简介:《民族学》作为李绍明先生出版的仅有的几部民族学基础性著作之一,是他积极呼吁并亲自践行“建立中国马克思主民族学学科体系”的重要标志性成果。《民族学》一书的公开出版发行,具有极强的学科史意义和理论价值,是学界一笔宝贵的知识财富。
简介:他满头白发却精神矍铄,他视野开阔、思路清晰,与他一起,你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱,像一个巨大的磁场,吸引着来自世界各地的学者们。他,就是民族学家李绍明先生。
简介:
简介:抒情长诗《忆拉萨》(全名《想念吉祥法轮圣地拉萨之歌》)是20世纪初藏文诗苑中的一束奇葩,深受广大藏族读者的喜爱。本文拟就诗的作者及其生平、时代背景、长诗的思想性和艺术特色诸问题,谈点个人浅见,以就教于专家。
简介:人类学民族学知识在中国的传入与移植,根源于三种诉求:即民族-国家现代化的内在诉求;世界体系的外在诉求;近现代国民教育的诉求.
简介:王文光,历史学博士,云南大学特聘教授,《思想战线》主编。先后师从中国著名的民族学家杜玉亭教授和民族史学家尤中教授。1986年王文光教授开始致力于研究百越系统的傣族,这是其学术生涯的开始,1989年他把研究领域扩大到了百越民族史,博士学位论文《百越的源流与分布》突破了学界以往对古越人研究的时空范围,运用历史学、民族学、考古学、语言学、地理学等学科的研究方法和范式,提出了"百越民族研究整体论",同时还提出了百越系统民族源流研究中的"僚族承上启下说"。博士论文于1993年被收入广西民族出版社《百越文丛》正式出版。
简介:<正>太平天国翼王石达开,是太平天国杰出的政治家和军事家,对太平天国的革命事业曾经作出了不可磨灭的贡献,在近代中国农民革命战争史上写下了不朽的篇章,这是壮族人民的光荣。但是由于历史的和阶级的局限性,他也犯了一些严重的错误,给我们留下了极为沉痛的教训。金田首义的功臣石达开是广西贵县人,其祖父先从桂平县碧滩罗禄洞搬迁到贵县奇石那良村,后搬到那帮村。这一带地方是壮族聚居区。其父亲石昌辉,娶六忽村壮族周氏为妻,于一八三一年生了石达开,取乳名亚达。石达开早年丧父,由母亲抚养成人。他“家稍裕”,其
简介:回顾政治人类学的崛起与发展历史,并集中讨论了过去七十多年来该领域的几种有影响的范式的形成与发展,尤其对结构功能、行动理论、政治经济学理论等几个主导范式作了较深入的讨论。认为政治人类学的崛起虽然有为殖民主义服务之嫌,但应当看到,这并非当年那些为政治人类学的奠定和发展做出贡献的人类学家的初衷。相反,他们中的不少人甚至是殖民地政治的反对者。
简介:藏医传统养生学以人体学为出发点,形成了一个博大精深的体系,辩证而科学地阐释了人体生命活动与客观环境的相互关系以及如何增进健康、延长寿命的健身养生知识。该文从心性养生、整体性养生、天人相应调谐养生、摄养生活起居有常、强调慎微等方面,对藏医传统养生学的特征及内涵进行了探讨研究。
简介:本文通过对国内外人类学研究状况的归纳分析,阐明了文化人类学、社会人类学和民族志的概念、学科体系及演变历史,并对其不同学派的学术观点及其最新发展态势作出了评价。
简介:萧兵以其丰硕的研究成果在推动跨世纪的楚辞学研究向纵深发展上起到了重要的作用,在楚辞学的研究领域产生了轰动的“萧兵现象”。萧兵对楚辞的研究超越了目前人文科学的学科分界,直接揭示早期人类那囊括一切的巫风文化之渊源。他魔法般的学术想象力在很大程度上决定了探求的方向,决定了推论的风格和思考的质量,他的想象力和意向性是其研究成功的根本
简介:章太炎《文始》一书“总集字学、音学之大成”,不仅开创了科学的汉语字源学,而且也是其音韵研究成果的集中体现和综合运用,是章氏音韵研究的代表之作。《文始》在音韵学上的价值主要表现在:1.以古韵二十三部为基础的《成均图》和以古音二十一纽为基础的《纽表》,不仅是章氏古音学说的核心,而且也是汉语词源研究中最早出现的判定同源词的语音标准;2.《文始》系联同源词时声韵兼顾的做法,成为现代词源研究中判定同源词语音关系的通行准则;3.《文始》中的音转理论是章氏字源学说的组成部分,是对汉语历史音变规律的总结和概括.
简介:将视觉人类学“工具化”、“技术化”及研究对象的不同界定和对视觉研究理论的陌生,导致视觉人类学被“边缘化”。视觉人类学的当代研究,不仅需要研究人类视觉文化遗物和通过镜像聚焦和折射的文化视像,还需要直接面对人类活态的视觉文化现象,面对不同群体的视觉表达、视觉传播和视觉行为,研究人类的群体性图像信息、视觉符号和视觉文化行为,关注视觉媒体和媒体革命对文化的影响,考察在现代视觉媒体影响下的文化涵化、文化冲突和文化变迁。
简介:当代人类学特别关注全球化进程中涌现出来的各种多样化情形,尤其重视现在不断网络化的世界里变迁的时空观念。这就要求影视人类学去除过时的文化观念及传统的“二分法”思维,走自己的路,探讨发展影视人类学的理论潜质,多层次地分析研究日益媒体化的世界。
简介:法律逻辑学是法学专业的一门必修课,也是学习其他部门法的基础课,更是未来法律职业中进行推理、论证的工具性学科。民族院校在法律逻辑学的教学中既面临普通院校法律逻辑学教学的难题,也面临民族院校生源文化基础薄弱的自身难题。民族院校法律逻辑学的教学,必须在遵循普通院校法律逻辑学教学的基础上,根据自身生源的特点,立足于教学内容、师资队伍建设、教学对象的定位、法律职业化教育、教学模式的选择和教学方法的多元化等方面进行教学改进,以此培养民族院校学生的法律思维能力。
李绍明先生与《民族学》
封面学者:李绍明先生
美国蒙古学及蒙古学专家
明久伦珠及其诗作《忆拉萨》
试论人类学民族学传入我国的宏观背景
封面学者:王文光教授
太平天国翼王石达开
库伦旗额尔根希泊艾里蒙古王努特(王)氏家族考
政治人类学今昔
《僧王之歌》的变异本特征
藏医传统养生学的特征
人类学·社会—文化人类学·民族志分析模式的变迁
论萧兵楚辞学研究方法
《文始》的音韵学价值
视觉人类学的理论视野
论《丙寅》杂志上刊载的“僧王之歌”
科尔沁民歌(宾图王)考辨
《五体清文鉴》的满语、蒙古语语雷学和文化文献学价值
影视人类学的当下处境
民族院校法律逻辑学教学探析