简介：增强思想政治理论课的吸引力和感染力,提升大学生思想政治教育质量和效果,必须把真学、真懂、真信、真用作为思想政治理论课建设的总目标,并将这一目标贯彻到教育教学全过程和各环节。同时,要从世界观、人生观、价值观和理想信念、道德修养、创新创业等方面,着力培养大学生真学、真懂、真信、真用的思想品质。

简介：[文题展示]阅读下面的材料,按要求作文。(60分)天下万物,水最重要。无水,万物不生;缺水,万物不灵。水可贵,水的性格更可贵:障之,就停一停;启之,就行一行。人在社会上,难免会磕磕碰碰。因而,人就应学学水的性格。既要学水那种受阻时停一停以积蓄能量的做派,也要学水那种被绊时静一静以保持头脑清醒的风度,还要学水那种在神不在形,在行不在言的灵气,等等。

简介：清明节扫墓是我国的传统习俗,但对于不少在外地工作而无法请假回家的人来说,则很难做到。近日,有网友反映,网上有清明代人扫墓的服务,服务价格在五百元至上千元不等。代人扫墓的服务包括烧香、摆祭品、念悼词、磕头、放声大哭、喊亲人或叫爸妈,整个过程三十至五十分钟。而且扫墓过程可以全程录像,发送到顾客手中。

简介：

简介：你知道CDMA是什么意思吗？请回答。

简介：教育的真谛就是真、善、美,它蕴藏在教育活动的过程之中,是教育活动应当始终遵循的根本法则及标准。本文通过论述教育的真谛＂真、善、美＂,以期促进教育实践的发展。

简介：从美与真的本质关系,探讨物理学中美与真的具体统一,并进而用之于当前的教学改革。

简介：吴澄的“性情之真”包含个人情感和共性情感两部分,由此二者出发构建诗学,涉及外在环境、诗歌以及历史变革三个方面。其诗论虽以理学思想为根基,但是深受当时“宗唐”诗风的影响,重视“性情”之说。吴澄通过融合理学和“宗唐”诗风,重新建构起符合元代风潮的诗学理论,弥补了宋季理学家论诗空洞且脱离现实的缺点,开启了元代中后期的理学家以心、性情论诗和宗今师心的论诗风潮。

简介：鱼类肌间小骨指位于肌节之间的硬骨小刺，由肌隔结缔组织骨化而成。在总结国内外有关肌间小骨研究成果的基础上，从肌间小骨数目、形态和发生等方面对低等真骨鱼类肌间小骨的研究做了综述和展望，以期为今后肌间小骨的分子机制研究提供一些参考。

简介：从21世纪初至今，课改已走过了十多个年头了。2011年版《课标》下作文教学改革之路该走向何方——吾文教师如何带领学生走出作文虚假浮躁、贫乏狭窄的天地？我们要认真学习新《课标》关于作文教学的“坚持”与“变化”，探求习作教学的发展与创新。

简介：2012年高考现代文阅读题分析1．整体把握17套试卷的考查方向2012年高考现代文阅读给笔者的整体感觉可以用8个字来概括：同中有异，风格初现。2012年高考，全国各省（区、市）共17份试卷，除全国大纲卷、重庆卷、四川卷等试卷以外，大部分试卷都是课改区高考使用的新课标卷。其实，大纲卷与课标卷的本质区别已经不甚明显，进入课改的地区还将继续增加。

简介：戴维森的成真条件语义论以塔尔斯基的真理语义学为基础，将其颠倒过来而实现的。成真条件语义论将真（理）做为原初概念，由此对意义做出阐释，进而把语句的意义归结为语句的成真条件，该理论为探索语句的意义开辟了一条新途径。

简介：一、教学目标知识目标：理解孝敬父母的基本道理;掌握化解与父母之间冲突的方法。能力目标：分析＂亲子关系小调查＂的结果,提升表格数据的解读能力;分享＂父母对我的爱＂小故事,体会父母为抚养自己付出的辛劳;提出孝敬父母的打算。情感、态度、价值观目标：让学生在感知父母永恒而又无处不在的爱里,培育对父母的感激之情,在享受爱、读懂爱的体验里,懂得回报;通过＂说一说、问一问、做一做、写一写＂的四项作业,巩固学习效果,达到爱父母、感谢父母、孝敬父母的目的,

简介：【学者简介】:杜小真,女,福建人。1946年6月生于河北承德,1978年9月起任教于北京大学外国哲学研究所,1993被破格提为教授,1999获博导资格。北京大学法国哲学研究中心主任,中国现代西方哲学会理事,国际哲学学院通讯教授(总部巴黎),法国巴黎七大葛兰言中心成员,加拿大魁北克哲学会《哲学》杂志学术委员会成员。巴黎高师法国当代哲学研究所成员。曾多次在法国、瑞士、加拿大、意大利等国做访问学者、客座教授。主要著作有:《萨特引论——一个绝望者的希望》(上海人民出版社,1987年),《勒维纳斯》(香港三联书店、台湾远流出版事业有限公司,1994年),《自由与存在的重负》(山东人民出版社,2002年),《遥远的目光》(北京三联书店,2003年),《远去与归来》(中国人民大学出版社,2005年)等。主要译著有:《存在与虚无》(萨特著,译者之一,总审校,北京三联书店,1987年),《西西弗的神话》(加缪著,北京三联书店,1987年),《迂回与进入》(于连著,北京三联书店,1998年),《声音与现象》(德里达著,商务印书馆,1999年),《自我的超越性》(萨特著,商务印书馆,2001年),《宗教》(德里达著,商务印书馆,2006年)等。编译有《利科北大演讲录》(北京大学出版社,1999年),《德里达中国演讲录》(中央编译出版社,2002年),《福柯集》(上海远东出版社,1999年)等,还主编有《法兰西思想文化丛书》(合作)(三联书店),《法国思想文化译丛》(商务印书馆),《法国著名思想家评传丛书》(合作,北京大学出版社),《西方思想家评传丛书》(上海东方出版中心),《新哲学学院丛书》(人大朗朗书房)等。

简介：1904年,孙中山在美国撰写《中国问题的真解决》一文。其主要观点：第一,列强侵略中国,其根源在于清政府自身的腐朽与衰败;第二,清政府凶残暴虐,其实行的所谓“新政”根本不足恃;第三,革命的时机已经成熟,实行革命是中国人民唯一和正确的选择;第四,驳斥“黄祸论”;第五,要以一个新政府来代替旧政府。《中国问题的真解决》是孙中山对中国民主革命具有指导意义的政论文章,是孙中山的政治立场从倾向改良转变为坚决革命的第一篇较为系统地阐述其民主革命思想和国家建设主张的重要论文。历史的发展使我们相信,孙中山的革命主张适合近现代中国的国情,革命是在和平改良诸路不通之时涤除旧制度、扫荡晦暗污浊的最有效方式。

简介：2018命题风格,基本遵循＂立足基础、稳中求变、突出能力、锐意求新＂的命题指导思想。本文对2018年全国卷化学试题进行综合分析,品味高考专家命题思想,以期对考生的复习备考有所启发,有所帮助。

简介：随着现代文明的加速建构，九十年代的都市出现了“情感沙漠化”的危机。在此背景下，张欣和张抗抗等—部分女作家，用真纯的情爱鸟托邦演绎她们拯救城市情感和精神的努力。《城市爱情》和《情爱画廊》是女作家们纯情写作的典范，以其为例具体分析这种写作倾向出现的背景、原因以及情感特质，无疑有很重要的现实意义。

简介：采访唐晓青，是在今年四月。49岁的唐晓青，一脸平静，轻言细语。面对记者的采访要求，她一再表示，自己的经历很简单，没有什么可说的。可是当你同她像朋友一样聊起来后，就会发现，毕竟是教师出身，一旦打开话匣子，她便侃侃而谈，而且谈话思路清晰，逻辑严密，一如她的教学和科研，对人不无启发。我们就从她的“简单经历”聊起。

简介：东晋田园诗人陶渊明与现代人民诗人陶行知的生活背景、个人阅历、政治理想以及艺术追求本来不可同日而语,然而笔者认为他们都生活在社会腐败、政治黑暗的动乱时代,忧国忧民,壮志难酬.前者用世无成耻折腰,归隐田园身心与天游,后者艰苦卓绝办教育,爱满天下死也争自由.他们执意求真,质朴自然,踏破了做人的坎坷路,开辟了写诗的新境界.伟大的诗魂在于深刻的创造,不拘时俗的叛逆诗人是永远不可复制的,尽管他们的心灵世界的轨迹存在着不可逾越的历时性差距,但是诗人精神境界获得自由、生命融入自然天地却能够隔代遗传,向着更高层次回归复苏,其益人心智的神韵贯穿着相似的可比性.

简介：贺茂真渊在《国意考》中，通过剿斥儒家道统，吸收道家的哲学思想，清理出“万叶空间”来安放自己的国学古道，为建构日本文化之绝对主体奠定了基础。“万叶空间”中的主体缺乏神圣性，于是催生出本居宣长以神道作为日本文化之绝对主体的后续举动。近世以来的日本文化，对自身绝对主体的强烈诉求，是复古国学最终转向复古神道的根本原因。