简介：当我们的采访接近尾声的时候,我们已经有了许多个人体模特朋友了。我们想采访哪种类型的人体模特,朋友们便会向我们推荐人选,并充当介绍人。当我们想采访一个男青年的时候,先后有4个模特都向我们推荐了小从。甚至于天津美术学院管理模特的妙老太太也对我们提起过小从,称之为一个“好孩子”。一个女模特对我们说:“小从是个好模特,人好,长相好,身材也好。他的课总是排得特别满,学生、老师都爱画他。”另一个模特对我们说:“小从人缘好,和学校里的教师、学生都处得好极了,模特

简介：在上海首家民间剧社“现代人”推出的两部话剧《楼上的玛金》和《上海往事——红玫瑰》公演后,“戏剧制作人”的概念被谨慎地认为是“一个新课题”。尽管引起圈内各种各样的反应和评论,但不得不悲哀地认为,戏剧界的某种革新永远是落在其它艺术门类的后面。这种悲哀源于舆论始终对同一事物在不同的艺术范畴内有不同的评判标准;而戏剧界的反应往往是特别迟钝,猜疑也是特别的集中。在当前的信息社会里,戏剧的操作和表现是缺乏敏锐的,我们的戏剧是不是真的老了?在一个老化的戏剧界里,没有应变的机制,没有健全的批评,没有与世界对话的雄心,没有蓬勃向

简介：姜文在电影《一步之遥》中塑造了几位有特点的女性形象,但是男性化的名字、频频自杀的言论,反映了女性自我意识的无知与放弃,折射了以姜文为主的创作者的男性优越感和他们心中扭曲的女性形象,也具有了多重文化特征。作为影片的角色,女性虽然得到了一定程度的重视,但仅仅是男性世界的陪衬,是绝望爱情与悲惨命运的承受者,成为被剥离与被悬置的生命镜像。

简介：首先要感谢黄老，他一直希望话剧中心能排一些经典戏。更要感谢晓钟老师给上海观众排了一出好戏。也感谢这部戏的译者和文学顾问余匡复教授．感谢上海话剧艺术中心．作为东方的一座崛起的国际化大都市．上海特别需要世界级的佳作来提升其戏剧舞台的品质．丰富其都市文化。

简介：在传统京剧演出中，开、闭“二道幕”的主要功能是用以转换时空，转换场景，更换道具等，这也是戏曲演出中约定俗成的艺术处理手段之一。戏曲这一表演形式，由于受舞台及自身的客观局限，不能像电影或电视艺术那样具备“蒙太奇”镜头转换的技术处理手段，所以在演出中如遇到时空转换、场景变更、道具更换及角色过场等情况，只好在舞台上利用开、闭“二道幕”的方式予以处理与过渡。

简介：2018年4月26日是世界知识产权日,当天一则关于中国杂技团杂技节目《俏花旦——集体空竹》著作权纠纷案的新闻报道在网络上广为传播,在杂技业内引起强烈反响。事出2017年初,河北一民营杂技团在某地春晚表演杂技节目《俏花旦》,其背景音乐、演员服装、动作组合、表演形式等与中国杂技团的《俏花旦——集体空竹》相似度达90%以上,因此中国杂技团以侵犯知识产权将该民营杂技团作为被告之一诉至法院。

简介：

简介：4月29日《12个人》首演当晚结束，在剧场门口我看到一位熟悉的女朋友泪流满面，原因只是，这个舞台很久没有令她这样感动了。

简介：“华文戏剧”作为一个文化认同，一个“构想”construct，在现今的世界情势里面，它的存在就不能不带有某种程度上的浪漫和比喻性；在同文同种的大前提之下，我们希望和致力使它的组成没有权力和阶级架构，成为一个非霸权的存在。也许这是自欺欺人的说法，然而，

简介：如果将灵魂放置于天平的一侧，另一侧则是21克拉的钻石，结果会怎样？编剧宁财神提出了大胆的假设，《21克拉》由此孕育而生。继《武林外传》、《罗密欧与祝英台》后，导演何念又打造了《21克拉》。三出戏一打包，就成了“爱情三部曲”。前两出分别发生在古代和近代，这回则进化到了金融危机肆虐的现代．不过，该系列超越现实的梦幻感依然被保持着。

简介：捧读《济谋画梅》一书，屋外正阴雨连绵。我不知道该用一种什么样的视角以及什么样的心态去面对这本画册。这个季节，也许是梅花盛开的时候。我突然想起“凌寒独自开”这句诗，其实“独自”对于济谋来说，恐怕更能预示出画家的一种状态，一种被“意义”和“神谕”所敞开的状态。

简介：2001年10月23日,在我院佛西楼举行聘请旅美著名表演艺术家王洛勇为我院客座教授的授予仪式,这是继理查德·谢克纳、小石新八之后我院聘任的第三位客座教授。王洛勇先生1985年在我院表演系毕业后留校任教,次年赴美国留学。在获得波士顿大学的戏剧学硕士学位后,他依靠自己的实力,走上了百老汇的舞台并担纲主要角色。鉴于王洛勇

简介：从《鲁迅著译编年全集》中与莎士比亚相关的论述爬梳出鲁迅对作为经典的莎士比亚其人其作的态度。在鲁迅留日期间，莎士比亚是代表西方文明的符号；归国后，因为主体的文化选择，鲁迅疏离了莎士比亚；后期，莎士比亚成为攻击的矛指向论战方。作为被悬置的经典，莎士比亚没有真正被鲁迅创作性地转换于自己的创作中，但鲁迅因其和莎学独特的交集成为中国莎学学者的一员。

简介：吸引我打开这本书的原因，是该书封面上的一句话写给不看戏的人看。生于70年代的我，真的对看戏不感兴趣，对于戏曲的了解，似乎也仅仅限于听说过梅兰芳、马连良、程砚秋等人的名字而已。

简介：本文主要关注雕漆风景图像中的菱形锦地，花卉及其他图像上的菱形锦地也是本文的讨论对象。由于这些雕漆图像出现于15世纪或更早的一些时候，文中大部分的讨论自然也就集中于这一时期，但本文也对明代之后的菱形锦地发展进行了相关检视。在描述一些与菱形锦地设计相关的情况之时，对一些雕漆作品的制作时间也进行了合理范围内的推测。尝试精确地说明哪个时期应用了这些菱形锦地超出本文的论述范围，但菱形锦地作为判断雕漆器归属的元素之一依然是不可或缺的。本文结论部分是带有试探性的，辨识不同时期雕漆的核心问题有赖于这种试探性，在总体上进行梳理与把握，相信对此定会有更进一步的发现。

简介：2007年11月13日，经中国剧协党组会议研究决定，我省又有21名同志被吸收为中国剧协会员。

简介：本文旨在探讨马基雅维利的另一面：诗人。以往的研究只强调马基雅维利身上的现实主义层面，而忽略他的诗意世界。这其实是一种将差异变成对立的认识。在马基雅维利那里，现实和诗意、严肃和纵欲、庄重和轻佻并不构成不可兼容的矛盾和烦恼，只是后世的读者用自己的理性思想去剥离了两者的关系。马基雅维利在诗歌艺术中便体现出现实思考和艺术想象相交融的思维习惯。

简介：恐怕我和许多初学导演的青年同志一样,不仅在剧务、场记、舞台监督的工作过程中向老导演、老演员学习,而且还阅读了不少有关导演学的书,甚至还多次去旧书店“觅宝”。这些书本教员

简介：田水：12个男人一台戏我为什么会选择导这部戏（《12个人》）？第一个原因，我觉得如果能在上海的戏剧舞台上同时呈现出话剧中心老中青三代最具实力的12名男演员，那是一个很壮观的举动。第二个原因很简单，因为我是一个女人。当然，也许还有第三个理由，就是这戏的剧本非常好，它所讨论的话题永远不会过时，关于责任心以及对于个体生命的尊重。我们身处一个经济发达、情感冷漠的社会，我希望用这台2小时的话剧把演员和观众集聚到同一个空间内，让每一个人从自己的观念、生活阅历、文化程度等各方面的经验来参与这场人性的审判。

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