简介：本文通过对不同字表、词表对实际阅读材料覆盖率的考察，发现字、词覆盖率并不能很好地反映对阅读材料的识读水平，在词覆盖率的基础上提出的阅读识读率可以更好地反映对阅读材料的识读水平。通过对阅读材料的考察和计算发现，满意的阅读理解建立在0．95左右的识读率上。通过对不同词表所包含字数及其识读率的分析和比较得出，阅读者掌握的字词比达到1：7以上才能达到这样的识读水平。学习汉语时，掌握近3千汉字的同时，应该掌握2—3万个左右的汉语词语。

简介：摘要本论文探讨了农村小学语文教育教学过程中班级管理的“管法”问题，目的在于提高班主任老师的管理效率，同时促进“教法”和“学法”的改进，达到学生、老师都要减负提质的效果。

简介：形名组合指形容词直接修饰名词的定中结构。词长搭配主要指2+2、2+1、1+2、1+1这四种形式。“的”字隐现指“的”字可有可无且基本同义的情况,如“特殊(的)问题”、“正确(的)方向”等。关于形名组合出现率的量化研究不多。祁峰和端木三(2015)对四种形名词长搭配进行了量化考察,但是没有考虑“的”字隐现问题,结果不够精确。文章以“兰卡斯特汉语语料库”为语料来源,通过“的”字隐现的语感实验,对“的”字隐现情况进行了明确定义。然后,排除“的”字隐现情况,重新进行了统计。研究发现,在真正无“的”的四种词长搭配中,2+1的出现率(类频)不到5%,与前人看法相似,而2+2的出现率不到2%,大大低于前人估计。研究表明,和2+1一样,真正无“的”的2+2形名组合在汉语中不是能产的结构,而是受限制的结构。

简介：《易经》不仅为群经之首,也堪称世界难解之谜。长期以来,《易经》一直被误读为二元论哲学,这种局面的形成与《易经》的现象学内涵一直被有意无意地遮蔽有直接的渊源。好在近些年思想界已经逐步打破了这种禁锢,一定程度上还原了其本然的面目。对照皮尔斯现象学,征引古文献及考古发现,我们将发现：《易经》是先民关于不可还原、不可分解的三位一体的一元论哲学的表征。还原《易经》三位一体的现象学本来面目,将对中国哲学史、美学史、文学史、艺术史的价值重估乃至整个中华民族的历史阐释产生不可估量的影响,也将对世界哲学美学乃至自然科学的范式重建产生举足轻重的作用。

简介：本文针对自我为中心的性格特征,基于系统功能语法并结合汉语语料的特点建立了一个人际意义分析框架,涉及语气、人称、情态、语气强度和归一性。经过对人物话语中的人际意义选择进行定性和定量分析,发现自我为中心的性格特征在人际意义层面得到明显体现,尤其在互动角色、互动方式、互动态度、互动指向等方面。论文在语法层面上对所发现的人际意义特征进行详细描述,旨在探索人物性格的语言学分析方法,通过揭示性格特征与语言特征之间的具体联系,加强人物性格解读的客观性和全面性。

简介：

简介：iPhone的风靡程度是不言而喻的。那么iPhone在消费文化中扮演了什么角色，具有何等符号学意义？为了解开这些谜团，笔者探索了它流行于上中下各个社会阶层的原因。iPhone的诸多特征让它被划入时尚商品的领域，价格的高昂又让它拥有了贵族的气息。时尚商品不一定高价，但高价的物品往往只能被社会高层人士驾驭。而iPhone的高价只是相对于同类产品而言，所以，这就给了中低阶层的模仿者跟进的机会，跟进者模仿的原因就存在于iPhone的符号意义。这些意义给予了消费者以剩余快感，使消费者在让渡了价值的同时获得了使用价值以及符号带来的优越感和归属感。

简介：“为R之所V”式的特征,前辈时贤已多有论述。笔者以日本《大正新修大藏经》为底本,调查了东汉三十四部佛经山,在十九部佛经(附录中加+者)中找到150例被动式,结合已有的成果分析,认为关于“为R之所V”式被动句的一些论断,仍有可以补充的地方。姑将自己的观察罗列于兹,敬请方家指正。东汉佛经的被动式共计十一种,具体资料见表格(一)。和中土文献不完全相同。与唐钰明(1987)提供的《东汉被动式频率表》㈢相比,佛经被动旬式有下面几个特点:“为R所v”、“为R之所v”式比中土文献运用频繁(“为R所V”式东汉时在中土文献亦广泛运用,但在佛经中更为频繁);与中土文献相比,“见V”式运用得很少;中土文献的“见V于R”、“V于R式”、“为R见v”、“被”字式佛经未见用例;“为”式与中土文献大致持平;“所V”式、“为R所V1所v2”式在中十文献中未见运用。下面,我们着重分析“为R之所V”式。广泛运用的时代吴金华(1985)、唐钰明(1987)、柳士镇(1992)均指出,这一句式在战国末年已经出现。如:《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者,有为人之所制者,有不能制人,人亦不能制者。”但何时广泛应用,说法纷纭。吴金华(...

简介：本研究提出同音率和同音度的概念,作为同音字特性的量的指标,并计算出汉字同音率为80.49%,汉字同音度的均值为7.85,且为偏态分布.通过对汉字同音度的研究,揭示出汉字同音音节个数随同音度增加而递减的规律.对此规律的讨论引申到可能的语言发展中的"清晰原则".

简介：

简介：论文摘要

简介：时体研究可采用“剥离法”确定“时体”的本质功能,并可设置基础语境认识“时体”。对应不同的形式层次,有不同宽度的时体,不能以附着于动词或句子而简单决定“动相”与“事相“。“完句”等因素剥离后,显现“了”的本质功能：“了1”应是动作的“完成”,而非“实现”;“了2”是“说话时为止的新情况实现”。某些“体”中含有主体性关注,应可分离出“样貌”（Posture）因素。

简介：摘要客厅作为文学作品中一个常见的空间，其所具有的内涵在无形中被扩大化。客厅讲究布局，并以此为力量达到靠拢、加工以及推动的效果使得许多文学作品以及文学现象得以诞生。本文试以《子夜》为例，结合具体文本内容，从客厅、人、文学以及个人、群体、时代的缩影两个不同层面浅谈文学中的客厅。

简介：在增韵字、补训释、增或亦和增纽四个方面，敦煌本王韵卷首所记字数与实际不符，敦煌本王韵应是宋跋本王韵的增修本，敦煌本王韵的作者当不是王仁昫。

简介：摘要

简介：摘要运用实物创设情境。教师在教学过程中，要充分利用身边的实物，让学生对它们进行观察和研究。通过让学生观察，可以激发学生的学习兴趣、开阔学生的视野，并加深学生对阅读内容的理解。

简介：刘丹青（2008）参照沈家煊（2003）提出的“行、知、言”三域的框架，认为粤语的后置成分“先”具有跨域的用法。文章在此基础上，继续探讨粤语“先”的语法特点，并从句法学的角度，分析表示言域的“先”的句法地位。

简介：<正>修辞学与美学之间的关系是十分密切的。当代西方美学中的某些流派,为修辞学的研究开拓了宽广的道路。当代西方美学流派甚多,概括起来不外乎科学美学与分析美学两大类别。二者均与修辞学保持着一定的关系。除此之外,新的文学批评方法中的所谓"原型批评"也与修辞学有关。修辞学家应该而且可能从当代西方美学的某些流派中汲取有益的东西,给修辞学的研究开辟新的领域。

简介：电影技术飞速发展，但就目前而言，依然局限在“视听”二字上，然而导演膨胀的野心与观众目益强大的感觉适应能力迫使电影工业不断寻找新的刺激维度。汤姆·提克威根据小说《香水》改编的电影可以说是在这样的趋势下一个成功的范例。提克威巧妙避开了现今技术的瓶颈，运用电影成熟的表现手法来传达原作小说中丰富的气味感受。在电影这种通感手法的运用中，我们可以看到一种皮尔斯式的符号运作机制，通感通过符号的衍义而形成，并且借助非语言文字的符号得到表达。这种独特的通感表现方式或许能给由来已久的通感研究带来新的启发，并暗示着符号修辞学对于修辞学复兴的重要意义。

简介：皮尔斯首先且主要是一位逻辑学家,但其逻辑观念在思想成熟期经历了重要的变化。他最终相信,逻辑学作为一门完整的科学,应该等同于有关符号的本性或原理的形式研究,即符号学。本文结合有关逻辑学的历史和哲学,澄清了皮尔斯符号学在什么意义上拓展了逻辑学;并基于皮尔斯手稿文本,通过从根本上诉诸逻辑科学的历史使命,解释了皮尔斯为何要把逻辑学拓展为符号学。