简介：多元文化心理咨询和治疗理论（MCT）认为：心理咨询和治疗在本土化过程中必须与本土文化传统结合起来，从而摆脱发源于西方白人主流文化的局限。传统的儒道文化包含着丰富的心理学思想。儒道文化在出世入世思想、空间时间存在方式等诸多方面存在差异甚至是对立，但却没有影响二者结合对心理咨询的积极影响。儒道互补的人性观、人生目标、价值取向等内容对于心理咨询有积极意义，而将儒道文化引入中国心理咨询本土化尚存在思辨性过强、集中于认知调整领域等问题。

简介：完美主义是心理咨询和心理治疗中常见的心理问题之一。国外关于完美主义的研究起步较早,近几年来我国一些学者也开始对完美主义进行探索,但在我国仍属于一个比较年轻的研究领域。该论文主要对完美主义人格特质进行介绍,并对国内完1美主义的定量研究进行回顾和总结,针对完美主义者的心理调适提出几点建议。在此基础上,指出现有研究的不足和应该解决的问题,以引起更多研究者的注意,进一步完善完美主义的研究。

简介：采用问卷法调查了311名大学生学业拖延与完美主义和自尊的关系，特别考察了自尊在完美主义与学业拖延关系间的中介作用。研究结果表明：（1）学业拖延与消极完美主义显著正相关，与积极完美主义显著负相关，与自尊显著负相关；自尊与消极完美主义显著负相关，与积极完美主义显著正相关。（2）消极完关主义显著正向预测学业拖延，积极完美主义和自尊显著负向预测学业拖延。（3）自尊在积极、消极完美主义与学业拖延关系间起部分中介作用。

简介：采用父母教养方式问卷、佛洛斯特多维完美主义量表和一般拖延量表对315位大学生进行调查，建立父母教养方式、完美主义和拖延的结构方程模型，考察完美主义在父母教养方式与拖延之间的中介作用。结果发现：（1）消极的父母教养方式负向预测适应性完美主义，正向预测非适应性完美主义；（2）适应性完美主义负向预测拖延，非适应性完美主义正向预测拖延；（3）父母教养方式通过完美主义的中介作用影响拖延行为，非适应性完美主义者易拖延，适应性完美主义者则不易拖延。

简介：现象学是20世纪西方哲学发展的一大主流思潮。实证主义与现象学是现代西方心理学的两大认识论和方法论基础。在认识论和方法论方面，现象学哲学对人本主义心理学的影响远远超过了实证主义，这种影响主要表现在对人本主义心理学的研究对象和研究方法上。

简介：在扩充样本的基础上进一步探讨集体主义概念内涵,挖掘“集体”的具体指向,明确“集体”构成.研究一通过40个被试的内隐观访谈和质性分析,得到集体主义概念五个方面内容（集体认同、集体优先、联结信念、责任与义务、发生的条件）,指出“集体”的具体指向为泛集体和关系集体,集体主义程度与冲突情境有关.研究二通过102份问卷调查和聚类分析,得到三类集体,即关系比较亲密集体（由母亲、亲兄弟/姐妹、配偶、好友构成）、关系一般集体（由认识的人、亲戚、同事、邻居构成）和关系疏远集体（由本地陌生人、国外陌生人构成）,并进一步明确了“集体”的具体构成.结论认为：集体主义概念内涵包括集体认同、集体优先、联结信念、责任与义务、发生的条件五个部分;集体主义中的“集体”由泛集体和关系集体构成,其中关系集体又分为关系比较亲密集体和关系一般集体.

简介：采用组织公平问卷、组织沉默问卷和集体主义问卷对265名护士进行了问卷调查，考察了组织公平对组织沉默的影响，以及集体主义对组织公平与组织沉默关系的调节作用。回归分析结果表明：程序公平和分配公平对默许沉默有显著的负影响；分配公平与人际公平对防御沉默、漠视沉默有显著的负影响；集体主义对分配公平与默许沉默之间的关系有显著的正向调节作用。

简介：本文介绍了中国宗教心理学产生的西方背景，从中国宗教心理学的著作出版、国外著作译介、论文发表、学者队伍、学科重要活动等方面简单梳理了中国宗教心理学的发展，指出了中国宗教心理学发展中的几个问题，从几个方面对中国的宗教心理学的发展进行了展望。

简介：中国老年人口数量庞大，已经进入了老龄化社会并且老龄化速度快速发展。研究老年人心理健康现状有重要的现实意义。本文回顾了近十年老年心理健康研究情况，分析当代中国老年人心理存在的特点，进而提出针对性的建议，期望能给后续研究带来有益的启示。

简介：采用新的加工深度（Depthofprocessing）研究范式与随意编码（Incidentalencoding）研究范式将中国青年大学生的好朋友与自我进行对比研究。结果发现：在新的加工深度研究范式下,朋友参照条件与自我参照条件下人格特质形容词的自由回忆率没有显著差异;在新的随意编码研究范式下,自我参照条件下人格特质形容词的自由回忆率显著高于朋友参照条件。结果表明,中国青年大学生的自我结构具有动态性的特征。

简介：传统道家责任心理思想是中国人责任心理结构认知链条上的重要一环。本文立足于“有无相生”的道体论和“自然”“无为”的伦理价值观，归纳提取出该文化内部“为政”“养生”“经世”三方面相辅相成的责任心理结构；并指出“真人”人格的培养是促成这一结构现实实践的关键所在；坐忘心斋、谦下守柔、知和不争，构成了责任心理品质养成的主要策略机制。传统道家责任心理思想研究对当代责任心理学理论建构、个人生命意义探究及社会价值观反思，都具有重要借鉴意义。

简介：十八大报告明确提到了“更加注重协同创新”，这使我想起了胡锦涛同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话精神，即积极推动协同创新，促进高等教育与科技、经济、文化的有机结合，大力提升高等学校的创新能力。教育部、财政部联合下发了《关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》，简称为“2011计划”。“2011计划”的核心是协同创新，

简介：为落实习近平总书记关于加强中国特色新型智库建设的重要批示，贯彻国务院副总理刘延东提出努力打造一批“国家急需、世界一流、制度先进、贡献重大”的中国特色新型高校智库的精神。中国心理学界积极行动，共同推动具有中国特色心理学智库建设。2013年10月14日，“中国特色心理学智库建设”高层论坛会在天津师范大学心理与行为研究院召开。论坛会邀请到国务院学位委员会心理学科评审组成员、中国心理学会负责人、国家重点学科负责人、国家重点实验室负责人、教育部人文社会科学重点研究基地负责人、

简介：生活信念与个体的心理以及生理健康关系密切,适应不良的生活信念对心理健康具有消极影响。应用《心理健康素质测评系统.中国成年人生活信念量表》对全国五大行政区域28个省、直辖市、自治区的6432名成年人进行了调查,该量表包括合理性和可控性两个维度。结果发现：（1）随着年龄的增高,人们生活信念总均分、可控性维度均分以及合理性维度均分均呈下降趋势;（2）随着受教育程度的提高,人们的生活信念总均分、可控性维度均分以及合理性维度均分显著提高;（3）教育程度和年龄段对于生活信念量表总均分以及可控性维度均分具有交互作用影响。

简介：中国传统文化博大精神，蕴含了丰富的心理健康教育资源。本文从文化自觉和自信的高度，重新认识中国传统文化对当代大学生心理健康教育的价值，探寻中国传统文化中“刚健有为”、“玉汝于成”、“吾日三省吾身”、“和合”、“中庸”等思想对构建当代大学生积极进取、勇面挫折、悦纳自我、人际和谐、心态平衡等健康心理状态的借鉴之处。

简介：旨在建立成年人一般自我概念量表的全国常模。依据全国第六次人口普查结果,按行政区域、性别、年龄、户籍地、受教育程度、职业类别等人口学特征分层抽样取得容量为6433的成年人样本。在该全国样本中再次验证了成年人一般自我概念量表具有良好的信效度指标。比较不同人口学特征的群体在一般自我概念水平上的差异,结果表明,男性自我概念积极性和调节性优于女性;青年组自我概念清晰性低于中老年组,但悦纳性高于中老年组;城市人口、受教育程度高、个人收入中等以上的被试群体自我概念总分及各维度分均更高,不同民族被试的自我概念无显著差异。在此基础上制定了相应的全国常模。

简介：本文评述了冯特及其《民族心理学》一书，同时高度评价了陆丽青博士将其翻译为《民族宗教心理学纲要》，并且指出这本译著对中国宗教心理学的贡献，同时作者也为中国的宗教心理学指出发展的必由之路。