简介：广州方言的“形＋量”实际上包含两种性质各不相同、且成互补分布的语言成分，不能一概看作是量词接受形容词的修饰。数词后的“形＋量”是名词性的偏正短语，中心在后，仍保留量词的语义特征和基本的语法功能，但已经和量词有一些不同。不出现在数词后面的“形＋量”基本上是一种后补式的合成词，中心在前，语义特征和语法功能接近性质形容词，其中少数有专门的词义，已经是地道的形容词，但大部分仍和典型的词有所不同。

简介：视角，是指诗人观察、描写景物的视点①和方向、角度。从信息论的观点来看，诗人在写作过程中，诗中的“景语矽是按一定的视角来“编码”的，那么，读者的理解和欣赏，也必须从同样的视角来“解码”，才能准确无误地获得信息。而这个“编码”——“解码”之间的信道，并不总是畅通无阻的。因为，写景的视角是千变万化的。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，诗人笔下的自然景物会随视角的移动变换而呈现出千姿百态。“一切景语皆情语”。

简介：本文认为时间结构包括时量、时点和时段三个主要方面。文章对《史记》的时量成分、时点成分和时段成分进行了详细描写和穷尽性统计，揭示了《史记》时间表达的全貌，为相关课题的研究提供了确凿的数据。

简介：现代汉语中使用越来越频繁的＂一＋量＋形＂结构虽采用＂数＋量＋形＂结构的形式而与一般的＂数＋量＋形＂结构有着本质的区别,即＂一＋量＂并不是对＂形＂进行计量,而重在对＂形＂进行形象的描写和意象的勾勒,使其实体化、形象化、生动化。它的性质已跨出数量构式的范畴,＂一＋量＋形＂构式是在数量构式＂数（任意）＋量＋形（可分析性）＂的基础上,随着＂量＂被主体认知衡量时其主观性的增强,最终为了满足说话人特定的修辞意图——增强语言描绘的形象性和生动性而定型化、构式化的。其得以构式化的关键前提——＂一＋量＂从表客观分析计量到表主观整体限定最终虚化为＂感知强化标记＂,从自由形式转变为黏着形式,从客观意义转变为主观意义,也是出于语言描绘形象和提高想象表象生动度的需要。可见,语言描绘形象的功能正是促成语言中某些语法结构、语法范畴得以形成的关键修辞动因。当然,这一修辞动因的实现也有着坚实的语义基础。

简介：摘要本文主要研究勐养镇曼景坎村傣族的和谐语言生活。用统计的方法对傣族使用母语和语言兼用的情况作了分析，并提出了一些存在的问题。

简介：

简介：<正>当今社会,人们几乎每时每刻都在与信息的不同存在形式打交道,在不断地接受信息、传播信息和处理信息。随着信息量的膨胀和信息交换频率的提高,信息已被公认为一种资源。由此而产生的信息论在今天正越来越得到重视,并从自然科学领域推广到社会科学领域,显示了巨大的生命力。这里,笔者试图就信息论与经济辞典的编纂关系问题,作些探索。

简介：摘要在属于汉藏语系藏缅语族的缅甸语中，量词是一种重要的词类。而在属于印欧语系日耳曼语族的英语中，尚未有统一定论的“量词”这一概念的词类。但是英语中仍然存在着和缅语量词相似的“表量结构”。虽然两种语言隶属于不同的语系，但是两者在量词上的选择和表达却有着共性和个性。本文将从缅甸语量词和英语“表量结构”的起源、分类和用法三个方面进行探究，探求两种语言中的量词的使用以及在各自语言中的搭配规律及异同点。

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简介：提要琼海话的量名短语表定指时不受语序或信息结构限制,而受语音条件限制,具体可分为两类：1）“普通量词＋名词”表定指,量词前面的句法成分X要变读高调;2）通用量词“枚”加名词表定指枚”变读高调,即“m^33〉m^53”.文章认为,普通量名表定指是“X＋许＋量＋名”中的远指成分“许”弱化之后声调粘附在X上的结果,属于“准指示词型”量名结构;而定指量词“枚53冶从句法分布和语义特征来看,应该定性为类定冠词.

简介：摘要“嘉靖大倭寇”，是指十五、十六世纪时侵犯中国东南沿海的海盗。在国内外一系列原因之下，嘉靖倭寇泛滥成灾。近年来围绕“嘉靖大倭寇”学术界针对其性质展开了一系列争论。笔者通过参考国内外资料，分析嘉靖大倭寇前的中国、日本以及国际背景，以期为“嘉靖大倭寇”的定性提供一些依据。

简介：路桥话的主观量标记＂个＂在不同句法位置上所表达的主观赋量功能也有所不同,呈现出两种＂反向＂的语义特征。当它用于名词或形容词之前时,只能表达主观大量;而当它用于数量短语之前时,既能表达主观大量,也能表达主观小量。这两种主观赋量功能都来源于指示词＂个＂,但由于受到不同语义演变机制的作用,才导致了＂个＂在主观量特征上的不同表现。普通话中也有一个主观量标记＂个＂,而且在读音和功能上都与路桥话的＂个＂相似。普通话的＂个＂是受量词＂个＂个体化功能扩展的影响而形成的。

简介：本文以意大利主流报纸上关于噪音与沉默的文章为基础,旨在说明音乐在意大利的城市声景中所起到的作用。由于再生产技术的大规模传播,音乐得以在不同的地方流传,人们也认为音乐是无处不在、绵延不绝的。由是,环境音乐成为城市噪音的一个典型例子,一个可以用来解释声景中的噪音的模式：城市中的噪音和衬托性的背景音乐往往都是不清楚的、无差别的,造成了感觉的丧失。因此,音乐家和作曲家们展开了抗议活动。声音漫步和声音设计等活动,就是想要找回失去的意义：从不和谐的声音中创造出连续、和谐的整体的各种变体,通过对完全的连续性和不连续性的否定,涵义得以产生。当音乐自身产生区别并且从背景中突显出来时,就获得了意义,而这样的音乐和沉默产生了互动。

简介：摘要习近平新时代中国特色社会主义思想，为强国强军提供拱了方向和指南。近日，陆军步兵学院石家庄校区某学员队组织了以“我心目中的十九大”为主题的演讲活动，切实培训提高学员们的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。本文就学习十九大精神，积极投身强军事业谈一点心得体会。

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简介：摘要泰国定中结构中使用结构助词kh2、h22、sam2rap22时，虽然中心语与定语之间的语义关系都是领属关系，但是不同结构助词的使用的频率、表达的情感、省略的情况和与之连接的定语性质是不一样，本文试图通过探析找出其中的差异，希望对今后的泰语学习者有所帮助。

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简介：<正>应用语言学是一门多边缘的交叉科学,它以语言学为中心,结合多方面的学科,包括统计学、心理学、信息论、控制论、语言声学、计算机技术、字母学和正词法、现代汉字学等等,并随时扩展到其他学科。应用语言学以“应用”为生命。离开“应用”,应用语言学就失去了存在的价值。“应用”因时而异,因地而异,因事而异。有当前急迫需要的主要应用,有暂时可有可无的次要应用。分清本末,分清主次,分清缓急,应用语言学才能最佳地发挥作用。《中国大百科全书—语言文字》(1988)中说:应用语言学是“研究语言在各个领域中实际应

简介：摘要中国传统文化主体的儒家思想，对中国两千多年封建社会的政治、经济、文化乃至意识形态的各个领域都产生了十分深刻的影响。儒家思想影响下的体育运动表现出重视以社会伦理道德为旨归，重视阶级差等，重过程轻结果、重和谐否竞争的倾向。射礼作为古代六艺之一，被儒家赋予了丰富的内涵。投壶作为筵席边的射礼，是从先秦延续至清末的汉民族传统礼仪和宴饮游戏。因此投壶也深受儒家思想的影响，其整个过程都能解读出儒家思想。

简介：文章首先界定了“N1＋A＋D＋N2”格式的讨论范围，提出了A的语义指向类别，并用“指示代词或数量词插入法”从形式上验证A语义指向的规律性。其次，根据N1与N2的语义关系及其句法结构差异，对格式的类别进行了细致的描写和说明，在语义前指上提出了属体关系、构体关系、喻体关系、逻辑关系四类；在语义后指上提出了领事限定、处所限定和时间限定三类；在语义歧指上提出了同位交叉关系。最后对A的语义前指和后指从双向凸显和双层限制两个角度给予了认知解释。