简介：旅人与忆良生活在同一时代,在同一个地方为官。二人虽是上下级关系,但在艺术上却是挚友、知音。在创作理念上都深受外来思想的影响,并在作品题材与格式上大胆创新、另辟蹊径。但由于二人出身不同,人生遭际不同,因此他们对外来思想的吸收不同,反映在和歌中的人生观也大相径庭。《万叶集》开以诗歌形式抒发情感、探索人生之先河,而旅人、忆良在这方面成就显著,因此为后人瞩目。

简介：无论是从量上或者是从质上说,日本皆可称得上是一个工具书出版大国。每年各家出版社发行的辞书类工具书形形色色,层出不穷。仅就其中的一类“国语辞典”而沦,花样多、品种全姑且不说,即便就同一出版社出版的同一种辞典而言,每次推出后不久,出版社便开始积极组织力量接收市场和读者的反馈、着手对词条内容进行修订和增订,在较短时期内继而又推出改订版(修订版)、新装版,或者是在对原有条目进行大幅度增删、调整的

简介：

简介：本文主要阐述以下三个论点：1、日本汉文训读从佛经汉译的过程中得到启发而形成。2、日本汉文训读很可能受古代朝鲜半岛新罗同样方式的影响。而同样阅读方式在契丹或维吾尔等中国近邻阿尔泰语系民族中也可以找到。因中国北方自古以来长期受到北方阿尔泰语系民族的统治，结果当今中国北方方言即所谓普通话当中也有类似训读的现象。要之，此乃东亚汉字文化圈的普遍现象。3、在日韩两国，由汉文训读所形成的语言观扩大到各自的世界观，其中既有同又有异，于焉产生包括中国在内的东亚各国的世界观互相冲突。

简介：谷崎润一郎是以一个唯美主义作家闻名于世的。唯美主义发端于19世纪末的欧洲,其东渐日本是在20世纪初。明治维新后,西方各种文艺思潮开始影响日本,近代日本文学是以模仿西方为其显著特征的,日本用了几十年的时间,走完了西方文学几

简介：一般认为，语言与文化具有一种特殊紧密的关系。一方面，语言作为文化的重要组成部分，它不能超越文化而独立存在，不能脱离一个民族的传统，其存在和发展也往往要受到文化因素的制约；另一方面，语言作为承载文化信息的载体，存储着前人的全部劳动和生活经验，体现了人们对客观世界的认识和

简介：本研究以三名即将毕业的日语专业学习者为研究对象,主要利用PAC分析法、辅以KJ法,分析合作学习过程中日语专业学习者的学习观。研究结果显示：（1）A、B和C的学习观的共同点体现在合作学习中感到的困难,其他学习观呈现出多样性。合作学习中的困难缘于欠缺合作意识和合作技能。（2）三名学生均认识到合作学习的魅力,并认为解决合作学习中的困难要从学校、教师以及学生三方面共同努力,教师的引导能力尤其重要。本研究成果为教师理解学生的学习观、为提高学生的合作意识和合作技能提供了启示。

简介：历史小说作家的历史观和创作手法是作品形成的重要基础,也是学界热议的话题。近年,司马辽太郎的代表作《坂上云》（『坂の上の雲』）在日本国内引起较大反响,其中很多文字涉及中国的人文环境、地理环境以及历史人物,其内容的客观性值得商榷。本文通过举例、分析的方式,说明司马辽太郎笔下的＂中国＂在该部小说中仅起到衬托作用,同时,对其历史观和创作手法提出批评,以修正日本学界及社会中存在的某些文学观和历史观,体现中国学者的研究主体性。

简介：人生■ノ一卜（人生随想录）三木清作胡俊，邹菊云泽幸福幸福常显露于外。如心情愉悦，举止谦恭，为人热情，胸怀宽广。正如不沤深藏于内心的幸福非真正孤独不在山林而在闹市，不在一己之中而在众人的恐怖”──并非物质的恐怖而是人间的恐怖。无论何种情感，当其表美感，...

简介：由明惠参与创作的日本高山寺藏绘卷『華厳宗祖師絵伝』是涉及朝鲜古代佛教史的日本绘卷艺术的经典之作。明惠不仅在该绘卷中描写了善妙，还将自己有关善妙的梦境记录下来。贞应二年（1223），明惠为在“承久之乱”中失去丈夫的贵族女子建造尼寺时，刻意将寺院取名为“善妙寺”。本文拟以『華厳宗祖師絵伝』、『夢記』以及善妙寺为中心，考察明惠所描绘的善妙这一人物形象特点以及接受善妙故事背后的女性救济观。

简介：日语心理动词因为表达人的内在心理活动,在会话句中做谓语使用时受到人称制约。以往的研究多将心理动词的人称制约现象总结为第三人称主语句中无法使用动词的ル形和タ形。而笔者以为,日语心理动词的人称制约涉及到包括心理动词句的句子功能、人称、动词的时体态等多个方面,应以＂句子功能：人称＋动词时体态＂的综合体来进行全面分析。由此,本文将日语心理动词的人称制约现象分为两类,从广义角度对其进行重新解读,并分析了其动因机制,以达到更好地掌握其使用特征的目的。

简介：＂人生相涉论争＂是明治维新时期在日本著名文学评论家北村透谷和史论家山路爱山之间展开的一场文学理论大论争。这场论争是文学自律性和文学功利性思想的碰撞,是近代日本就文学本质问题进行的重要讨论。通过这次论争,受卡莱尔思想影响的山路爱山,从史学家的观点出发,主张文学作品对现实社会的实际反映;受美国爱默生泛神论思想、拜伦以及易卜生文学思想影响的北村透谷,在亚洲最早提出了＂文学＂的概念,并用唯心主义理论确立了日本近代浪漫主义文学思想,这种日本早期浪漫主义思想对鲁迅等人的文学思想都产生过重要影响。

简介：日语中的汉字渊源于中国文字。从形、音、义方面分析,有很多与中国的汉字相同或相似。因此日语学习者往往容易望文生义。随着时代的变迁,语言在发展。中日两国对现行汉字在不同程度上进行了简化。并且日本人根据本国语言的需要对汉字加以改造和补充,自造了"国字"。中日通用汉字在形体上出现了较大差异。本文根据日语教学中常见的问题拟从日语汉字的读音、日中同形词的使用、日造汉字的难点等几个方面,对日语汉字进行分析、探讨。以期日语学习者对汉字的构成、使用、特点、规律有更深的了解。

简介：標準化しつつある日本語教育文法には、（1）体系性の欠如、（2）語彙的な部分と文法的な部分の分離、（3）形式重視、といった負の側面がある。動詞の活用を例に、体系性を指摘し、名詞の格を例に、語彙的な部分と文法的な部分の統一と形態論の必要を説き、「～の」の形式をもつ形容詞を例に、意味·機能を重視すべきことを提言した。

简介：日本语学習者点概极希薄小论现实,句说点点关教育重要性併句法。基本的要領具体的用例揭若干言及。

简介：本文以日本作家大冈升平的小说《武藏野夫人》的社会性主题为研究对象,试从战后日本环境、复员者身份及主人公从恋爱到失恋的经历阐明其重新确立人生意义和社会定位的过程。与更多复员者漠视社会而走向自杀、犯罪、被杀、入狱等状况相比,小说主人公明确确立了自己与社会对立的立场,从而重新获得了社会存在感,可以称作是一种＂恢复健康＂的状态。对恋爱小说《武藏野夫人》社会性主题的解析扩大了大冈升平文学的主题空间,也为日本战后派文学分析提供了一种新视角。

简介：日本漫画作为日本大众文化的重要组成部分，已经得到人们的广泛共识。世界范围内有越来越多的年轻人因为热爱日本漫画而关注日本、学习语，中国也不例外。但是，就如何在日语课堂上有效运用日本漫画进行日语教育这个课题，国内的日语教育研究界还鲜有系统研究。本文拟从日本漫画及其影响力、漫画与日语教育的关系、故事漫画在日语教育中的运用案例、今后的课题和展望四个方面探讨日本漫画在日语教育中的运用问题，以期抛砖引玉，促使更多的同行共同来关注这一课题。

简介：＂九·一八＂事变前日本出于殖民统治需要,以朝鲜族是＂日本国臣民＂为由,在东北某些地区朝鲜族学校实施了以日语教育为重点的奴化教育,其核心是天皇制教育。本文以该地区朝鲜族学校日语教科书中的天皇制教育为例,分析＂九·一八＂事变前日本在东北某些地区朝鲜族学校推行的日语教育的特点。经研究发现,当时的日语教科书中关于语言教育的内容不到四分之一,而天皇制教育的内容所占比例却占到了三分之一,篇幅最多。天皇制教育主要体现在思想道德教育、历史神话教育、地理教育等方面。这个时期日本实施天皇制教育的本质是同化教育,主要目的在于使朝鲜族青少年了解天皇,忠诚于天皇,成为＂日本国民＂,支持日本的对外侵略战争。通过分析最后得出一些对我国的启示。如：编写教科书应与实际生活相结合;对于日本右翼否认殖民教育历史的问题中韩两国应该联手应对;我国应警惕日本的文化＂输出＂问题等。

简介：我国的学校日语教育迄今为止经历了一百多年，其中最重要的无疑是高校专业教育，在整个日语教育事业发展中发挥了重要作用。本文从其历史发展的角度，通过回顾我国日语专业教育在专业建立、课程设置、教材编写三方面的成就，印证了它在我国日语教育事业中的首创性、继承性和辐射性的特点。论文主要从清末、民国、新中国三个阶段考察相关史实，并分析新中国阶段的日语专业校数变化以及教材的历史贡献，以展示我国日语专业教育者多年来在本土化教学实践中所付出的努力。

简介：本稿は、ことばと文化を結ぶ日本語教育につぃて、言語教育そのものを人間形成の支援のための文化的かつ社会的な當みめるとぅぃぅ視点から論じた。それが、母語·第二言語·外国語といつた、広い意味での言語教育全体の捉え直しにつながることも視野に人れつつ、具体的には、筆者自身の振り反りを手がかりとして、旧稿をもとしつつ、ことぱと文化を結ぶ日本語教育とな何かを考える言語文化教育学構築のための全体的を枠組みの展望を試みた。筆者の、ことぱと文化の統合とぃら課題へ向けてのさまざまを教育実践活動を自分誌的をら合的に位置づけるものでめる。