简介：乡土教材是传承乡土知识的重要载体,是乡村基础教育的重要组成部分。近年来,中国乡土教材开发团队日益多元化,高等院校师生、省市教育科研院所专业人员、新兴的NGO、中小学骨干教师等力量,不断参与到乡土教材开发及实施团队中,并在实践中形成了三种合作模式：＂学院派＋中小学＋NGO＂、＂地方教育行政部门＋中小学＋NGO＂、＂文化自觉＂模式。通过这些合作模式,协调各方诉求,整合多方资源,反思行动结果,共同推进中国乡村教育的发展。

简介：＂边城＂意象是沈从文文学世界的缩影,具有地理、文化等多层意蕴。它是一个神性诗意的世界,作家用诗化的语言描绘湘西独特的风土民情,呈现神性光辉,在神话与梦幻、历史与现实交相辉映中完成对边城的诗意构建。这一诗意构建的来源是沈从文浪漫抒情的叙事传统,他在文学前辈提供的浪漫乡土叙事的基础上,发展并形成了自己的特点。他推崇自然人性,追求优美的牧歌情调和诗化的审美意境,建构了一个引人神往的乡土世界。

简介：乡土小说家台静农对鲁迅所开创的乡土文学有着自己独特的继承和发展。在小说创作中，台静农对鲁迅有很多继承点，尤其是对安特莱夫式阴冷气质的模仿，国民性的批判还有忧郁的家乡情怀都具有很大程度上的学习；而另一方面，台静农的小说世界中又重现了皖西民间土地上的生老病死，具有独特的意味；并且，台静农在追忆皖西故土之时还运用了不同的叙述手法，旁知观点和全知观点的交叉使他的乡土文学创作更有特色，这是他乡土小说所开掘出的另一片天地。

简介：m刘恒乡土题材小说是一个封闭但又意义驳杂的文学文本,他将视野投注到20世纪80年代中后期社会转型的剧变环境中,对乡土个体进行探寻和剖析,从而揭示乡土个体或群体的真实生活形态、生存境遇和生命本能。窥探刘恒笔下所呈现的乡土权力空间,不仅对女性个体生理和心理造成极度的规训和控制,而且乡土权力执行者的男性也未能幸免于难。他用犀利的目光和同情的笔触描摹现代文明冲击下的乡土社会形形色色的众生相,尽管乡土个体以身体反抗权力失败了,但却表现“力气”、金钱、传统伦理等原始欲望空间下个体的真实生存形态。

简介：榆林文化,即陕北文化。陕北文化是中华文化的基源。近年来,陕北文化研究的成果越来越多,郭冰庐教授新著《乡土陕北》是其集大成者,可谓代表作。其著有三个显明特点：一是博大精深,新见迭出;二是注重田野报告,身体力行,真实不虚;三是文图并茂,集学术性与趣味性于一体,具有极高的研读、考据、收藏价值。

简介：文章通过对广西小城镇公园建设中出现的脱离小城镇现实、乡土景观特色渐近消失、生态效益低下、异质文化结合不当等问题进行分析,指出乡土景观元素在广西小城镇公园规划建设中可以起到节约资源成本、提高生态效益、延续地域文脉、记载乡土经验的作用。将乡土景观元素归纳为实体性乡土景观元素和非物质形态乡土景观元素,并分别论述各类乡土景观元素在广西小城镇公园中的运用手法。

简介：土地在中国传统乡土社会中,不仅是乡民生活世界重要的生产性资源,而且是乡民精神世界重要的精神性活动空间。乡民土地观涵盖了乡民的土地财产观、土地商品观、土地家族观等诸多内容,是乡民经济文化意识的具体表白,折射了土地特殊的文化内涵和精神象征性意义。清水江土地文书,并非是简单体现乡民经济性的一般性交往关系,而且还更深一层地体现了乡民交易中的文化传统性。清水江文书中的土地买卖关系,客观地反映了乡土社会中的亲戚关系和血缘关系,交易活动或过程显示了乡土社会中买卖双方彼此具有＂熟悉＂的特点,乃是宗族内部或外戚之间的＂熟人＂交易。人地关系是乡土社会重要的社会关系,以人地关系为视角来研究乡村社会的社会关系,剖析其运作理念与运作机制,可以为当今的中国乡村建设建立和谐的人地关系提供丰富的历史经验与运作智慧。