简介：省电视台有一档鉴宝节目与众不同，凡是认定为赝品，当场砸掉。就是因为这么刺激，所以收视率非常高。

简介：“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”，皮影戏是中国古老的剧种之一，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录？皮影戏流派众多，上海七宝皮影最初由毛耕渔从浙东地区引进，在江南独树一帜，具有鲜明的海派特性。其皮影人物造型轻镂刻，重彩绘，装束温婉秀美。演唱曲调以皮影调及江南丝竹为主，兼有昆曲和道教音乐。念白用方言土语，间杂京昆戏腔。剧目主要是历史演义故事。

简介：薛氏不相信地看着唐酥，不放心道：“如果你需要任何帮助的话，可以开口。”

简介：内蒙古高原，阴山之南，十一月的阳光下。64岁的冯英娥，走在呼和浩特五塔寺东边的早市上。前面是87岁的亲生娘——崔荣尔，后面跟着85岁的婆婆妈——刘小花。

简介：左子凌在奉天接到他父亲的来信是一九三八年春初的一天下午。父亲在信中以严厉的口吻示意他立刻回去完婚。虽然眼下已面临毕业。同学们在尖厉的警报声和卖报人的摇铃声中各自忙着未卜的前途和去向．根本无人注意到他，但他还是感到一种难言的苦楚如芒刺在背。

简介：盗亦有道民国年间,豫东平原有个地儿叫渠阳镇,这地儿出了个有名的强盗,叫张大锤。这天,渠阳镇的教书先生刘半水出去会朋友,回来的时候晚了点,他正往前面走着,忽然有人从后面撑开一个黑布口袋,一下子就把他的整个脑袋给套住了。

简介：马车道铺展在高而清冷的天空下，车辙两边浅草蓬松。路基外的矮冈，林木簇生，虬枝峥嵘，间杂着灌木。林间地面，青苔滋长，似乎有虫兽在树丛中移动。路的另一边，地势低倾，形似稻谷的作物在风中晃荡。水稻之外，一片水天相连。画面中没有人影，地老天荒一样，却有苍老的催促声从远处传来：走吧，走吧……我左顾右盼，提防着林中野兽，冷风刮得脸面发麻，走了很久，还在原地打转。我心想，完蛋了。

简介：罗思宝，云南楚雄市人。中国书法家协会会员，楚雄州书法家协会副主席、秘书长。2015年度“兴滇书法奖”获得者，楚雄师范学院人文学院客座教授，现供职于楚雄技师学院。书法作品九次入展全国性展览，其中获中书协主办展览优秀奖（最高奖）三次。多次担任国展培训班导师。

简介：临出门前，丁浩拿定主意，可能今后再也见不着赵老师了，无论怎样，今天都得见上赵老师一面。出村子时，丁浩从村子后街下到沟底。早上的水汽还没散尽，草叶上还挂着亮晶晶的水珠子，好像野草结出的果实。

简介：妈妈埋着脸整理爸爸的遗物,手里拿起一件洁净的白衬衣自言自语：总是这个习惯,洗就洗得雪白……爸爸无可追回地永远从这个世界上消失了,仿佛河岸一下子塌掉,生活忽然折断了。永远记得衣袖上别着一圈黑孝箍的凄楚日子,寒冷的静夜里妈妈持续的哭泣令人心碎。妈妈不是一个坚强的人,她的哭声对我的影响是严重的,从此伤感成为一种顽症,永难治愈。

简介：冬日阳光上午十点，阳光跳入南窗裸露他的手脚温暖我两兄弟紧紧拥抱

简介：异族人在星河下扎营，父亲信誓旦旦一早就能在宝格德山上望见自己的命运成吉思汗因迷茫大雾躲过灾祸宝格德封圣，长生天闭眼氤氲

简介：诗的本质：要么发明孤独,要么重塑孤独。如果做了其他的,都不过是跟历史撒娇。但既然是路过人间喜剧,有些事情也要学会宽恕。回顾新诗百年,人们经常喜欢谈论的一个话题就是,新诗的写作中没有大诗人。新诗里没能出现天才的诗人。如果放在二十年前,或许这些准闲话式的议论,还能勉强支撑自己一下。今天再回到这样的话题，真相其实是，新诗的百年实践中不是有没有天才有没有大诗人的问题，而是新诗的天才新诗的大师有没有运气的问题。

简介：一屋子里是昏暗的，妹妹靠在竹椅上，嘴角噼啪吐了两片瓜子壳：奇怪，回家的路都不记得，却晓得去机修车间的路。

简介：人生是道是非题，人生的悲剧不是失败，而是几乎获胜。人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

简介：中午吃罢饭,大家并不着急回办公室,总要到阿里布果道去走走。从将军桥逆河而上,过甘孜日报社,便到阿里布果道主干路。不用说喧嚣激荡的河水,婉转而鸣的鸟儿,便是走在木板铺就的路上,迎着折多河冲撞巨石喷洒而出弥漫着步道潮湿的水雾,伴着随风而舞的柳枝,便有无尽的舒适。拾阶而上,听风看云,行不了多久,便能看见悬

简介：一瓢清水一瓢霞，浇得葫芦又著花。娘唤晚归浑不觉，篱边细数小垂瓜。

简介：不久前,笔者与优秀青年粤剧演员李江林交谈他演过的剧目时,这位＂虾哥＂（著名粤剧表演艺术家、国家级粤剧非遗传承人罗家宝）的爱徒特别强调师父的名剧《血溅乌纱》,谈起来精神十分兴奋。他多年来（包括前些年在香山粤剧团和最近在深圳粤剧团）均重演过此长剧,去年在由广东粤剧院与广东粤剧虾腔艺术研究会联手举办的《虾腔永响,经典长传》演出晚会中,他又献演了此剧中的＂夜审＂一折,均大受好评,

简介：谈论岛子的诗歌写作有两个维度，一个是当代汉语诗歌的维度，一个是当代中国的基督徒文学之维度。这两个维度会衍生出三个问题：对于当代汉语诗歌，岛子的写作其建设性是什么？对于基督教文学，岛子的写作又提供了怎样的意义？当然，最值得关心的问题可能是两个维度的结合点：作为一个基督徒，岛子的诗歌写作对当代汉语诗歌有意义吗？

简介：同为端午承应戏,《阐道除邪》作为唯一的长篇,与《灵符济世》等“短制”相比,不仅在篇幅和内容含量上存在天壤之别,就实际演出情形而言,也与众短制呈现出的渐行渐远渐减少的演出递减趋势有着显著不同,其作为端午承应主打戏目的地位始终不曾动摇.在嘉庆至宣统六个朝代的百余年间,《阐道除邪》一直常演不衰,有时一年之内反复承应,有时还要由不同的伶人轮番竞演.因其剧中出场人物众多,兼之要运用天井、地井等呈现妖魔神鬼上下场的特殊效果,是以演出皆在多层戏台上进行.其演出方式也较为多变,或演出全本,或挑演个别出目,或加入其他技艺杂耍,具有其他端午承应戏所不具备的多样性.