简介：在我国文化遗产的保护体制中，佛教文化遗产作为其中重要而特殊的组成部分，自上世纪九十年代得以大力挖掘利用以来，其经济影响、文化影响与社会道德影响一直成为人们争论的焦点问题。佛教文化遗产泛指与佛教相关的文物、建筑群、遗址等文化遗产，包括物质佛教文化遗产与非物质佛教文化遗产。

简介：博物馆建筑的主要目的是使人们尽可能真实、详尽地了解展示内容，因而，向人们提供鲜活的信息、生动地传达展示内容，便成为博物馆设计中不可回避的主题。

简介：作为日常生活的哈萨克民族工艺的装饰图案符号体系,形态丰富,形式多样,体现出哈萨克民族的社会结构、社会制度、生活态度、生活观念等社会文化,蕴涵着哈萨克民族的民俗、信仰、审美等精神文化。对哈萨克民族图案符号体系文化的阐释,不仅要对图案符号体系艺术本体进行分析,更重要的是对图案符号的创作者所存在的社会进行深入分析,从而理解哈萨克民族图案的审美特点和文化内涵。

简介：不论人文科学还是讯号学，都离不开研究符号传达的意义。

简介：色彩中的三原色,是大自然中固有的颜色。人们在长期认识自然和改造自然的过程中开始关注三原色以外的复合色。即物质在不同的光线下、环境下、质感下,物质本身的固有色发生的改变。在艺术创作中,艺术家可以通过色彩去表现作品的内涵,运用色彩表达思想感情,色彩当之无愧地成为艺术重要表现手段之一,发挥着至关重要的作用。一、色彩、艺术与文化的关联在中国人的脑海里,红色代表中国的颜色。如五星红旗、大红灯笼、红春联、红鞭炮、中国结等等。＂中国红＂成为中国人神圣、庄严的颜色,其渊源可追溯到我国古代,并且各个朝代都有对于红色的诠释和运用。

简介：文化研究作为一种研究的方法、路径和立场已经渗透到了人文社会学科的各个领域。在艺术界,不少艺术家也开始尝试以文化研究作为艺术创作的工作模式。本文将通过分析公共艺术与地方文脉、场所精神、集体记忆等的关系,试分析将文化研究引入公共艺术创作流程的必要与可能。

简介：符号学的研究领域很广,以文化为研究范围是现代符号学的特质.系统论创始人贝塔朗菲曾指出：“文化世界本质上是符号世界.”意大利符号学家艾柯也从文化的视角出发,认为符号的所指意义与文化习惯相关,也就是与“涵指”系统相关,而它们是依不同文化而改变的.从文化的起源看,“人”是文化的第一要义,“符号”则是其形态与浓缩.究其实质,人在“文化符号”和“符号文化”中强化自身的生命意义.

简介：广东国画研究会成立于1920年代的广州,其与是时期广东地域的文化和政治语境之间有着密切的关联,这种关联在社会变革时期显得尤为复杂.现代思潮中的传统画学,在一种复杂的文化生成机制中,面临着理论阐释和现实生存的两难困境.因此,需要我们思考的并不是一种新的价值判断,而是理解一种文化现代性必然的漫长进程.

简介：概述了民间美术作品与民俗文化的关系,以东丰农民画、民间美术作品为案例,对东丰农民画与满族民俗文化之间的关系等,进行深入地分析研究,展现了民间美术作品与民俗文化的完美融合。

简介：天津作为我国近代以来最早开放通商的国际化大都市之一，在不断接受西方现代文明；中击和洗礼的同时，却又顽强地保留着颇具传统特色的民风民俗和各种民间艺术形式，素有“民间艺术之乡”的称誉。单就民间美术而言，其在当代的繁荣与活跃程度远远超过了北京、上海、广州等国内其他大都市。

简介：我曾与杨炳延先生品茗闲聊时，谈到了全景式再现书法文化生态的话题，并勾勒出一个新型展览的轮廓，初步叫做情景式或情境式书法展。

简介：河西走廊民居是四合院式的住宅布局,体现中国传统的礼法思想。在河西走廊地区民居的设计和建造都有讲究,不论从布局还是装饰甚至到院中的花草树木都明显地体现了风水的思想。从装饰艺术的角度来分析,河西走廊民居的装饰体现了中国传统的吉祥寓意。

简介：在机轮无休止的运转之间不是我的时间，那停滞的波流。在轮船间或传来的报时的钟声之间，在游弋于下面的昏暗战舰的一阵钟声之间，我几经生死之变，重温了久故的

简介：历史是发展的,时代是进步的,自中西融合以来,对”写意”的理解不应仅仅限于在中国传统文化的内部探讨,应吸收和借鉴西方绘画元素而具时代精神。因此，无论是从文艺的责任和任务来看，还是从文艺本身发展来看,关注艺术与时代生活的密切关系,关注艺术的历史实践性和历史逻辑性,使艺术达到“刚健、笃实”的现实主义和理想主义兼容并包的境界，是我们当下艺术创作、艺术思维以及对艺术概念的运用需要考虑的一个重要方面。

简介：中国书法经过了上世纪八十年代以来的发展、热潮,如今呈现出前所未有的机遇与挑战。随着当前文化事业的深入发展,书法文化呈现出空前的繁荣。国内外众多的书法展览和研讨活动,以及国际之间的书法交流活动日益频繁,都为书法文化的进一步提升创造了有利的环境和条件。在这个局面下,书法媒体应当以积极的责任感,承担起传承古代书法精髓和引领时代书法舆论的重担。

简介：本文以甘肃兰州黄河风情线雕塑长廊规划为研究对象,在分析了其规划目标和规划背景的基础上,重点对雕塑长廊具体规划布局及规划主题构思进行了较为详尽的分析,从而解决了如何使该项目从主题文化创意、雕塑策划到作品定稿等都具有高水准和高品质的问题,使兰州黄河主题雕塑长廊成为黄河文化的精华.

简介：1.与他者的遭遇乃是自我认识的前提,因为正是在与他者遭遇时所形成的交互凝视的跨文化语境中,每一种文化都会意识到自己是什么和不是什么,同时也会彰显出自身的某种前所未有的可能性。但问题在于,在不同文化体遭遇所形成的跨文化语境中,人们往往执著于自己是什么和他者不是什么,从而强调自身的传统的优势,这样就会遮蔽跨文化语境所彰显的一个非常重要的维度,这就是跨域彼川比、你/我的新的可能性。

简介：当前,很多网络艺术家的作品停留在制造互动虚拟视觉与特效的表象层面,其形式多为形态的仿效而往往忽略文化意涵的表现,无法透过该设计以提升生活文化,这成为整个中国网络艺术发展的瓶颈.因此,开发强调文化价值与具有民族特色的优秀网络艺术作品,已成为设计过程中的关键.本文以“荫馀堂”网站为例,深入探讨网络艺术作品如何呈现深刻的文化内涵并实现人与网络的和谐、互动.

简介：贵州西江千户茁寨木结构建筑历史悠久，文化内涵深厚，建筑特征独特。整个苗寨木结构建筑将雕刻与绘画紧密联系在一起，具有较强观赏性和实用性。建筑设计中通过点、线、面的排列组合，使木结构建筑群充满节奏感，房屋的空间布置和建房的祭祀礼仪，体现了中国传统建筑中的人文思想与实体的完美结合。

简介：文化创意产业被誉为21世纪的朝阳产业.在文化繁荣、社会进步的今天,如何珍惜和把握机遇,立足我国的文化特色和文化优势,依靠先进的科学技术生产力,发展传统工艺美术文化创意产业,在继承传统、关照时代的基础上,使21世纪的中国传统工艺美术闪耀出新的光彩,是一个艺术工作者不可回避的课题.文章从融合性、品牌性、体验性、渗透性、时尚性以及社会性等九个方面予以阐释,探索传统工艺美术在文化创意产业中的转型、发展之路.