简介：沪剧《八女頌》是描述抗日战爭时期,东北抗日联軍在我党領导下,为取得民族解放与日寇作殊死的斗爭的一段壮烈場景?缜檎故玖巳湛芮终嘉夜敝?妄图用恶毒的“集家井屯”政策,来割断东北人民和抗日联軍的密切关系,想借此扑灭抗日的憤怒火焰,但事实跟侵略者的阴謀恰恰相反,东北人民在党的領导下,更加团結了,抗日的怒火越燒越旺,戏中八位女英雄中的胡秀芝和安大姐两个战士就是这熊熊火焰中的两把火种,她們按照党的指示,深入敌后,运用各种方法与凶恶的日寇作斗爭,她們发动人民起来怠工;她們把有爱国热忱的青壮年組織起来;她們依靠了群众,使敌人的阴謀計划一一都失敗了?泳缰形覀兛吹搅税宋慌⑿?

简介：在京剧的发展历史中，还有一些其他行当兼演老旦的演员，他们对京剧老旦艺术的发展，也起过积极的作用，这些演员可以分为以下三类：

简介：

简介：本剧一切目的在表现演员。剧中国度子虚乌有,人物纯属杜撰,情节完全编造。全无历史根据。史家幸无考证,以免大失所望。请导演无须动用太多布景及复杂灯光,以突出演员表演,求得上演频率。——作者时间古代。地点东兴国.人物凌霄——东兴国长公主.昌明——东兴国太子.凌霄之孪生弟.(以上两人物由同一演员扮演)苟义——掌宫太监。苗忠——丞相.郭云龙——青年将领.伺剑——凌霄心腹宫女.姚贵——贫民.姚妻——姚贵之妻.“仙鹤”、昌明鬼魂、郭老将军、密探、南旺国将甲、乙、南旺国饮差、差役甲、乙、朝臣、兵丁、太监、官女、锦衣卫、御林军若干。

简介：黄梅故里，梅香四溢。安庆市宜城黄梅戏戏迷联谊会在安庆市工人文化宫紧锣密鼓地赶排新戏，喜迎2016年安庆“十一”黄梅戏展演周的到来。

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简介：大概是我爱好诗歌的缘故,平时阅读戏剧剧本,很注意其中的唱词,如果对那些唱词不满意,那就连读剧本的兴趣也随之大大减少了。自己写剧本时,也生怕唱词写不好,所以往往在唱词上花了不少力气。我自幼生长在黄梅戏之乡,是个戏迷。参加工作后,爱好戏曲不减当年,并成了一名业余作者。近几年来,又挤在专业作者的队伍之中。从一九五七年到现在,先后整理、改写四个传统剧本,创作四个剧本,辅导和介入文学创作的大剧本两个。

简介：艺术与娱乐未抵意大利前,意方在签定合同时便告诉我们,此行在游乐园演出,因此部分节目在剧场演出,部分节目则要在广场上演出,所以个别节目要根据游乐园的要求重新进行编排。我想,以往演出主要在舞台上进行,偶尔在广场演出就将其原封不动地照搬就是了,因此未加考虑就爽朗地答应了。没想到道具刚运抵维罗纳,游乐园艺术指导江弗朗科·博里尼就把我请到他的办公室,手舞足蹈地向我描述了一个仿佛就将要发生在跟前的动人的故事。"那是在一个炎炎夏日的晚上,乌云密布,星月黯淡。在浩翰无垠的地中海中,有一艘西班牙商船载着金银珠宝正风驰电擎地驶往维罗纳。远远望去,商船上不时地出现几个虎背熊腰,身穿大红戌装,脚登高筒皮

简介：沈娜、幺红、马梅、柳红玲、王威、尤泓斐、刘珊、阮余群，这是目前中央歌剧院8位最具实力的女高音歌唱家．近日．“八大女高音”在深圳音乐厅上演《为中国女高音喝彩》中外名曲音乐会。本场音乐会由院长俞峰指挥深圳交响乐团演奏。俞峰表示．本场音乐会是对中央歌剧院女高音实力的一次集体检阅．今后中央歌剧院也将着力打造“八大女高音”的品牌。在不久的将来．“八大女高音”将集体在北京亮相。

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简介：2014年11月27日，新疆兵团第八届文艺汇演颁奖晚会在乌鲁木齐市举行。本届文艺汇演的节目内容，从不同角度集中展示了近年来兵团经济和社会发展的良好局面，展示了兵团群众文艺事业的发展成果。

简介：金坛诸葛八阵图村落的景观风貌在太平天国之前几乎未受到破坏,通过历史文献以及实地调研,探寻金坛诸葛八阵图村落原貌景观。分为外围环境与内部景观两个方面进行研究:外围环境"水网交织",是不可多得的风水宝地;内部河道与诸葛亮的八阵图息息相关,内部古遗迹景观丰富。

简介：戏曲中运用主题音乐贯穿是为了刻画人物形象．推动剧情发展，增强音乐结构的连贯性与完整性，加强观众对音乐的熟悉感。主题音乐贯穿的配乐手法在新排昆剧剧目中的运用越来越突出．如新编昆剧《1699·桃花扇》和青春版昆剧《牡丹亭》中主题音乐反复出现，贯穿于全剧之中。

简介：＂八音坐唱＂作为一种特殊的曲艺形式一直以来都闪耀着迷人的光芒.它不仅以其奇特的视觉效果和浓厚的民俗特色博得了古今人们的喜爱,更以它悠久历史所承载的丰富的文化内涵令人赞叹不已.本文从＂八音坐唱＂起源和发展入手介绍＂八音坐唱＂这种文化现象,着重从艺术文化内涵、宗教文化内涵、民族文化内涵三个方面综合分析布依＂八音坐唱＂的文化内涵,为布依族＂八音坐唱＂的后续研究提供参考.

简介：多年搭档周信芳苗老师粗通文墨，毕竟在冯子和创建的学校里面学了好几年，懂得戏情戏理。尤喜与有文化修养的人交往，虽不能提笔为文，却很喜爱读书看报。记得他看到（（东周列国志》时，能给我讲《掘地见母》的故事，还会说起当年舞台上面是怎么演出的，谁的唱得怎么好；当他看到《晏子使楚》时，说“入狗国而钻狗洞乎？”还能绘声绘色地比划身段，撩起长袍，抬起腿，低下头，那种神态使我对这个故事不能忘记。除了古代故事，他还能看丁玲的小说《太阳照在桑干河上》，并评价丁玲说：“这女人真能写，什么都敢写。”

简介：“苏州派”为什么突然崛起明末清初,在苏州,出现了一支传奇创作劲旅,他们就是“苏州作家群”,文学史、戏曲史上习称为“苏州派”。这派作家以李玉为首,包括朱佐朝、朱素臣、叶时章、张大复、毕魏、邱园等作家。“苏州派”作家的创作数量是极其可观的,且不论总体数量,即以个人来看,李玉作有传奇三十四种,今传十八种;朱佐朝传奇创作也存三十种以上,今传十三种;朱素臣十九种,今存八种;张大复传奇、杂

简介：《好女人,坏女人》:新道德经我对这个戏是叫“寓言剧”或“荒诞剧”不感兴趣。早在1985年创作《潘金莲》时,魏明伦就用了“荒诞川剧”一说。我对这个戏是叫《好女人,坏女人》或《四川好人》也无所谓。名称的改动,显然注入了商业的气息。这也无可厚非。我推重魏明伦,是因为作为一个剧作家,魏明伦之于川剧的重要。我又越发难以喜欢魏明伦,是因为二十多年来,他在创作中一意孤行的劝人向“善”,每每把剧中人物的两难最终导向个人良知的自我发现与道德的自我提升。近年来,魏明伦越是移植国外著名作品,越是“捉襟见肘”。《中国公主杜兰朵》(改编自普契尼的《图兰多》)是这样,爱的选择变成道德的觉悟。《好女人,坏女人》更是,时穷节乃见,罪人变英雄。科学求真,道德求善,艺术求美

简介：1966年-1976年，在中国大陆上爆发了“文化大革命”，也就是所谓的“十年浩劫”。这场所谓的“触及人类灵魂的大革命”给中华大地的一切带来了不可挽回的灾难，作为上层建筑的戏曲电影也不例外——在那个疯狂的年代，除了“八个样板戏”，其他一切的戏曲电影都被诬为毒草、打入冷宫。

简介：京剧传统剧目中,有这样一类取材于《施公案》以黄天霸为主角或是配角的短打武戏,过去戏班术語称为“八大拿”,即《薛家窝》拿薛应龙、《东昌府》拿郝世洪、《殷家堡》拿殷洪、《独虎营》拿罗四虎、《河間府》拿侯七、《淮安府》拿蔡天化、《郑州庙》拿謝虎、《霸王庄》拿黄龙基等八出。武行老前辈們有的說《(虫八)蜡庙》也在内,《淮安府》不算,也有的說拿郎如豹在内,《(虫八)蜡庙》不算。据迟月亭先生說还有把《彭公案》的几出戏叫“小八大拿”的。我看这些名詞不过是当时戏班里的一种說法而已。总而言之,

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