简介：中西方的文化差异是跨文化交际中的重要障碍,增强文化意识对提高跨文化交际能力十分重要。本文讨论了文化教学的意义,分析了“文化错误”的成因,提出了加强英语文化教学,增强学生文化意识的途径。

简介：摘要我们学习英语的主要目的是用来与其他国家人民进行交流，然而现阶段的英语教学并没有把学生的英语学习置于一定的文化氛围中，从而导致很多学生说出或写出了令人费解甚至令人贻笑大方的语句。其原因是我们教师在教学中割裂了文化与语言之间的密切联系，忽略了语言的实际场合运用。针对此种现象，笔者结合了自己的多年教学经验，叙述了在教学中如何培养学生的跨文化意识以及跨文化交际能力的培养，从而使教师能真正地达到英语教学目的。

简介：翻译是跨文化交流过程中时常涉及的一个中介环节。本文在英汉互译中,引入跨文化交流意识,旨在立足于传统翻译学对翻译的认识上,从跨文化角度深化翻译的内涵,并通过分析翻译实践与某些文化因素之间的关联,突现出翻译中易出现的文化方面的问题,进一步探讨了翻译中应持的文化态度以及翻译者应具备的文化素质

简介：文化全球化是一个从一体化走向多元共生的民族文化的过程.民族文化的更新与传播以对语言的整合为台阶.英语作为国际通用语,目前在世界上具有实际的霸权地位.但是,也正是通过英语的中介,双向文化交流才成为可能.因此,新时期英语教学的主要目的是培养学习者使用英语进行交际的能力,培养具备将两种文化'传译'能力的完整的'文化人',以实现绝对意义上的文化多元.

简介：感恩作为一种内心意识，是对我们生存和发展给予恩惠的自然、他人和社会心怀感激，铭记恩情，并加以回报的思想行为。文章通过对感恩内涵的探析，明晰中西感恩意识的差异，并对中西感恩意识的特征作出理性的审视，必将对现代社会公民感恩意识的培养有所启迪。

简介：

简介：意识形态指一种观念和理论意识的体系集合,其主旨内容就是核心价值体系或核心价值观,十七大报告指出,“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”,我们完全可以把核心价值理念理解为解读国家意识形态的一个新视角。意识形态中的核心价值体系,是一个国家、民族的思想、精神和灵魂,是社会发展道路的旗帜,具有“一种特有的思想先导作用,尤其是在社会转型或社会危机时期,意识形态常常成为社会动员人们向既定的方向和目标前进的一面思想旗帜。”?—个国家必须有一定的意识形态或核心价值取向,有一个用主流理论引领社会文化和发展道路的意识。中国要走适合自己的发展道路,就要坚守自己的核心价值原则和相应的意识形态理论。中国特色社会主义发展理念与社会主义意识形态价值取向相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是国家治理中凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断和文化理论基础。缺少核心价值统摄引领的社会,犹如没有规则的交通秩序一定会陷于无序。国家意识形态及其主流价值观如果对大众文化起不到应有的主导作用,就谈不上社会“共同价值观”,更谈不上社会的文化整合。任何社会都要用国家主流意识形态引领整合多样化的大众意识和文化取向。

简介：现在全世界都普遍关注生态环境的保护问题。当今世界，人与自然的分裂越来越严重。人为了追求自己的功利目标和物质享受，利用高科技无限度地向自然榨取，不顾一切，不计后果。自然资源大量浪费。许多珍稀动物被滥杀而濒于灭绝的境地。大片森林被滥砍滥伐而变成沙漠。海水污染，气候反常，自然景观和生态平衡受到严重破坏。面对日益严重的生态危机，

简介：摘要英语教学必须从文化意识和人文教育出发，根据教材内容，创设生动有趣的情境，让学生受到情境的感染，激发学习兴趣和求知欲。本文对跨文化意识教育谈此看法。

简介：摘要在小学英语教学过程中，培养学生的文化意识和交际能力，是一项十分重要的任务，势在必行。

简介：大学文化的根本使命在于塑造完整人格。文化育人的过程，也就是学生对大学文化传递出的信息进行不断反思和追问的求真性过程。在这一过程中，学生是理解与接受思想文化的主体，是自我意识分化与自我认知提升的主体。在我国高校中，大学生群体长期处于一种被支配、被管理的从属制度框架内，其自我意识的不断强化与主体地位的持续缺失的矛盾冲突，严重弱化了大学文化育人的效力。反思这一问题，要求我们尊重大学生的文化主体性、注重培养其主体意识，使其在主动积极的参与中体悟当代社会共存共荣及主动创新的意义和价值，以实现大学生主体意识的培养与大学文化价值认同的有效统一。

简介：陈靖姑做为小说人物，在《闽都别记》中以三教合一、福建本土化、多功能、实用性女神为外化形象，在她由人而神的一生中，突显了儒家以求“善”为价值判断的内孕精神。这是下层民众俗文化意识的折射，反映了特定时期的社会历史文化，福建地域面貌和民间信仰心态，同时也体现了明代以来神魔小说对陈靖姑形象塑造的文体意识。

简介：意识形态作为文化的核心要素对文化安全具有重要的战略影响。MOOC是一个涉及政治、经济、文化、教育等多个领域的在线教育新形态,从意识形态向度聚焦和审视西方MOOC的意识形态性及其对我国高校文化的冲击和挑战已然成为时代的重要课题。应对西方MOOC中潜在的高校文化渗透和冲击等一系列意识形态安全问题,政府部门要负责把握意识形态安全底线,新闻媒体应坚守意识形态舆论战线,学校单位需筑牢意识形态心理防线,以增强我国意识形态战略思维,维护我国意识形态安全。

简介：主流意识形态是文化产业之“魂”,文化产业是主流意识形态之“体”。文化产业的二重属性与巩固主流意识形态之需,使文化产业具有传播主流意识形态的“应然”责任,但二者却表现出分离与隔阂的“实然”现状,存在着“应然与实然”“有权不会用权”的矛盾。实现文化产业发展与主流意识形态传播的良性互动,既要求文化产业善于借助主流意识形态之力凝魂促发展,又要求主流意识形态善于优化在文化产业中的话语表达,促“魂”“体”合一。

简介：是老舍先生的一篇优秀作品,在这篇作品中渗透着老舍创作中的强烈的民族文化意识,中国的传统文化具有鲜明的民族特色,老舍先生对民族文化中的精细、含蓄、韵致的美非常欣赏和挚爱,但是随着社会的发展进步,这种精细、含蓄、韵致的美正在逐步的消失.老舍先生对这种美的丧失既充满了哀怨又元可奈何.是为传统文化中这种美的丧失唱的一曲缠绵、哀怨的挽歌.作者试图从的取材、人物形象、语言等方面加以说明.

简介：数学作为一种文化，有其固有的文化意识。从某种意义上讲，数学教育就是数学意识的培养，其主要特点就是要培养学生的思维习惯。这种思想意识既涵盖实事求是的科学态度、推理严谨、言必有据和条理化的思维习惯，也涵盖养成的数学意识——理解数学的科学意义、文化内涵、思维习惯，懂得数学的价值。

简介：主体意识的强弱与是否得到高扬是文化独特性形成的主要因素。在古希腊神话中，从创世神话开始直到英雄传说，几乎每个故事都在言说着人在世界万物中的主导地位、支配地位。这反映了人主体意识的觉醒、成长和高扬。这一成长历程具体表现为主体的人与作为认识对象的客体不断分离的过程。

简介：“无意识”经过弗洛伊德的运用，似乎成了一个自明性的本体，它广泛出入于各种哲学和文学批评话语之中并大行其道。而无意识在弗洛伊德的研究中仅仅是一种个体经验性的推洲，从来都是主体对于意识的一种逃避，是主体遭遇意识折磨时的避难所。它只是话语建构起来的一团混沌，是主体自身的意识为意识自身制造的“乌托邦”。“无意识”不但不具有自明性，它甚至只是意识对自身的遮蔽。

简介：“竞争”一词常用在体育竞技场上,商场上,考场上…….我以为学校也有竞争,而一名称职的校长必须具有强烈的竞争意识,他的竞争意识应集中体现在改革、创新、务实上,应具体表现为进取、追求、拼搏的精神.因为只有通过竞争,才能使校长一直保持最佳的精神状态全身心地投入到学校管理工作中去;只有通过竞争,才能带领广大教职工奋进前行;只有通过竞争,才能创办一流学校,取得优异的成绩,得到上级、同行、社会的认可.

简介：