简介:中国茶道没有固定的表达方式,其核心是以“茶”循“道”,立“人”悟“道”。它是一种形而上的哲学思维方式或仁德情怀,它寓于人与大自然之中。中国茶道应该走向荒野哲学,因为只有立足荒野世界,将中国“茶”投入到荒野的哲学思考领地.人们才能真正反思自己的行为,真正体悟中国“茶道”万物之理的生命关怀及其重要意义。然而,在当代社会,由于受资本逻辑和消费逻辑的影响,中国茶道应有的荒野哲学意义受到牵制。因此,我们应该在荒野哲学的思考领地找回自我,复归到人类的精神哲学系统.以道德品性的修为建构中国茶道的精神生态,以使宇宙万物之序得以完美,从而突显出中国茶道全体大用的生态哲学智慧。
简介:一般而言,非理性主义是后现代哲学的特征。其表现既对传统哲学理性中心主义的解构,也对19世纪中叶以来的非理性本体论建构的反对,打破了寻求绝对真理、本质和基础的传统形而上学,表明了人的认识、价值和主体不存在抽象的原则,并由此产生了生活和审美的新模式。休闲在当代兴起也是反对现代性——劳动、资本、消费等所导致的危机,休闲的直接方式是将人的存在纳入到自身的丰富、开放、创造和自由的本真生活中。休闲的生活和行为方式,正如后现代哲学的非理性并非完全抛弃理性本身一样,并没有舍弃现代性而是自由和创造的融入。因而,休闲与后现代哲学的非理性观念遥相呼应。