简介：<正>马克思主义产生以后,文艺学和美学理论发生了革命性的变革。与此同时,近百年来,西方的文艺学和美学在哲学和科学变革的影响下,也有很大的发展。它以探索面之广、涉及问题之多、理论和方法的角度之新,向马克思主义文艺学和美学进行了挑战,在这种形势下,如何迎接西方的挑战,加速马克思主义文艺学和美学的发展,就成为摆在我们面前的刻不容缓的任务。一、面对挑战我国文艺学美学的出路何在?新时期以来,面对西方的挑战,为了积极推动文艺学美学的发展,许多学者从多方面探索发展我国文艺学美学的新途径。这些

简介：先锋文学一开始就注定带有宿命和悲剧色彩。当先锋作家获得了文学创作权,开始名正言顺书写时,却不幸发现,新时期和文革遗留下来的历史话语和社会意识形态话语已经被伤痕文学和改革文学瓜分了,而民族的文化的叙事内容和自由的迷惘的个性解放心理也分别被寻根小说和以刘索拉等为代表的现代主义所占领。要想异军突起,突破传统樊篱,先锋文学只有扛起“语言”革新的大旗,通过语言革命才能颠覆旧有的话语体系,开创新的话语含蕴和话语风格。因为文学是语言的艺术,文本意义的生成就在于语词与世界物遭遇的途中,文本的独特

简介：到了一九九八年，徐江的新作仍然能使我心动。我是指他“状物抒情”的那一路子，包括《雁雀》、《侯马和他的杨树》、《我底欢愉》、《雨加雪》、《给……》等诗作。这些作品再一次唤起了我十几年来阅读徐江诗作所熟悉的那种感觉：亦悲亦喜，且悲且喜，在沉思冥想中浅吟低唱，草木、星辰、雨雪带着忧郁的气息，而对时光的伤逝又激活了生的勇气。

简介：摘要随着现代企业制度的建立和不断完善，信息化的发展和进步，多种经营方式并存，企业在市场中已成为独立的经济实体，如何尽快适应新的变化，处理好企业在新时期重组过程中出现的档案工作新情况、新问题以及重组企业档案归属和流向问题，已成为摆在我们档案工作者面前的一个亟待探究和解决的迫切问题，本文根据企业重组过程展开较深层次探究论述，对档按的规范管理具有借鉴意义。

简介：郁达夫是中国现代文学史上以忧郁、感伤为抒情主形态的浪漫主义文学的代表作家，其作品塑造了一系列自我分裂、心理病态的多余人形象。郁达夫这种审美风格的形成，既受到中国传统文化的影响，也与他对外国文学的创造性的吸收密切相关。但他只是将外国文学作为认识、阐释中国传统文化的新视角和新方法。本文通过梳理郁达夫与外国文学的关系，剖析其人物变态人格中的异域因子，为更全面认识中外文学交流中借鉴与创造的关系，提供一个具体的范例。

简介：选稿的"六不"思路在文坛早已是名闻遐迩,我本不该置喙的.虽然对此总有些疙疙瘩瘩的,总有一种欲语还休的疑虑.直到读完新年的第1期刊物,竟使我有一种骨鲠在喉,不吐不快的感觉.

简介：

简介：<正>《这是一片神奇的土地》中写了一片可怕的“鬼沼”,这“鬼沼”从日本关东军侵略东北的三、四十年代直到七十年代初,始终未被征服过。而一个到北大荒才三年,生产、生活经验几乎都是零的知青小姑娘,却领着十几个同样没经验的小青年去征服“鬼沼”,偏偏团队的领导竟接受了他们的军令状,让他们去孤军奋战,结果,这群年轻人几乎“全军覆没”……

简介：像一场飓风迅速掠过城市上空,消失在遥远的天际.由于充裕的前期投资和刻意的炒作以及周密的保密工作,在商业角度上无疑取得了极大的回报或者说它创造了继之后,我国电影票房价值的又一个高峰.

简介：一我的早起习惯，保持了二十多年。那是上个世纪八十年代初期，我读初三，转到另一所学校，路程有点远。当时，镇村之间没通公交车，我只能骑自行车去上学。所以，我睡不成懒觉了。

简介：<正>诗人、小说家弗拉基米尔·纳博科夫(VladimirNabokov)曾经专门写过一篇文章,为"转译"辩护,认为有天大的理由不得不如此,但是背后,不知道是否有英语中心论作祟。我在"转译"时还是诚惶诚恐,哪怕对象是一篇散文——我转译过亚当?扎加耶夫斯基的英译散文,亚当?扎加耶夫斯基和兹比格涅夫?赫伯特的诗。但是,翻译布罗茨

简介：爬上一个土冈,急转一个弯儿,穿过一条窄窄的土街,在一个突然出现的开阔地上,半截车就像一个终于找到自家圈棚的牲口,抖了抖身子,熟练地来了个一百八十度转弯,之后,喘息着停了下来。"嘿这老哥,像上自个家,倍儿熟。"孔宪林并非在夸司机,而是下意识在向身边的小高强调一个事实:这地场他们太熟了,搞了四年生态移民,他和司机来了六次,每一次,都是在这家门口停车。也是怪了,这户人家仿佛早就知道会有这么一天似的,把门口山泉

简介：

简介：20世纪以来的河南文学中，对人与自然关系的书写是一条潜隐的线索。中原浓郁的地域特色、严峻的生态现实，为河南作家提供了丰富的创作资源；而河南作家观照天地万物的“诗心”，特别是一以贯之的以文学关怀来提升人的生存质量的使命感和担当意识，使他们在创作中表现出多层面多向度的“生态意识诉求”。从对自然美单纯的维护与赞颂到对生态整体和谐的倚重，从发自本能的融于自然的绿色之思到对理想生态家园的文化想象和理性构建，从对人类片面生存方式的生态批判，到以强烈的责任感为生态整体立言。

简介：无论题材,还是气质和形制,包括修辞特征,应文浩的写作似乎天然与“宏大”撇得很清,甚至给人摒弃“社会性”的感觉.但细读他的文字,又会被他那些貌似不经意的“小”打动：“一些事物就要结束/一些事物就要开始//秋虫吱吱声如银亮的针线/串起多米诺牌/依次倒下的声音”（《林间风》）.

简介：运用伦理学术语"斯芬克斯因子"分析,《洛丽塔》的悲剧正是小说人物身上人性因子与兽性因子相互冲突,并被兽性因子控制而导致恋童癖、乱伦等的一步步堕落,最后以奎尔蒂被杀,洛丽塔逃跑、嫁人、死亡,亨伯特被抓而后猝死而不得不终止的伦理悲剧。纳博科夫以"死亡"来安排主要人物的结局说明,如果兽性因子同人性因子分离开来,自由意志不能自控也不能他控,即使人性因子最终逐渐回归,小说人物也改变不了被毁灭的命运,小说的伦理教诲意义和作者的道德伪饰也得以体现。

简介：<正>一部作品是否“有用”,与这部作品的“好”、“坏”,是截然不同的两回事。作品有用与否,是在它与社会的关系中确定的。换言之,作品是否有用,就看它是否深刻地表现了社会科学其他范畴的研究对象。例如,我们可以从作品中看到某种道德形态、某种历史现象、某种文化特征、某种心理素质……在一些特殊的历史条件下,一

简介：一、写在“文学的正树”之前恩格斯说：“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”从那个久远久远的年代起，人类的历史的性别大战总在上演，女性的历史地位决定了文学中女性的主体价值的被遗忘。“男人写下的历史布下的罗网，全部的精华都在于教女人如何做好女人，男人说生存需要必得用恶战胜恶，因此善和美的职责就只有让女人来承担了。”

简介：<正>美女·亡国·谁兴邦周王朝的源头,要从一个美女说起。这个美女是谁呢?她就是知名度很高的苏妲己,为商王朝最后一位君主子受辛的太太。苏妲己的经历,部分的与后世武则天相同,都是与夫君共掌政权。武则天与夫君李治共掌唐朝政权的时候,被时政当局誉为“二圣”。苏妲己没有这么好的名声,她有的只是亡国代名词。”①史书上说,子受辛夫妇在皇宫大搞“酒海肉林”式的宴会,皇权贵族跟畜生一样,统统把脖子伸到巨大的酒池(即所谓酒海)子里牛饮。至于菜肴嘛,就是那些随处而挂的烟熏肉(即所谓肉林)了。糜烂的皇宫生活,养成了子受辛夫妇的另一嗜好,就是喜欢虐待一切生命,或者找寻一切开心的事。大概当初以为酒海肉林已经是很开心、很好玩的事了,然而什么事都有厌烦的时候,所以开始玩人。有人赤脚走过结冰的小溪,子受辛夫妇就命人敲碎那人的脚骨,看看他为什么不怕冷。见到怀孕的妇女,这对夫妇就命人剖开人家的肚子,看看胎儿什么样。

简介：我同赵创结谊多年,可谓故交。他是我结识的众多画家朋友圈里的人品艺品兼得者之一。赵创留给我的印象是:涉世持重稳健,待人真诚宽厚,作画精益求精,生活多姿多彩。他出身寒微,家境清苦,祖辈务农为生,他的父母为改换门风,望子成龙,光宗耀祖,勒紧腰带,省吃俭用,供他上学读书,赵创聪慧过人,心领神会。为报孝父辈,心怀远志,他勤奋攻读,不舍昼夜,只争朝夕,惜时如金。终于寒门出贵子,历练成了一个实实在在的中国画家,赵家祖门中第一代文化人。