简介：<正>美感与快感的关系是美学史上争论不体的一个难题。比如为什么生理上的满足引起的愉快不是美感,只有心理上的满足引起的愉快才是美感?为什么由愉快而生判断不是美感,只有由判断引起愉快才是美感?为什么生理上的快感不能传达感情,只有美感才能传达出

简介：音乐按照与其他艺术门类的结合尺度,可分为“声乐曲”、“器乐曲”两大类。声乐作品是以旋律、曲调（音乐）与歌词（文学）一起表达艺术形象,由于歌词能明确、具体地表现出作品的思想内容,因此成了古今中外创作、欣赏、实践等音乐活动的最广泛、最普遍的对象。我国在远古就有了原始的歌曲———劳动（或狩猎）歌曲;《易经·归妹上六》就有关于民歌的记载。东汉何休所著《公羊传》也有“男女有所怨,相从而歌。饮者歌其食,劳者歌其事”的记载。可见声乐艺术是有久远渊源的。１９１９年“五四”运动后,我国的声乐艺术活动更是空前活跃。声乐作品大多是在继承中国民歌和民间素材的基础上,借鉴欧洲声乐技法创作的。如肖友梅的《问》、贺绿汀的《嘉陵江上》、冼星海的《黄河大合唱》、聂耳的《义勇军进行曲》等。上述材料说明,“洋唱法”是早在二十世纪二十年代就流传到了我国。而一切新的、陌生的事物都有一个被认识、被理解、被接纳的过程。笔者认为,今天在声乐艺术唱法分类理论上还存在着一些值得商榷的地方,本文想就此谈谈我们的看法。现在,一说到学习声乐,常有人问:“学民声？还是美声、通俗？”而声乐界人士的回答十有八九也是或“民声”、或“美声”、或“通...

简介：中国画分类漫议徐卫一、中国画分类的历史回顾中国画分类本是一个古老的话题。中国画史上出现的分类，所谓工笔与写意之分，实际上是传统“疏”、“密”二体分野的最终形式，是从中国传统绘画塑造艺术形象的主客体审美关系着眼，反映艺术创作规律的、具有一定科学性的方法...

简介：近几年，军队院校图书馆档案分类体系大多依据《军队院校图书馆评估实施办法》而制订。随着军队院校教育转型以及教学工作评价、图书馆评估体系的不断发展变化，这种分类方法的弊端越来越明显。在基于全面、适度、效益、开放兼容等原则上，对军队院校图书馆档案分类体系进行了有意义的思考，特别是如何不依赖于评估办法、指标建立新的档案管理体系等问题，提出了新的见解，进行了新的探讨。

简介：此文就少数民族戏剧理论上提出了几个需要探讨的问题.与西藏同志提出过的争议相呼应,这对推动少数民族戏剧,不仅仅是戏剧,甚至是整个少数民族艺术研究的深入发展,颇为有益,是故特予刊载.如能引起诸多读者和研究者的兴趣而撰文作讨论争鸣,即为我们所祈盼之矣!

简介：音乐论文的科学分类是音乐论文写作研究的重要内容之一。文章针对一些学者的观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类和其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种：一是概念=种差＋上位邻属和概念;二是完整过程描述的方法。科学的逻辑分类主要有四种方法：两分法、多分法、连续分法和列举法。

简介：瑶族是一个历史悠久的古老民族,是一个能歌善舞的民族.瑶族有自己的传统生活习俗,在长期的劳动、生活实践中创造、创编的瑶族民间舞蹈,反映瑶族特有的文化特色.通过对瑶族民间舞蹈的分类进行总结探讨,对瑶族舞蹈的挖掘和传承创造必要的条件.

简介：自然，自在已然的大存在，这是本人对自然的一个简赅而确切的定义。它是不籍外力的“自在的”存在。“自在”极言其无处不适宜，无处不合理，无处不恰到好处。在狄拉克看来，只有最精密的数学，庶几描绘其构成。

简介：北宋郭若虚《图画见闻志》卷一中《论曹吴体法》《论黄徐体异》《论三家山水》三章按绘画门类可分为人物门、花鸟门、山水门,郭若虚将同一门类中有特色的画家进行分类比较,并概括出每个画家的具体风格,为探讨师资传授源流提供参考。与《历代名画记》《后画录》等唐代画史中对画家的评论和记载相比较,郭若虚按绘画风格分类评论画家是对画史写作的巨大创新,也是画史观念的进步。

简介：人类最初的舞蹈是原始巫的组成部分，或者说，舞蹈起于原始巫。远古巫觋形象和巫物的出土和发现，为“舞法起于巫祀”提供了有力证据。新石器时代陶盘上的连臂踏歌纹饰，甲骨卜辞和先秦文献中有关求雨巫舞的记载，古巫作法之“禹步”，文献记载和当代民间还保留下来的圆圈舞．各种形态与不同功能的巫舞与祭祀舞，从舞步到舞式，从舞具到舞饰，无不隐蔽着令人莫解的文化符号。

简介：艺术图书室（馆）主要由从事艺术创作、表演、教学与研究等工作的单位设立,目的是为提升单位内部业务工作人员的业务水平,为这一群体提供一个业务学习、文化娱乐及自我教育的有效平台,方便内部业务人员进行资料查阅和数据信息查寻的专项图书室（馆）。相对于公立的大型图书馆和高校综合类图书馆来说,艺术图书室（馆）具有规模小、藏书范围窄和图书指向性明确等特点。本文着重针对艺术图书室（馆）中艺术图书的分类与整理进行初步研究,力求探索出适合我国艺术图书发展现状的分类与整理方法。

简介：档案是人们从事各种社会物质与精神生产活动的历史记录,是重要的信息资源。艺术档案是社会全部档案的重要信息组成部分,是艺术生产、艺术研究、艺术教育、艺术交流以及编写艺术史、艺术地区与单位史和艺术家传记的重要依据和参考材料,建立、健全完善的各类艺术档案,是当今社会经济技术和文化艺术事业飞速发展的信息时代的迫切要求。综合艺术院校的档案,除行政管理方面的文书档案、财会、基建档案外,绝大部分应划入艺术档案的范围,这是因其兼有教育与艺术两重特性和具有多专业、多层次的特点所决定的。艺术院校的教师,既是教育工作者,又是艺术工怍者;其教学活动的基本特点是:既有基础训练教学,又有各种专业技法传授;

简介：大曲、法曲是中国音乐史中的文化瑰宝,也是中国音乐史研究中的重要课题.但关于两者的关系,至今仍比较模糊,尚无定论.本文主要对'法曲就是大曲'这一观点提出质疑,并从两者的起源、结构、音乐风格、伴奏乐器等方面进行了分析与论述,最终得出结论:法曲与大曲有着巨大的差别,完全是两种不同的音乐体裁,法曲不是大曲.

简介：八棱观辽塔位于辽宁省朝阳市大平房镇八棱观村北山顶上,山下不远处尚有辽太祖耶律阿保机为安置所俘汉民而营造的建州城遗址。此庙清代称八棱观,故山下村庄称八棱观村,塔则名为八棱观塔。黄花滩当地民众至今依旧保留转塔的习俗,而且每年农历四月十五至十七,要进行舍粥、扭秧歌、燃放烟花爆竹等历时三天的宗教祭祀活动。一、八棱观塔伎乐图像概况八棱观塔为砖砌实心八角十三级密檐塔,2013年修缮前残高约34米。

简介：溥心畲,原名溥儒,字心畲,号西山逸士,又号羲皇上人,为道光皇帝曾孙,恭亲王奕（？）孙。他自幼接受严格的传统教育,青年时期又两度留学海外,他的诗文、书画皆俱有较高水平,在十九世纪二十年代乃至更早,其画作便已享誉南北。山水画作是溥心畲绘画作品中数量较多的一个种类。

简介：公公家里有一个大鱼缸，里面养着很多鱼。每次去看公公的时候，我都喜欢趴在鱼缸前，观赏成群结队的小鱼儿欢乐地游来游去。有一次，我发现鱼缸的水很浑浊，于是提议用盆子来给它换水。公公慈祥地摸了摸我的头，说：“我有更简便的方法喔。”

简介：一、＂无法而法＂美学观念的脉络延承＂无法而法＂,语出《石涛画语录·变化章第三》：＂至人无法非无法也,无法而法,乃为至法。＂其意思为,不拘守于法度而又能自存法度,这才是至高无上的法度。这可以从两方面来理解：从画家本身来说,由于创作技巧及人生修养达到炉火纯青,作画时似乎不循法度而信手挥洒,但实际却自然地暗合于法,这样的＂无法而法＂其实是极高的法,即所谓＂至法＂。再从画面本身来说,看上去似乎是漫不经意之笔,其实却是内在条理层次井然,乍看下似乎无所依循,然而却法度谨严。

简介：郭熙是北宋时期的山水画家,同时又是历史上一位杰出的理论家.

简介：漫瀚调的曲调虽来源于蒙古族鄂尔多斯地区的短凋民歌与汉族的爬山调等，但在长期的民间传承及音乐实践活动中、已逐渐发生变异而打上了自身个性化的烙印。这些个性化印迹的形成，有的是在原蒙古族短凋民歌曲调基础上的改造，如强调了原曲词的某些因素，使之更加强化而构成了新的特征，有的则是在蒙汉两种语言的音乐化过程中，又重新创意性地发展了某种个性化因素．从而赋予了漫瀚调新的音乐生命。

简介：在高师音乐教学及其他一切专业音乐教学活动中,音乐分析是较为重要的教学方法之一。根据高师音乐专业的实际情况,在理论作曲技术理论课的教学中应倡导“综合音乐分析法”。因和声学是多声部音乐技术理论的基础,所以本文侧重论述在和声教学中如何实行“综合音乐分析法”。“综合音乐分析法”包括下列一些内容“综合分析法”所分析的对象主要是18、19世纪维也纳古典乐派、浪漫派、