简介：这是我走过太多太多遍的一条街，从东方泛起鱼肚白到几家灯火明；由街上佝偻着背的老婆婆捞着新鲜的香椿头向过路的人吆喝至那街尾残破的小石桥下污浊逼仄的小溪流凝固……就这样，日复一日，年复一年，数不清的日日夜夜。

简介：在成长的道路上，老师扮演着多种角色，他们是慈母，是严父，是朋友……我们有太多的话想对老师说。但是，小朋友们，你们想听一听老师的心里话吗？想知道老师的故事吗？

简介：2014年,笔者有幸应邀入台,在台湾新北市大丰小学进行为期21天的教学交流研讨。本次交流研讨长驻并重点考察的学校——大丰小学,处于台湾新北市新店区,是一所百年老校,学校办学质量高,特色鲜明。驻台期间,我们不仅与台湾大丰小学教师之间开展观课、上课、专业对话,进行亲切交谈,同时我们还参访其他较为偏远的学校。通过此次交流研讨,笔者比较全面了解了台湾小学的概貌和教育改革方向,不仅对台湾小学教育的特点深有体会，同时也深切了解了台湾教师的职业生活，从中感受台湾教师的专业发展。

简介：世界儿童文学之旅,本期回到了中国。行走在宝岛台湾的山山水水间,这里的人,这里的故事,是那么亲切、温暖。

简介：《激情燃烧的岁月》想必同学们都略有耳闻，《重逢》则是作者石钟山沉寂多年的回归之作。作品真实描绘了作者的少年经历，以回忆视角重走青春路，讲述那个时代的人性与爱。

简介：人生就像一列向前奔驰的火车，窗外总有风景闪过。四季不断地交换，往事犹如一朵朵摇曳在红尘中的花，开一季，落一季。我们痴痴地坐在车窗边守望，花开的时候是画，花落的时候是诗。画里有最美的记忆，诗中有最大的牵挂……

简介：台湾独特的地理位置、文化环境、政治体制、历史背景和发展阶段,使其高校形成了特殊的校务会议制度。文章以台湾4所高校为例,探究台湾高校校务会议的性质定位、职责权限、成员组成、运行方式、议事规则、议事程序等,并总结出了可供大陆高校校务委员会借鉴的启示：健全法律制度,提供法律保障;明确性质与功能,合理定位以提升规范性;扩大成员来源,集思广益以发扬民主;完善配套规章,订定细则以形成体系。

简介：沈光文的《台湾赋》是台湾赋体文学的开山之作，因其对台湾历史、地理、物产、民俗等的全方位反映，而有“第一部台湾简史”之誉，具有珍贵的史料价值。《台湾赋》对荷兰殖民者入侵历史的痛斥，对郑成功金陵之役、驱荷复台之役的客观评价，都反映了作者进步的历史观；其对郑经的批评，则反映了作为鲁王侍臣的沈光文对封建礼法正统性的维护。

简介：采用对比、实证分析的方法,以2013年度4所公立大学和4所私立大学决算报表财源结构相关数据为样本,对台湾私立高校财源结构进行了研究。结果表明：台湾私立高校经费来源渠道呈多元化格局,但高等教育财政投入依然存在着重公轻私的现象。

简介：台湾在因应社会经济发展的过程中,形成了独具特色的大学评鉴体系。系所评鉴是其重要的改革举措与成果之一。对台湾大学系所评鉴的实施经验进行深入分析与思考,总结其在国际化、去中心化、专业化、个性化及服务技职教育质量等方面的策略,对构建高职教育质量监控体系具有重要的启示与借鉴意义。

简介：本文根据当今比较文学研究理论为依据，对现代维吾尔女作家合丽达·伊斯拉音的长篇小说《往事》和获得诺贝尔奖的哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》进行对比研究。具体分析这两篇长篇小说的内容、叙事结构、叙事手法、叙事时间、开始和结束点、主要人名的重复情况和主角及其作用、家族结构、文化背景、精神不足点等方面的比较。

简介：胡适在台湾不是“一等一的英雄”,台湾学术界不仅严厉批评了他宣扬的中国“百事不如人”的“全盘西化”论;在质疑他的学识与学位的同时,还对“提倡白话文”的史料进行梳理,颠覆了文学史塑造的胡适形象。他倡导的以“《红楼梦》原作者不是曹雪芹,全书不是曹雪芹的自叙传,后四十回也不是高鹗续作”为核心的“新红学”,也被台湾红坛“堪称为一大家”潘重规全部否定。

简介：“每一天，至少陪家人20分钟，一起做3件事”，走进位于台湾地区新北市教育局办公楼内的家庭教育中心，“幸福家庭123”的海报吸引着我们的眼光。“每一天，至少陪家人20分钟，一起做3件事”，阅读（亲子共读，携手成长），分享（沟通顺畅，亲子双赢），游戏和休闲运动（亲子同乐，促进健康），给家人幸福富足的一生。没有高言大智，平实又接地气，让人觉得每个家庭都能做到。

简介：战后初期,从1945年到1949年,短短四年时间,是台湾文学史发展过程中,少见洋溢“左翼思潮”的时光,同时也是“台湾文学”与“民国文学”初相会的时期。本文带入民国历史文化语境,指出在民国机制下“登台”的左翼文学,是战后首波“横的移植”,为台湾注入富于五四与鲁迅经验的“三民主义现实主义”以及“新现实主义”思潮;同时也将国统区和解放区的争议转嫁来台,因此台湾《新生报》“桥”副刊上的“新现实主义文学论争”,实质上正是民国机制的问题另辟台湾战地的讨论。同时,“台湾文学”自身也有对日治时期文学发展的“纵的继承”,因而与民国文学呈现出的左翼/异关怀,已有“阶级与省籍”“理论与实务”的分化。战后初期台湾文学与民国文学交锋的结果,实是二者各行其道,无论是合纵抑或连横,皆不可得。不过,“民国视野”至少为既有的台湾文学研究带来了三项新的可能：一是重新看待“桥副刊论争”的方法;二是关于省籍的问题,并非“本省/外省”的“人”的问题,而是更大的“台湾/民国”的“机制”碰撞结果;三是关于“中国”,因此有“民国/共和国”的区隔,以及深化讨论的可能。

简介：童年是人生初始的一段美妙时光，儿童稚嫩、懵懂、清纯、真诚，充满了对成长的渴望、对未来的憧憬、对知识的向往。小学三年级的孩子正处于童年的黄金时期，他们像一株株正在抽枝长叶的小树，更需要阳光的照耀、雨露的滋润和培育者的悉心呵护。经典文学作品就正如阳光、雨露，能够温暖和滋养孩子们的心灵，帮助他们更好地成长。

简介：1949年前后，国民党政权退守台湾的历史事件极大改变了台湾社会文化的发展轨迹。若以画坛风格的变化来看，明清时代的台湾水墨画风及日据时期的东洋画风被迅速淹没，渡海画家所带来的绘画风格成为台湾画坛的主流。来自大陆不同地区和不同画派的画家在台湾的美展评审中、艺术院校的教学中、社会的美术活动中均占据主导地位，从而以美术宣传教育等手段重塑了台湾水墨画的发展方向。

简介：（2003年2月6日颁布）第一条为增进国民家庭生活知能。健全国民身心发展，营造幸福家庭，以建立祥和社会。特制定本法；本法未规定者，适用其他有关法律之规定。第二条本法所称家庭教育。系指具有增进家人关系与家庭功能之各种教育活动。其范围如下：一、亲职教育。二、子职教育。三、两性教育。四、婚姻教育。五、伦理教育。六、家庭资源与管理教育。七、其他家庭教育事项。

简介：台湾少数民族作家游霸士·挠给赫小说集《天狗部落之歌》《赤裸山脉》的题材、主题多元,但抗日题材及作家在抗日题材中投射、浇铸、隐存的抗日精神,是游霸士·挠给赫文学创作中最鲜明的特色,没有任何一位台湾少数民族作家可以比肩。瓦历斯·诺干的诗集《伊能再踏查》将富有族群特色的诗歌元素和抗日历史记忆融汇一体,形成独树一帜的抗日文学。

简介：在如今祖国大陆大力推广和传承中华优秀传统文化之际,如何在传承传统文化上少走弯路,台湾地区的经验或许能给予启发。就在30年前,台湾也曾在追逐经济大潮中迷失自我,社会问题不断。时光荏苒而逝,从如今大陆层出不穷的社会问题,也能依稀看到当年台湾的影子。明白自己＂做什么＂很重要在近几年的＂国学热＂风潮中,一些流于形式的＂国学辅导班＂泛滥,让一些人产生了＂经典诵读和日常生活格格不入,成为对立面＂的观点。

简介：九月去台湾,本以为多雨多震,还好天遂人愿,一路放晴.市教育局和江苏师大组织我们去了台湾参观访学,6天的时间我们参观了国家教育研究院、国立台湾师范大学,还有3所高中,分别是国立台中第二高级中学、台北市立中山女子高级中学和高雄市立鼓山高级中学.虽是走马观花,但即便使浮光掠影,也大抵能让我一窥台湾高中的校本课程开发的'全豹'.