简介：艺术是人类文化的重要构成，因此艺术研究不能缺乏文化视角，对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性，从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律，及其与精英一雅文化和经典艺术的关系，并联系我国影视艺术创作的实际，试图为国内影视业找到一条走出低谷的有效途径。本文为笔者关于影视艺术的文化学研究系列论文之一。

简介：整体设计创新不是一部严格意义的实验电影,因为它毕竟需要进入市场,不管多么与众不同,也要以赢利为目的.而对于一部影片而言,市场与实验毕竟难以兼得,实验需要一味大胆创新,不必在乎观众是否理解,而进入市场则最好遵循商业电影的制作规律,吸引观众顺畅接受.而这部影片试图在大胆尝试实验电影的市场化,编导勇气可嘉,因为把实验电影与商业电影拼接起来,实在是一种后现代的叙事策略.

简介：<正>一自八十年代以来,在文化反思和文化研究思潮的启迪、影响下,电影创作的面貌也开始发生变化,陆续出现了一些富有文化底蕴的影片。特别是一些有探索精神的中青年导演,在这方面进行了自觉的追求,创作中的文化意识不断增强。于是,随着《城南旧事》、《黄土地》、《青春祭》、《良家妇女》、《野山》、《黑炮事件》、《老井》、《红高粱》、《芙蓉镇》、《孩子王》等影片的问世,中国电影的文化品位有了显著提高。面对创作的变化,电影批评自然也应该寻找新视角,采用新方法。倘若仅局限于社会学和美学批评之中,则无法正确、深刻地揭示出这些影片的文化底蕴。因而,开放批评视角和

简介：跨入新世纪以来，电视媒体间的竞争日趋激烈，且随着受众可选频道的巨增，受众的欣赏口味越来越挑剔，受众手中“遥控器”的使用概率也日益提高。据调查，1999年受众手中遥控器的换台频率是20秒左右，2000年缩减到8秒，到2001年已变成2秒左右。也就是说，现在的受众已经是非常成熟、内行的收视者。有人把电视。

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简介：当前,电影发行放映工作出现了发行、放映收入上升,而工作日、场次、观众下降的异常现象。这种观众走失、收入升值的“逆向反应”不能不引起电影界的深刻反思和严重注意。我们应当清醒地认识到,与“三降”相背离的“两升”不过是以浮价为撑杆的短期超高行为,是不能持久的。就整体而讲,“三降”降在哪里?降在占电影观众总数80%的农村,降在我们电影

简介：在我国电视业的发展过程中，电视社教节目是创办较早的一类节目。电视社教节目，以其内容包罗万象、形式多种多样，与其它类电视节目兼蓄共融，在综合发挥电视多种功能方面一直起着独特的作用。许多电视台，包括国外电视台，都很重视这类节目，把它看成是电视台综合实力的表现。

简介：四川电视台为配合西部大开发、解放思想大讨论拍摄的政论式系列片《大跨越》，已于10月7日-10日在四川卫视频道播出，并在社会上引起了很大反响。10月16日下午，来自省委宣传部、省视协、西南交大、省社科院等机构的专家们到四川台观看了长达近三时的系列片，并座谈讨论。省内10家主要新闻机构也派记者到会采访。

简介：本文为笔者关于现代影视艺术的文化学研究系列论文之二。．在“之一”里，笔者讨论了影视艺术的大众文化属性，指出作为大众文化的影视艺术有对精英-雅文化和经典艺术进行转化、利用以提高其自身艺术文化品位的必要。本文则进一步探讨影视艺术转化、利用精英一雅文化和经典艺术的内在机制，期望能将这种转化、利用引上真正提高影视艺术的艺术文化品位的正确轨道。

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简介：<正>党中央、国务院作出了西部大开发的伟大战略决策,一个前所未有的开发西部、建设西部热潮,正以波澜壮阔之势展开。面对难得的历史机遇,作为现代传媒中具有巨大影响力的西部电视,应当怎么办?西部电视人在想什么?记者在3月份重庆召开的“二十一世纪西部电视发展模式高级理论研讨会”上,走访了重庆电视台台长李晓枫,并请他回答了记者的提问。

简介：艺术源于生活、高于生活，是生活的提炼。舞蹈艺术同样也离不开大众和生活，借用肢体语言来传递、释放、宣泄一种情感，与观众心灵沟通，并达到思想情感的共鸣。

简介：

简介：调查性报道是二十世纪初期兴起的，它意味着新闻记者开始冲破文学界限从而进入政治领域，同时也预示了记者与社会上层之间复杂的角力关系(Fitzpatrick，1994；Lotz，1991)。尤其在社会动荡或改革时期，调查性报道尤为兴盛。它的兴衰取决于大众对政治经济资源分配的合理悱是否了解，是否要求更多的知情权，以及该政治体系对批评是否有足够的忍耐力(weir&Noyes，1984)。

简介：<正>艺术理论上一个声音、一个口径、一个标竿,艺术创作上一个模式、一个样板,一个风格,这样的日子我们有过。不怪人们对之深恶痛绝。“双百”方针的实行,旨在杜绝荒唐行径的重演,开创文艺繁荣的新天地,因而受到人们真诚的欢迎。不少问题,如果抽象的讲,原则的讲,大家都会举手赞成。如果叫起真来,从抽象到具体,举手的就会因人而异,参差不齐了。没有理由要求大家在一切方面互相一致;清一色等于无色。反过来说,众说纷纭中要不要求同,多样兼呈中要不要谐调?“文坛上总归有些乱。”(鲁迅语)乱中要不要治?如果

简介：福柯,当代思想界一个让人费解的人物,法国知识界中绝对的"异类",他的学术涉猎广博,从精神病理学,到语言学、历史学,再到性学.而当代电影中的"性"问题亦是一个宽泛且抽象的问题.本文着力研究的是描述"性"的艺术电影(非三级片、色情电影或黄色电影),上世纪八九十年代,此类影片犹盛于影坛,直到现在,它也仍算世界电影中的一个"异类".本文所要讨论的恰是两个"异类"间的联系,即想说明,福柯关于性的思想在当代电影中得到的关照与印证.

简介：<正>从影片《孩子王》的整个形式构置上看,是非常完美的,尤其是镜头运用非常简洁。作为一种叙事人的视点,基本不动的固定机位是一种美学追求。单镜头内的场面调度,从电影语言上看,具有某种纪实功能,同时它也是一种哲学,镜头不动而人物动,呈现着中国文化静观默察的理知态度,这两者的结合是比较好的。把电影语言从一种形式技巧升华为一种哲学、文化上的审美—思维方式,恰好显现着陈凯歌在两个方面的功力。尤其是影片的色彩和影调,是一种内涵丰富的表意语言。我觉得,影片从整体上说,是用它来说话的。

简介：各种明显的外部力量,主要是来自电视及不费观众分文地播放旧影片,把电影逼上了更加直接和大胆的高度(或深度);与此同时,最高法院在支持、执行、援引反复无常和苛刻的“地方标准”。这种辛辣的情况是十分有趣的,特别是美国电影制片人协

简介：<正>看完《黑炮事件》,恐怕有一种共同的感觉:那种久久地萦绕着我们的令人啼笑皆非的荒诞感分明就在眼前晃动,却又很难一下子就从理性上分辨出这种荒诞感的由来。电影艺术家不仅在画面的叙事功能之外常常赋予一种更内在的隐喻功能和造型功能,而且更致力于使画面的构图、色彩、用光等形式因素从造型功能直接转化为叙事功能。因此,要真正理解那潜隐在表面影象系列之后的深层含义,则无疑需要一种新的电影审美方式——读解行为。

简介：热爱娱乐是人的一种天性,也是人类生存的基本需求之一,娱乐渗透于人类各民族的社会文化之中.自古以来,艺术就是作为人类为自身所创造的一种高级的文化娱乐形式而存在的,其产生和发展的本源在于人类调适心理的需要和娱乐生活的需要,娱乐功能是艺术重要的文化功能之一.