简介：戏曲演员在塑造人物时,要仔细揣摩人物性格和内心丰富的情感,然后通过唱念做打的表现方式准确地表现给观众。

简介：研究杂技教育,首先必须从"教"与"育"入手,而在我们杂技界存在的现实问题是重视"教"而忽视"育"。中国杂技还没有形成一个科学的教育体系。任何一种教育体系都不是一成不变的,而是随着社会发展而不断发展、完善的;但相对来说,它又有一个前、后、上、下的序,从低级到高级循序渐进的过程。任何体系的研究,都是从"一个混沌的关于整体的表象"开始,从"表象中的具体"开始,然后经过"抽象"、"分析",达到一些最简单的规定,即形成若干最

简介：乔治·费雷德里克·亨德尔的《号角即将响起》这一作品，从风格和传统的角度被认为是“小号的咏叹调”。本文通过对其曲式、风格、历史和文学的讨论，为读者理解巴洛克小号音乐作品提供帮助。

简介：《告别昨天,曙光初照》一文,是剧作家们深入生活之所得;作为报告文学,尚有不如人意处;但剧作家们能在农村这块生活沃土之中爬摸滚打,是为人所崇敬的。一个时期以来对生活这一“源头活水”大有“淡化”之势;然而有为之士,不为所动,依然去到生活的广阔天地中经受风雨的洗礼,是值得称道的。我们殷切期望剧作家们走向生活,走向现实人生,走向历史的深泽大川,切勿躲入“象牙之塔。”

简介：1954年影印出版的《古本戲曲叢刊初集》匯集了當時公私藏書的精華,對戲曲文化的研究和普及起到了重要的促進作用,是戲曲研究者不可或缺的基礎文獻。本文對《初集》影印所用底本的情况進行了全面的梳理,包括原書的存佚情况、收藏地點、索書號等,又對底本上所見藏書印章做詳細著録,並參考相關文獻以考察原書的遞藏源流。在考察的過程中,筆者發現影印本存在一些不足之處,如對底本來源説明不準確,漏印書名葉及題跋,删除了兩位原藏書者董康和周越然的印章等。

简介：在漫长的历史长河里，祖国广阔的土地上，我们善良的人民，在各种强权下屈辱地生活着。无数斗争的波澜，此起彼伏。只要偶然出现一次人民的胜利，便会成为远近传说的佳话。人们对那些在斗争中获胜的带头人，总是以无限崇敬的心情，把正义、勇敢和智慧的色彩，涂饰在他们身上。

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简介：何谓戏剧,王国维说:'以歌舞演故事'。所以,除了载歌载舞的艺术特征之外,精心构建引人入胜的故事更是戏剧的基本要求。《小乔初嫁》是安徽黄梅戏剧院在第十一届中国艺术节上演出的一个奇妙的似是而非的三国故事。它运用戏曲艺术的魅力嫁接诠释了三国时期赤壁之战背景下周乔之间的爱情。全剧在贯穿周乔之恋的同时,描述了一位娇美柔弱的女性为了

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简介：我国文艺界有个有趣的现象．那就是有为数不少的文艺家．他们存年轻时候画得是西画，写得是新诗。

简介：在近现代中国花鸟画大师的作品里，有这么二位艺术家款识印鉴的号尤为独特，一是齐白石，除了号白石，还有杏子坞老民，星塘老屋后人，湘上老农，齐老先生说这是纪念其老家所在的地方；另一位是沈耀初，其号诏安士渡村人，常作为款识印鉴钤于作品上，七十岁后又改为士渡叟。

简介：自21世纪以来，首先，我国表演服装设计师更加注重以加强、改变服装材料肌理的方法，使表演服装更富有设计意味。其次，表演服装中采用了大量中国传统文化要素。第三，受现代审美取向的影响，服装设计师更加注重在表演服装中加强变化与动感。最后，服装设计师倾向于利用新技术表现新奇的表演服装，一些表演服装也出现越来越华丽的现象。

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简介：黑龙江省冰上杂技舞蹈团作为全国首家冰上杂技表演艺术团体,自2005年4月成立以来,凭借着顽强的杂技精神,在实践中不懈地探索规律,走上了一条循序渐进的快速发展的道路,取得了初步的艺术成果,并在演出市场上绽放出自己独特的光彩。

简介：作为21世纪伊始中国戏剧人第一次艺术创造成果的展示,第7届中国戏剧节上的话剧与歌舞剧可以称得上是当下我国戏剧创作真实情境的反映.世纪初的首次亮相,既体现出可喜的成果,也显露出明显的不足.

简介：在去往北京大学百年讲堂的路上,会路过好多处校园操场,周五的下午,每个操场上都是大学生们跃动的身影,尽管天阴沉沉的,但是面对着扑面而来的青春气息,真的好像看到了早晨八九点钟的朝阳。而此时的百年讲堂内,人们也在＂初辉的朝阳＂与＂无限的夕阳＂中,体味着中国歌剧发展的历程。

简介：清代戲曲價值大而研究者少,下筆易而突破難,關鍵問題是研究資料難以搜訪。儘管經過衆多學者的不懈努力,資料搜集工作已取得一些成果,但相對於清代戲曲史料的總量而言,還有相當多的散見史料有待發掘。目下的史料整理,仍難以滿足研究者的需要。鑒於此,本書編者承前賢時彦之餘緒,計劃編纂一套《清代散見戲曲史料彙編》,分爲《詩詞卷》《方志卷》《筆記卷》《小説卷》《詩話卷》《尺牘卷》《日記卷》《文告卷》《圖像卷》等,將依次推出,以期對清代戲曲的整體研究有所助推。已出版的《詩詞卷·初編》《詩詞卷·二編》,共收録清代600餘位作家的2576題(4000首左右)涉劇詩、詞。本編爲《方志卷·初編》,共使用方志320餘種,搜得涉劇(含伎藝表演)内容1636則,資料涵蓋25個省。所收散見戲曲史料的學術價值,主要表現在如下幾個方面:一是頻繁的節令慶典、密集的廟會祭儀與戲曲、歌舞等伎藝表演的密切融合、互爲作用。村鎮必有廟,有廟必有祭,有祭必有會,逢會必演戲,已成爲傳統社會民間生活之常態,這大大提高了戲曲的地位,甚或有人將戲曲與被奉爲儒家經典的《詩》等量齊觀。二是戲曲、歌舞、雜耍等表演伎藝的多層面載述。在伎藝表演方面,如鐵花、橋燈、龍舟、抬垛、緣竿、猴戲、説平話、跳脚舞、跳端公、秧歌、節節高、雲車等,均曾涉及。在戲曲演出方面,清戲、囉囉腔、梆子腔、南腔、昆腔、弋陽腔、秦腔以及採茶歌、花鼓戲、影戲等各類戲曲及地方聲腔的生存狀態與活動場景均有載述。在演出場所方面,有各神廟前戲臺(或戲樓)的演出、搭臺演戲、在船上或水面演劇等。在戲曲班社的運作方式上,主要有熱心人士'醵錢演劇'、農民主動凑錢演戲、商賈富豪(6流出資演戲、靠演出基金盈利所得支撑演出等形式。三是在劇目著録�