简介：《榆林日报》是榆林市委机关报,它作为陕西北部的地方性的报纸,在其创建多年历史中,对陕北民歌及陕北音乐文化进行了大量的宣传和报道,对榆林民间音乐的传播起到了不可忽视的作用,对榆林地区的广大群众尤其是对榆林青少年的影响是巨大的,更在对陕北民歌等非物质遗产文化的传承与保护方面做出了一定贡献。同时它也在榆林地区特有的文化环境中,形成了自己的地方性特色。本文通过对《榆林日报》进行简单介绍,对其陕北民歌及陕北音乐文化宣传和报道版块的现状、特点、发展的趋势和重要性进行综合分析,并对其特色形成原因进行初步探索,又与其同级别报纸《延安日报》的类似版块进行了对比,最后对存在的问题提出了建议。

简介：三声音调是陕北民歌特征性的＂音乐语言＂。包含着陕北语言腔调、地理环境及人文状态。是具有陕北地域风采的特色性音调。同时阐述了三声音调的旋律形态,旋律特点以及形成的原因,

简介：改革开放的新时代,给艺术家开辟了广阔无垠的创作空间,作曲家们为陕北民歌在新时期的发展,创作改编了大量脍炙人口的优秀作品,进行了多方位的探索,取得了显著的成绩。这些作品主要有：老歌新编、新歌创作、影视作品中的陕北民歌、通俗歌坛刮起＂西北风＂。新时期陕北民歌的研究工作大体是从以下几个步骤逐步完成的：搜集与整理、理论与研究及陕北民歌在声乐教学的理念与实践。

简介：选定陕北2个区和23个县共计25个测站的五项指标1960～1990年资料，利用温湿指数、风效指数对陕北各地的气候进行了系统分析。研究发现，陕北各地有较短的适宜旅游期，仅在5～9月适宜旅游，各地的适宜旅游期主要集中在夏季，适宜休疗养时间也较短，出现了部分城市仅有一个月为适宜休疗养期的情况；同时发现大风日数与日照时数对陕北旅游影响较小。

简介：东汉永和五年（140年）以前,能被称为＂高平＂的只有山阳郡的高平侯国和安定郡的高平县,因此,1980年绥德出土的＂大高平令郭君夫人室宅＂画像刻石中的郭君,只能是与陕北毗邻的安定郡高平县令,其县治即今宁夏固原;东汉地方守令任职虽有极严格的籍贯限制,但大抵遵循就近原则,边郡尤其如此,因此西北边郡之人很少有机会到兖豫一带任职。持陕北东汉画像石山东来源说者,认为陕北籍人到山东一带任官因此将山东汉画像石带入陕北,这一论据是站不住脚的。

简介：在目前的陕北,一方面存在着因中央政策调整形成的退耕还林巨额资金缺口,涉及千家万户,急待解决;另一方面,能源开发中资源浪费等问题较为严重,也须强力纠校.本建议提出了一些对策,包括捆绑解决这两个问题.

简介：汉代画像石是我国两汉时期尤其是东汉时期重要的艺术形式之一,虽然是一种民间工匠的集体艺术创造,但她同样折射出汉代的时代精神。铺陈美则是汉代艺术共同的美学风格,也是汉代画像石,包括陕北汉代画像石突出审美特色。以铺陈美的艺术风格,汉代画像石反映了汉代人共同的审美理想和审美追求,深刻地表现了汉代艺术整体的美学风貌。

简介：陕北人才资源开发在投入、结构、发展、流向、效益诸方面存在不少问题,其原因主要是思想观念陈旧、人才机制滞后和经济欠发达.解决问题的对策在于更新观念发展教育、变革机制、改善环境和加强领导.

简介：对陕北长城沿线风沙区农业自然资源及其演变趋势进行了系统分析,并评价了该区的土地资源、气候资源、水资源、生物资源和矿藏资源的特点.认为水土资源的集约化和高效利用对陕北长城沿线风沙区生态系统的恢复具有非常重要的意义.

简介：陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中＂巫术＂文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

简介：陕北吴堡话有一后置词“[xu~（31）]”,用于代词、表人身份的名词及其名词性短语之后,表这/那里、这/那边之意。根据其读音、用法、句型三个角度考察该字的本字,认为“[xu~（31）]”当为“行”。

简介：改革开放后,山西的音乐经历了原生态的挖掘、创作因子的提取、后期配器制作等,使得一部部有着山西地方独有特色的作品登上了国际、国家、各省市的舞台,在获得了奖项和巨大影响力的同时,涌现了一大批致力于山西音乐发展的作曲、指挥、配器、创作、表演、评论、教育等方面的专家。

简介：近年来,基于丰富能源资源基础的陕北资源型城市能源产业得到迅速发展,但是也带来了许多严重的环境污染问题。通过对陕北地区煤炭企业目前存在的问题分析研究,应遵循适地适树、季相变化和特色树种相结合、远近结合等原则,从景观分区设计层面研究煤炭企业的植物配置及特色,不仅可以提高煤炭企业自身的环境质量,还可以改善和美化煤矿企业所在城市生活。研究陕北地区煤炭企业植物景观设计,具有十分重要的意义。

简介：政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识是一个有机整体,政治意识是根本,大局意识是支撑,核心意识是关键,看齐意识是归宿。在中共中央转战陕北时期,“四个意识”对战争的胜利起到了决定性作用：坚定不移的政治信仰是转战陕北取胜的根本保证;高瞻远瞩的大局意识是转战陕北取胜的精神魂魄;众志成城的核心意识是转战取胜的坚定基石;高度一致的看齐意识是转战陕北取胜的前提保障。

简介：《公共外交与跨文化交流》是基于赵启正先生丰富的公共外交活动经历而成，凝练了作者对公共外交和跨文化交流的感悟。书中既不乏理论的深度．又有着生动的案例与实践。书中揭秘了国内外众多外交军事所不为人知的背后故事，为人们更好地理解事物开阔了视野。同时该书对TWITER以及维基揭秘等最新的网络外交中的传播工具和事件都广为涉猎，具有很强的可读性。

简介：本文立足于宋代民风普遍好讼的社会历史背景,重点分析了宋代福建地区的民间诉讼问题,指出由于社会生产的逐渐发展,宋代福建人地矛盾的也日趋急剧,在这种历史条件下,统治腐朽、赋税苛重便成为宋代福建以争夺田产为主民间财产诉讼案件的主要原因.

简介：剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去．剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们作为品评新娘的一个标准。

简介：榆林文化,即陕北文化。陕北文化是中华文化的基源。近年来,陕北文化研究的成果越来越多,郭冰庐教授新著《乡土陕北》是其集大成者,可谓代表作。其著有三个显明特点：一是博大精深,新见迭出;二是注重田野报告,身体力行,真实不虚;三是文图并茂,集学术性与趣味性于一体,具有极高的研读、考据、收藏价值。

简介：莫言的《锦衣》是一部戏曲文学剧本,它一方面借鉴了中国传统戏曲的艺术形式,另一方面也延续了莫言一贯以来的民间立场,在人物的脸谱化、情节的模式化、语言的抒情性、主题的寓言性上,体现着两方面的融合。

简介：民间信仰是区域社会史研究的重要切入点。20世纪80年代以来,中国大陆学者在研究本土的民间信仰时,既重视借鉴西方相关学科的概念、方法与范式,也注意立足本土立场考察中国社会的实际情况。作为他们中的一员,汪毅夫教授在其所著《客家民间信仰》一书中,对于民间信仰研究的本土路径进行了可贵的探寻,首先,运用大量的文献材料,如方志、笔记诗文、碑铭、口碑材料等,在文献考证中还原客家民间信仰的历史现场;其次,运用区域研究的方法,在详尽的田野调查基础上,对于客家民间信仰的特殊性与普遍性问题给出了合乎学理的解释;再次,依据新的经验修正已有的民间信仰研究范式,进行理论创新,对于民间信仰做出了中肯而又有预见性的评价。