简介：通过分析近年中国电影片名的翻译，指出其中存在的误译与文化缺失现象，并提出电影片名的英译应遵循翻译的通用规则，同时要注重文化因素，在译名中尽量表达出原名的文化内涵。本文旨在探讨汉英翻译中文化缺失产生的原因，并提出了相应的策略。

简介：战争给人类带来了悲伤,却给电影带来了契机。在美国电影史上,出现过许多优秀的战争影片。考察美国的战争片的成败得失,有助于提高我国战争片的思想与艺术水平

简介：意大利新现实主义电影是在第二次世界大战之后兴起,成为西方电影在这一时期很重要的电影现象,其中代表作《偷自行车的人》更是该类型电影中的经典之作。而好莱坞戏剧化电影的结构形式总是建立在假定性美学原则,是好莱坞大片一贯的模式。本文将以《偷自行车的人》为例,与好莱坞影片从四个方面进行比较。

简介：开学啦！包书、买本，整理内务……一大堆的准备工作，让你头疼，荷包也“疼”了吗？既然现在都提倡低碳生活，那就让我们一起动动手，动动脑，以低碳，艺术化的方式完成开学的准备工作吧。

简介：约百余平米的幽暗展厅中。播放着方璐自2001年开始录像实践以来的五部代表作，作品制作过程主要是先预设特定的行为情境，摄录现场，再制作成最终的行为录像。方璐作品中的时间并非行为的录制时间．但是她利用行为表演的在场感以及录像的纪宴感伪装出一种“影像真实”，用影像的心理连续时间在行为与录像之间创造出一种交汇领域，期待从中获得一种更开放的表达。

简介：我国电影制片一般是在国家统一计划的指导下由企业自主经营，自负盈亏。制片企业不同于一般的企业，其产品受国家主管部门审查，以商品形式进入市场，多方制约，保证思想性艺术性，又按经济规律办事，实现经济效益。我国电影机构的内部管理机制是计划经济时代形成的，也就是完全按照媒体的政治文化属性将其视为行政事业单位，其财务体制至今仍按国家事业单位的统一政策来执行，而忽视了媒体的产业属性。但事实上，电影产业的内在运作规律与一般的行政单位运作规律是存在很大区别的。

简介：作为艺术史上最令人着迷的人物之一，梵高一直是后世创作者关注的主题。近日．由艺术家跨界导演的朱利安施纳贝尔（JulianSchnabel）宣布．将邀请老牌演员威廉达福（WillemDaFoe）在其全新的梵高传记电影《在永恒的门口（AtEternity’sGate）》中出演这位著名画家。

简介：战争题材影片是新中国电影艺术创作中一个引人注目的领域.近些年来的战争题材影片创作存在着真实性缺失和审美效果缺憾的问题.如何将生活的真实、历史的真实与艺术的真实完美地统一起来,创作出符合情理、合乎逻辑、令人信服的艺术作品是电影艺术家亟须认识的问题.

简介：本文概括了与电影有关的基础运动幻觉,即电影的生理心理幻觉,并借鉴了中外电影学与审美心理学的学术理论及研究成果,浅析了关于电影声音与电影的生理心理幻觉的艺术科学问题。

简介：悲情意蕴在中国战争影片中是较为稀缺的，同时又是十分可贵的美学品质。悲情意蕴指向宏大历史背景与事件中具体人物的命运；指向战争进程、战争创伤所带来的个体性体悟；指向对人物精神情志层面的渲染与揭示；指向与受众心灵情感的共鸣沟通；指向不单纯是铭记胜利，更有深刻的反省反思。在“新时期”以及90年代至新世纪以来，部分中国战争影片探索了悲情意蕴的书写，创造了有别于悲壮的审美意蕴，塑造了一批生动感人的悲情英雄形象。

简介：“十七年”战争影片中的女性形象既具有鲜明的共性特征，也具有多样微妙的差别，她们呈现着时代意蕴所赋予的文化载体特征、意识形态表述策略，体现出具有民族内涵的人物塑造特征，以及与战争相关联的艺术审美特质。阶级解放的力量、“新人”形象的塑造以及“半边天”的历史地位，在“十七年”战争影片中得到了最佳的诠释。

简介：<正>民族题材的影片是祖国电影绚丽的百花园中的重要组成部分。由于我国是个多民族国家,所以民族题材的影片自然也是多姿多采的,当然也是千差万别的。广西壮族的《刘三姐》和藏族的《农奴》、蒙古族的《鄂尔多斯风暴》、哈萨克族的《天山红花》、云南白族的《五朵金花》、塔吉克族

简介：一在过去的40年里，特别是上世纪90年代，东亚武术电影在全球传播，慢动作摄影已成为一个无处不在的叙事电影制作。如今，为各种表达目的去拉伸影像的时间性，极度高速摄像机和数码后期制作设施提供了相对容易的方法。本文讨论的是国际艺术电影制作领域里关于慢速美学的两个补充寓言，它们在很大程度上都避免使用慢动作摄影本身，而是把观众置于媒体考古学的复杂放映中。

简介：＂海派文化＂的形成和发展还伴随着上海近现代以来逐渐形成的资本主义经济和社会制度的发展。孙逊也认为,海派文化为中国地域文化谱系中最具现代性的一种文化形态,它具有趋时求新、多元包容、商业意识和市民趣味四个主要特点,而形成这些特点的历史成因,主要在于上海作为商业都会、移民城市和租界社会的特殊历史条件。从本质上讲,＂海派文化＂是近代中国都市文化的集中反映和典型表现。

简介：<正>运动造型人类感觉是通过感受外部世界空间、时间的运动而产生的。如果没有空间、时间和运动,就没有物质世界,也不存在人的本身。正如列宁在《唯物主义与经验批判主义》一书中说的,世界上除了运动着的物质外就什么也没有了,而运动着的物质也只有在空间和时间之内才能运动。恩格斯在开始构思

简介：电影作为一种影响力较大的媒介，在现代社会中扮演着重要的角色，随着时代的推进，其影响与日俱增。作为一种艺术与现代科技的结合体，它不仅承担着娱乐休闲、艺术表达、文化表现和创造利润的重任，更是现代人类进步、社会演变的一面镜子。国内外研究电影艺术和文化的著作数不胜数，但在藏学领域内，还鲜有人涉足藏族题材电影的研究，一方面，是因为确实存在藏族题材电影少得难以引起人们重视的问题，另一方面也说明了我们还没有树立起“电影也是一种文化”的意识。

简介：《爱得起》是一部成功的轻喜剧，其喜剧性来源于三个悖论的统一：演员造型夸张与情感真挚的统一；传统与现代爱情观的碰撞和统一；伦理与爱情的背离和统一。导演为身陷情感的一对年轻人设置了性格、文化等方面的差异，设置了社会伦理的亲情障碍，但是爱的坚守促使有情人经历错过、误会之后再度重逢，终成眷属，爱情在波澜起伏中拨云见日、皆大欢喜。电影的喜剧性正是在一系列的悖论统一中得以凸现、完成，引领观众一起经历悲喜交织的甜蜜爱情旅途。

简介：中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代性不断追问，一再改写答案的过程，同时也是中国电影受到现代性的策动，对电影本性——“电影性”不断探寻，促使电影理论不断获得自主性，走向自身，走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点：第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

简介：2009年无论如何算不上一个好年景。国际金融危机从年初蔓延到岁末，横空出世的甲型H1N1流感肆虐五洲，索马里海盗、塔利班越战越勇，遏制全球变暖趋势的哥本哈根气候会议也无疾而终……人类在天灾人祸面前屡战屡败，难免要寻求一些精神上的自我慰藉，于是暂时出离现实的电影便成为晦暗生活中的些许亮色，一抹口红。

简介：20世纪60年代后期，计算机技术介入电影制作领域，影像世界增添了依靠电脑成像和电脑绘画手段获得的数字影像，不仅把影视的传统技术、现代技术与计算机技术交叉融合起来，实现电影与电视及多媒体的结合和渗透，从而不断分离和滋生出新的媒体、媒体艺术乃至多媒体艺术形态，同时，亦为影视艺术提供了前所未有的表现可能性和广阔的创作空间。据统计，当今美国半数以上的影片用数字技术制作画面，90％的影片声音经过数字技术处理。比照传统电影制造业，数字化大片及其银幕奇观的视听冲击本身即已形成巨大激荡之势，尤其是原本应用于军事和航天领域的“虚拟现实”技术介入电影制作以及虚拟影像的出现，更是激起理论波澜。某些观点趋向传统美学的对立一极，走向极端，