简介：中华民族传统文化是中国五千多年历史长河中的璀璨瑰宝,是凝结了先人智慧的结晶,也是广大劳动人民对于自然界的深刻感悟。随着时代的不断进步、发展,中国传统元素被广泛地应用于各行各业,现代的园林景观等相关行业的设计取得了瞩目的成就,设计师在园林景观设计中通过融入中国传统元素,加强了实用功能,同时也具有很高的审美价值和教育意义。

简介：城市是人们聚居借以生存和持续发展的生活环境,本文从城市园林景观入手,对人居环境进行分析,把城市园林景观与我们的日常环境完美地结合在一起。城市园林景观是体现城市活力、展示城市魅力的最基本、与人最贴近的场所,它深刻地影响着城市居民的生活质量和品质,并对城市整体景观形成巨大影响。

简介：本文简要阐述了乡村景观的概念及特点,同时阐述了乡村景观的融入对风景园林规划与设计的意义及必要性,针对风景园林规划与设计中乡村景观的融入进行深入的研究。最终希望通过本文的分析研究,为更好地将乡村景观融入风景园林规划与设计中,提供一些有益的借鉴与参考。

简介：通过对园林设计艺术的历史及现状分析,传统和现代始终没有一个明显的界限。传统和现代都是一把双刃剑,各尽其能,又各事其职。传统和创新在不断变换和探索,手段的更新,新技术材料的使用,新价值观念的普及,使得许多传统价值在奇妙的轮回中发出新的光芒。

简介：本文以人居环境发展为背景，从乡村景观与城市景观的动态·眭出发。提出乡村景观与城市景观的动态化界定；提出乡村景观与城市景观互动发展的观点，并建立了其作用力模型；在乡村景观和城市景观的互动影响模型基础上，分析了三个主要的互动表现途径：文化景观途径、聚落与庭院景观途径、旅游景观途径和城乡土地流转途径。

简介：一、相地因借“相地”是构园的第一步．“相地因借”为造同艺术创作的基本原则．只有“相地合宜”才能“构园得体”。相地因借的构同原理贯穿于现代园林造同创作的全过程。“因”是指随地势的起伏高低之变化而就势造园的创作手法，“宜亭斯亭．宜榭斯榭”．据基地之现状来构同，“如方如同．似偏似曲”：

简介：

简介：石青和邵一的双人展“低级景观”，与其说是一个饶有趣味的材料实验室，不如说是一个令人焦灼的形象世界。这个世界以“物”为法则，以一种严肃的、廉价的模仿来制造崇高与典范，借由禁忌来凸显体制机器的存在，并强化其威严感。

简介：几乎每年小剧场戏曲节的研讨环节,都会涉及"什么是小剧场戏曲""它跟小剧场话剧的区别在哪里""它的价值内涵、使命任务及本体特征是什么"等话题。而小剧场戏曲的价值,正在于它的探索性、实验性。

简介：“园之布局，虽变幻无尽，而其最简单需要，实全含于‘园’字之内。”这是童（）先生的话。园林的“园”，写成繁体宇。是“圜”。“圜”据童（）先生说．“口”是围墙；“土”似屋宇平面。可代表亭台楼阁；“口”居中，像是池塘；而剩下的那些笔画如石如树。这是才子的眼光，富于美感。而对于当代人。

简介：《篝火照亮夜空》(中国文联出版社)是女真的散文新集。女真,一个和女真族有着血缘关系的女作家,在"篝火照亮夜空"的历史映像中,书写民族、家族、女性以及个人的生命景观。历史、生命和女性,是更多还原

简介：本文总结景观雕塑被公众频繁误读现象的成因,对雕塑教化功能得以发挥的途径及雕塑语意传达的基本要求进行了分析,并从语意角度提出了雕塑形态塑造的方法,即反思语意设计、文脉语意设计和体验语意设计。

简介：当今我国以东三省为主要表现地的寒地滨水景观研究已经备受瞩目，从实际情况看，那些支流尽管在寒地城乡生态系统中起到一定的作用，但由于其位置、功能、名气、自然风光等方面存在不足，在城市规划系统中的待遇是有差距的。如何更好地被利用，不仅仅是景观需求，更是现代设计者的生态任务。从理论上说，我们应该学会理智地顺从自然的流变，但是对于中国这样快速发展的国家来说，做到这一点需要牺牲一些眼前利益，可持续发展的观念会遇到一些阻力。另外，有关河道管理的法规对行洪区域的高秆植物有一定的限制，因此在植物配置方面只能点缀高大乔木，也不能成片密植灌木。

简介：现代城市亮化中,户外灯具以其简洁、新颖的造型,在提供照明的同时与现代城市构成一幅和谐的画面,给人们带来一种美的享受。本文从现代照明的发展趋势与灯具市场现状角度出发,结合个人的实践,对未来灯具的发展与设计提出自己的观点。

简介：<正>现代主义近年来在中国大陆文艺界盛行一时,这个现象恰与台湾60年代的现代派文学运动交相辉映。在中国文坛来讲,现代主义于30年代从欧美及日本引进,在40年代渐渐成长,却于50年代受政治因素的影响而戛然中止——但此后竟然于不同的年代在两个不同的中国人社会中又赓续了它的生命,使我们这一代中国人得以观察到“现代主义”这一系统的西方文学符码,在移植到

简介：今天所有关于艺术的争论,已十分突出地指向一个焦点:对艺术精神与艺术语言两者关系的把握。康德指出:“心灵的一切机能或能力可以归结为下列三种,它们不能从一个共同的基础再作进一步的引伸了,这三种就是:认识机能,愉快及不愉快的情感和欲求的机能。”——这段话标志着西方现代艺术人格在理论上的一次完整概括,并且进一步成为艺术精神内在机制和结构的初步把握。

简介：设计者希望通过方案的成功实施而得到认可,设计所体现的价值实际上应源于设计所表达出的适用功能。而这种蕴涵于设计作品本身的价值,是通过接受服务的对象来实现的。本文从设计者、接受者以及景观作品三个方面,结合接受美学的基本观点,探求景观设计赢得民众青睐所应具备的条件。

简介：现代主义的思辨之旅让我们发现了文化再生的意义．有时是建立在挪用、转换之上，甚至可以指鹿为马，关键的问题在于．作为文化人或者艺术家自己所采用的艺术观念、媒介以及自身的理论素养和研究能力，是否能与其创作有效地结合在一起，并与当下社会、文化、生活构成有意义的关联。

简介：随着交通建设的发展,交通行业景观设计专业人才需求增长,交通职业院校在培养景观设计专业人才时更应结合交通建设现况密切联系企业,通过合理高效的产学研结合,建立适合交通行业发展的校企产学研联盟合作机制,搭建较为完善的产学研合作共享平台。通过和交通行业进行产学研深度融合,将实际工程项目和专业教学结合,实现校企双赢,带动景观专业整体进步,促进交通行业协调发展。

简介：在眼球经济倡主导的现时代,追求速食文化的都市人逐渐开始关注“慢”生活,禅文化旅游作为一种文化传承与精神体验性活动受到大众喜爱。文章是在旅游开发的基础上,从研究禅宗思想入手,以情感、行为的设计角度出发,着重探讨如何利用景观元素进行禅意空间营造,以此促使更多人贴近自然、人文,在禅宗的审美情趣及法道自然的空灵境界中寻找本我、真性。