简介：1987年6月14日，在联邦德国波恩社会民主党举行特别党代会，汉斯——约亨·福格尔以404票的绝对多数当选为主席，成为自舒马赫、奥伦豪尔和勃兰特之后的第四任联邦德国社会民主党主席。

简介：

简介：弗里德里希·丹尼尔·恩斯特·施莱尔马赫（FriedrichDanielErnestSchleiermacher．1768～1834）是18、19世纪之交时期德国著名的基督教新教哲学家、神学家、古典语言学家，重要的浪漫派人物和热忱的爱国主义牧师。

简介：维尔纳·冯·西门子（WernervonSiemens1816～1892）的父亲出资使他免于在麦克伦堡服兵役，这样他就可以申请在普鲁士进入马格德堡炮兵学校。他想成为工程师，但如在柏林建筑科学院学习，对他父母亲来说费用太昂贵了。所以他开始通过军事教育实现走上理工专业的生活道路。在1835年秋天，他就接到柏林工程师和炮兵联合学校去的命令。

简介：德国文坛元老汉斯·迈耶2001年5月19日与世长辞,终年94岁。汉斯·迈耶参与了20世纪德国文学的几乎所有重大历程,并以其独特的经历和学术研究在德国乃至欧美文学界享有盛誉。迈耶是犹太人、文学理论家和文艺评论家、马克思主义者、德国语言文学家、教授、作家、善于论战的辩手和乐于交谈的伙伴。他曲折而又辉煌的一生也是德国当代历史的写照。笔者谨以本文深切悼念这位世纪老人。

简介：20世纪20年代中期魏玛共和国外长斯特莱斯曼冷静地分析了魏玛共和国所面临的国内外形势,推行了一条理智而务实的外交政策.其目的在于恢复德国的大国地位,手段在于实现与法国的和解,加强与巩固与苏联的关系以及调整与美英两国的手段.

简介：约翰·阿图秀斯（JohannesAlthusius1557-1638年）是德国早期的资产阶级思想理论家，他对于国家的形成、国家主权以及国家政治管理的叙述不仅仅构成了欧洲资产阶级国家学说史上的重要一章，而且集中地深刻地反映了1618年爆发的“三十年战争”前夕德意志社会的政治状况。阿图秀斯的理论表现了当时德国与欧洲其他较先进的国家之间的差异，因此，研究阿图秀斯的著作有助于了解十六世纪下半叶的德意志。

简介：德国汉斯·赛德尔基金会（简称“赛会”）自从１９８３年以来便与我国在职业教育、管理培训等领域开展了颇具规模的合作。１５年来，中德双方在各个合作项目上，探索出了一条将德国“双元制”与中国国情相结合的道路，建设了一批高水平的职业学校，培养了大量的中小学骨干教师及企业管理人员

简介：卡特尔政党模式是西方政党类型学研究的突出成果，其显著特点是政党与国家的结合以及政党之间的频繁联盟。因此，卡特尔政党最大的理论贡献在于对政党作为治理工具特性的强化，以及对传统西方以“选举竞争”为基础政党理论的颠覆。从组织结构、社会基础、财政资助和政党竞争等四个维度出发，卡特尔政党模式显然已经在德国兴起。本文认为，选民代际更替和新社会运动对政党功能的部分替代是德国政党卡特尔化的结构性原因；主要政党为实现自身利益最大化而采取结盟而非竞争的方式进行运作则是行动者因素；德国国内治理问题、外部环境压力以及政治文化的改变也是影响德国政党卡特尔化的情境因素。

简介：记忆和遗忘不可分割,相辅相成。文化记忆研究学者阿莱达·阿斯曼的《遗忘的形式》以记忆和遗忘的关系为框架,探讨了遗忘在社会、政治和文化语境中的各类形式、技术,并通过分析了七个社会遗忘案例指出了遗忘可以成为福音或诅咒,对个体或者群体拥有建构性或者破坏性功能。

简介：荷尔德林与一些18世纪德国作家相似，通过关于人类过去、现在和未来这三阶段的历史发展模式表达历史哲学观与诗学观。万有和谐的理念构成其三阶段历史发展模式的鲜明特征，历史的发展演进遵循由过去的和谐与繁荣转为现代社会的异化与不和谐，再转向未来更高层次的万有和谐。本文结合荷尔德林的代表作，分析梳理他对三阶段历史发展模式的演绎。

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：德国的塞巴斯蒂安·勃兰特为人类贡献了一部文学巨著《愚人船》。分析这部作品时，可以同时考虑到作者曾经从事过法律教学与法律顾问的职业经历，因此无论是作者的知识背景还是作品本身的内容都深刻反映了法律与文学相互交叉的生动现象，而且分析隐寓于作品之后的法律底蕴，对理解和诠释这部作品将更有助益。

简介：“敞开者”/“敞开”（DasOffene）在里尔克的《杜伊诺哀歌》与海德格尔的存在主义哲学中具有不同的意义：当里尔克将“敞开”这一在世状态赋予缺乏意识的沉郁的动物时,海德格尔则在动物的封闭中看到了其“贫乏于世”的属性。阿甘本在他的著作《敞开：人与动物》中对“敞开”概念进行了新的思考,以终结西方政治思想传统中的“人类学机器”,为理解人与动物的关系提供了新的可能性。

简介：格里高尔·萨姆萨（GregorSamsa）的变形使他成为无用的寄生虫,身体的形变被社会和家庭增添了经济上的债和道德的罪等诸多隐喻;但变形也是身体的主动出击,是身体先于精神的觉醒,变身动物体现了身体对实用性思想的反抗,身体的消亡是对规训意志的冷嘲热讽。

简介：内容提要：文章介绍了德国高等专业学院的发展历史及其教育方针，并以埃斯林根高等技术专业学院为例介绍了德国高专的学制、课程设置及高专师生在科研中形成的工艺技术及知识的转让，文章认为德国高专的经验值得我国借鉴

简介：在荷马时代,所有的情感都是具象的：它们呈现为希腊神话系统中的神祗,如福波斯（恐惧之神）,其神力侵袭人类,令人无力阻抗;古希腊的启蒙时代,情感失去其神秘的力量,内化为灵魂的情绪波动。本论文以歌德的戏剧《陶里岛上的伊菲格涅亚》为分析对象,考察情感在其中经历类似的再编码过程：复仇女神,厄里倪厄斯,原本作为推动故事情节发展的核心主题出场,后期却被内化为戏剧男主人公负罪感导致的想象。情感的内向投射,内在灵魂空间的发明,这是一个弱势的我向一个强势的自我认同的转变,表明了古典主义时期个体自我解放、控制掌握情感的需求。

简介：德国学者学术层面的中国研究始于17世纪，除了入华传教士以欧洲语言撰写的著作，该地区中国研究的开展还得益于中文图书的西传。作为早期中国研究的先驱人物，克里斯蒂安·门采尔以一册名为《小儿论》的中文图书为蓝本，编撰完成《中国古今帝王世系年表》，面向德语区读者普及中国文化历史知识。

简介：ＥｉｎａｌｔｅｒＴｉｂｅｔｅｐｐｉｃｈＤｅｉｎｅＳｅｌｅ，ｄｉｅｄｉｅｍｅｉｎｅｌｉｅｂｅｔ，ＩｓｔｖｅｒｗｉｒｋｔｍｉｔｉｈｒｉｍＴｅｐｐｉｃｈｔｉｂｅｔ．ＳｔｒａｈｌｉｎＳｔｒａｈｌ，ｖｅｒｌｉｅｂｔｅＦａｒｂｅｎ，Ｓｔｅｒｎｅ，ｄｉｅｓｉｃｈｈ...