影响观众的观片选择。