简介：非常喜欢央视两位主持人的风格，一是李咏．一是毕福剑。浓眉大眼的李咏，主持特点是妙语连珠、排山倒海式的，这种煽情风格使他在中青年观众圈中很有人缘。小眼睛，一脸坏坏的笑，这是毕福剑。他的主持特点是冷幽默式的，一肚子“坏水”．但总能让人笑起来，笑后觉得余味未尽。两位分别主持“非常6+1”和“星光大道”栏目，妙语连珠、幽默百出。但也有美中不足，满嘴跑火车的时候。

简介：童年是人类生命的最初阶段，尽管短暂，却总能给人留下极一深的印象，尤其对作家的文学创作来说，童年经验往往是难以磨灭的印痕。

简介：“我是吉利，宁波诺丁汉大学中英高级翻译硕士毕业生，祝大家新年快乐!”昨天（13日）是新年上班第一天，来自乌克兰的吉利（KyryloChuyko）就给母校师生送来问候祝福。

简介：每年端午节一来，住在怡保的家婆便大忙特忙。白天，她抹粽叶、洗糯米、腌猪肉、剥栗子、切鱿鱼丝、浸冬菇。

简介：寓意蟋蟀声声,声声悠长,把夜色唱亮,把一个人的怀念悄悄唱醒。最先出现于记忆屏幕的,是旧居的灶台。在城乡,在还没有使用煤气燃烧之前,几乎每家每户都会在自己的厨房打造一个灶台,家乡人则称灶头。灶台一般

简介：一门独具特色的艺术──书法艺术琐谈刘正强一、内容和形式不同门类的艺术都是由内容和形式两个方面组成的，有形式就必然有内容，形式是一定内容的表现，内容和形式不可分离。书法作为一门艺术当然也不例外。但是，书法是我国艺术园地里独有的一株奇葩，它是依附于文字的...

简介：中国文学一段苍白荒凉的记忆——《一只绣花鞋》读后，内心深处的旋律——读莫言的长篇新作《檀香刑》。

简介：词语规范二题刘文仲一“惟妙惟肖”还是“维妙维肖”“惟妙惟肖”的“惟”共有三个异形字，即“惟”“维”“唯”，以哪种写法作为规范标准，一直难以确定。现行中学《语文》教材初中第三册，冰心《面人郎》用“维”（“卖沙锅的、吹糖人的，无不维妙维肖”），茅以升《中...

简介：“二”（或“2”）和“两”，本是极为简单的数目字，但在实际上应用中往往会搞错。以下两例出自近期《羊城晚报》：

简介：大陆近年诞生了大量网络用语，“给力”、“萌”、“剩女”等潮语，随着网络进入台湾和港澳，当地网民一不小心就会脱口而出；而台湾的“机车”、“白目”、“愿景”，香港的“山寨”、“港女”等词，大陆人也常常在用。

简介：铁凝的长篇小说《玫瑰门》主要塑造了三代四个女性形象：司绮纹、姑爸、宋竹西、苏眉，为我们呈现出了一个特定时空下的女性生活世界，这个特定的时间背景就是20世纪下半叶中国的“文化大革命”，而特定的空间背景是北京的响勺胡同。在那里三代女性承受了大致相似的女性特有的多重压迫，这些压迫来自于：1．封建传统和男权社会下的性别秩序。

简介：百年以来,中国文学史上的好文字实在是太多了,体悟这些文字,常常让人感动不已。因此,尽管在上文中我已大段引用了梁启超与鲁迅的文字,在这里,我还是想把梁漱溟《中国文化要义·自序》中的一段文字摘录下来,从中,我们可以看出一位学者内心固有的一份责任感与使命感。

简介：中国古典诗词,在世界文学宝库中卓然雄踞一席。对于在历史上达到如此光辉成就的作品,研究它们的表现手段,阐明其中的艺术规律,以提高阅读欣赏的水平,从中获取多方面的教益,并作为新诗创作的借鉴,都是大有裨益的。这方面的论文已经不少,这里,仅结合个人的粗浅体会,对古典诗词中“景语代答”和“曲径通幽”两种技法试作阐释。

简介：漂亮的开头“多年以后,面对着枪决行刑队,布恩蒂亚·奥雷良诺上校将会想起,他的祖父带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是1982年荣获诺贝尔文学奖的阿根廷小说大师加·加西亚·马尔克斯的小说名作《百年孤独》开头的文字,它无疑是被研究和评论得最多的作品开头之一。

简介：本文对杨伯峻在《论语译注》中把“吾斯之未能信”的“信”解释为“信心”提出了不同的意见．认为“信”是“伸”的假借字；考察了历史上对“敏于事而慎于言”的“敏”的解释，认为“敏”应该训为“勉”，是“努力、尽力”的意思。

简介：《论语》析疑二则陈蒲清一、六言六蔽《论语·阳货》说：“子曰：‘由也！女闻六言六蔽乎？’对曰：‘未也。’‘居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。’...

简介：本文从构形和辞例出发，对金文中的“　”字和“　”字进行了考释。作者认为．“　”字即“　”字的异构，其本义为“明”；“　”字即“　”字异构，其本义为“　”。“　”在金文中除本义外，还可用为“绍”和“劭”的假借字。

简介：本文选取《汉语大字典》所收的10个音义未详的未识字进行了考证，希望能引起学术界对这项工作的重视，推进汉字系统整理工作的开展。

简介：读史札记二则李槐《宋史》中的一句衍文《宋史·理宗本纪三》记述宝佑元年（１２５３年）“秋七月壬午，王伯大薨”．《宋史·理宗本纪四》中记述宝佑二年（１２５４年）六月“王伯大名致仕，诏进一秩，允所请．”这两条史料必有一误．按《宋史》卷４２０《王伯大传》记载...

简介：惟有深思才能使我们知道什么是我们真正可以相信的。