简介：学生不是信息的被动接受者，而是获取知识的主动参与者。教师要给学生自主权，善于灵活运用各种教学策略，为学生提供自由发展的空间和时间，提供学生实践、思考和创造的机会，调动学生的学习积极性、主动性和创造性，让学生在自主探究的过程中促进语文综合素养的提高。

简介：互联网的不断发展，创造了微博。微博作为新兴的信息传播平台迅速融入到人们的生活中，这不仅改变了人们的生活方式，扩大了人们的生活范围，更是创造了新型的信息交流模式，丰富了人们表达自由的范围。然而，针对这一新兴事物所产生的种种问题，现行的法律由于其自身的滞后性，往往也无计可施。因此，亟待加强相关方面法律的立法，同时，更需要微博用户自身自律性的提高，从而更好地维护网络空间的和谐与稳定发展。

简介：文学艺术创作,在很大程度上,就是艺术家的自由意志的主体性表现.审美创造者的主体性意志或自由意志,是文艺活动“一切秘密中的最高秘密”.文学语言能够充分地体现创作者的自由意志.文学创作的全部活动,皆需要创造者自由意志的参与,创作者越是具有强大的生命意志与自由意志,就越能创造出自由而美丽的语言艺术形象.

简介：摘要体育游戏是在体育运动的基础上，综合人体的跑、跳、投等基本生活与劳动技能及各种体育基本形式，创编出多种形体动作，并根据学校素质教育的需要，有针对性的拟订有教育意义的故事情节和竞技性较强的比赛规则而创编的游戏。是一种有组织的体育活动，也是一种有意识的创造性的和主动性的活动。最终通过游戏达到“健康第一”的教育宗旨。

简介：学术权力和行政权力是影响大学教师发展的重要组织因素,学术权力崇尚自由,行政权力注重控制。大学行政化包括"外部行政化"和"内部行政化",大学行政化对教师发展具有不良影响。大学组织促进教师发展的对策包括:转变政府职能,扩大大学办学自主权;适度行使行政权力,实现大学责任自治;推进学术权力成长,促进学术繁荣;建立知识本位模式,实现学术权力与行政权力的制衡。

简介：《体育与健康课程标准》指出：运动兴趣和习惯是促进学生自主学习和终身坚持锻炼的前提。无论是教学内容的选择还是教学方法的更新都应十分关注学生的体育运动兴趣。只有激发和保持学生的运动兴趣，才能使学生自觉、积极地进行体育锻炼。

简介：摘要进入21世纪，高新技术迅猛发展，未来社会对人的素质要求越来越高。一个国家劳动者的素质是决定一个国家经济水平，也是综合国力的重要因素，身体素质则是劳动者全面素质的基础，坚持终身科学地锻炼身体，不仅能增强体质，增强劳动者对疾病的抵抗能力，还能预防多种常见病和职业病。为了培养和造就高素质人才的需要，使受益者在有生之年能为国家做出更大的贡献，终身体育教育必然成为新世纪的体育教育思想，并渗透到国家、社会、经济、和家庭生活的每个角落。本文对终身体育的内容、形式及其意义做了简要阐述，并从体育教育在终身体育中的地位与作用等方面入手，对高校体育教育过程中如何培养学生的终身体育意识提出了看法。

简介：运用文献资料法等方法对大众体育、竞技体育关系进行探讨。主要结论：大众体育是构建体育强国的工作重点,要建立新型干部考核制度和绩效管理体系;竞技体育是体育强国的重要标志之一,要促进竞技体育社会功能多元化;坚持改革、统筹兼顾,完善＂举国体制＂,推进体育强国建设。

简介：

简介：摘要体育游戏是体育教学的重要内容，有助于活跃课堂气氛，培养学生的能力和良好的品质。本文就体育游戏与体育教学的关系；体育游戏的特点及作用；游戏过程中的注意事项进行探讨，希望能使体育教学真正成为促进学生身心健康并全面发展的教育的重要组成部分。

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简介：康德的《纯粹理性批判》不仅仅是一部认识论巨著，它还有着对人类生存境况的深刻关怀。康德对感性、知性和理性的划分一方面解决了传统二元对立的矛盾，另一方面也解释了人类基于自身有限性向无限性迈进的动力之源。有基于此，阿伦特非常看重康德的“判断力”概念，并赋予其一种亚里士多德式“实践”的涵义。

简介：

简介：阳光体育运动是当前学校体育的有机组成部分，是新时期学校体育的新形态。在学校教育相对薄弱的农村，以实施阳光体育运动为契机，通过阳光体育运动进一步转变农村学校体育教育观念，丰富学校体育的组织内容与形式，促进学校体育课程资源建设，改革农村学校体育管理与教学模式。

简介：摘要体育教师是一个“管理者”而不只是“执行者”。体育教师是一个“朋友”而不是“长官”。

简介：摘要以竞技体育为主的体育教材及活动内容贯穿了体育教学中，课堂中活动枯燥，教学方法陈旧，教学手段单调，久而久之学生对体育失去了学习兴趣。如何培养学生的学习兴趣？本文笔者以培养学生的学习兴趣为切入点，谈谈自己的四点做法。

简介：在体育教学中，教师要懂得以“三爱”教育和“三笑”之举，真正让爱和微笑浸润在教学中，去感染和培养学生的心灵，打动学生的心弦，使他们懂得爱、体会爱、学会爱。

简介：

简介：中国政府和达赖集团在西藏问题上的分歧是多方面的，其中之一是关于西藏宗教信仰自由问题的分歧。中国政府认为：西藏通过民主改革，废除了政教合一制度，实现了政教完全分离和寺庙管理的民主化，为实现宗教信仰自由提供了制度保障。而达赖集团则认为中国政府限制藏人的宗教信仰自由，西藏寺庙受到约束乃至压制。