简介：福鼎市是全省宗教工作重点市，全市有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教，寺观教堂412座，其中已依法登记302座，可统计教徒数5万多人，占总人口的8．3％，此外还有民间信仰的大小神庙约300座，分布在全市的17个乡镇、街道、开发区。近几年来，我市宗教工作在市委、市政府的领导下，在上级业务主管部门的指导下，认真贯彻党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，积极BI导宗教与社会主义社会相适应，为社会主义两个文明建设作出了积极贡献。

简介：有一位著名的拳击手,出道之初的他在一次比赛中被人打得晕头转向,观看比赛的所有人都担心他会中途倒下,可是出人意料,他承受了暴雨般的重拳袭击支撑着打完了全场.观众把更多的掌声献给了他,而不是那位获胜者.事后记者问他:"不可思议,你是怎么从第二回合开始,一直坚持忍耐到最后?"拳手觉得奇怪:"我没有忍耐呀!我只想着‘防御’,兰时我的脑海中根本就没有‘忍耐'这个意识闪烁."

简介：位于苏北平原,东临黄海,北倚大陆桥连云港的滨海,素来有"苏北水乡"之美称。这块土地养育着热情、爽直、厚道的滨海人民。福音的种子,早已在这块土地上深深扎下了根,以至于目前除了基督教外,全县很少有其他宗教信仰者。至今,基督教会在滨海开放约八十多个堂点,其中能容纳1000人

简介：提起中国近代的道教史，我们一定知道道教由清以后曾出现过一段长时间的衰落；尤其是“文革”时期，在中国内地所有的宗教活动皆停顿了，但香港这块弹丸之地，却把很多传统文化保存了下来，例如本文所要谈的‘中元法会’。香港民间的宗教活动也有兴盛的现象，且看于七十年代，曾做过中国道教调查的日本学者洼德忠，他在书内有一节谈到当时“台湾和香港的信仰”，他说：“在香港九龙也信奉妈祖，每当祭祀日便有许多扬旗的船只一齐来赶妈祖庙会，其声势之大甚为壮观。其实也不限于妈祖庙，据现在香港的任何地方，无论什么庙宇的祭祀日，庙会的人都很多，拥挤不堪，我有缘在祭祀日那天参拜了被人们称为天公的道教之神——玉皇大帝庙，夜晚，庙内的人仍然川流不息，迟迟不归。

简介：再回头青松观的中元法会。整个‘中元法会’到底有何特色呢?首先我们先看胥整个科仪程序。然后再行详谈。

简介：书松尼众寺院是云南省迪庆藏族自治州内唯一的一座尼众寺院，地处于德钦县奔子栏乡境内，距奔子栏乡政府西北方向28公里，位于行政村的一座象头山腰上，海拔2800米左右。传说此处是一头大象的头顶部，两侧山峦正好形为象耳，象鼻延伸到行政村以南公路的左侧。

简介：各位代表：色兰!中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过的《中国伊斯兰教协会章程》从2006年5月至今已执行了五年。五年来的实践情况表明，现行《章程》对中国伊协的性质、宗旨、任务、组织等方面的规定，符合国家相关法律、法规和政策，也基本适应我国伊斯兰教的实际情况。

简介：太谷国家级非物质文化遗产的产生与发展,大多与晋商文化息息相关,后太谷诸多文化要素均围绕着晋商文化组成了文化有机体,形成了完整的地方文化生态区域。以太谷晋商文化为核心的地方文化,承载它的载体是太谷的古城,是大宅院、古民居,是那些林立于乡间的寺庙建筑,丰富的文化与建筑空间相融合,形成了一道独特的人文景观。调查显示,非物质文化遗产申请保护中普遍存在的一个问题,即无论是中央还是地方,由于操作上的需要,将原本是一个有机整体的文化生态人为地加以切割,分段、分区、分对象地施以＂保护＂,这导致了非物质文化遗产的项目化和碎片化,其结果往往顾此失彼。

简介：

简介：十六大是伟大的中国共产党在新世纪新阶段开召的一次十分重要的代表大会，对于党和国家事业的发展具有重大而深远的历史意义。

简介：

简介：僧伽社会古风犹存──斯里兰卡佛教考察报告（续一）邓殿臣俗称出家人为“僧”。“僧”是“僧伽”（Ｓａｍｇｈａ）之略，其意为“众”。僧众和合共住，组成的是一个特殊的社会群体。我们姑且把这个群体名之为“僧伽社会”。这种社会形态是由佛祖释迦牟尼创建的，至今已有...

简介：按照金陵协和神学院教务处的要求,我于今年暑假期间,从7月17日到8月17日,对乌鲁木齐地区基督教的历史与现状进行了初步的调查,特提交此报告以之总结。一、历史基督教很早就曾传入新疆。

简介：德化县现有正式登记的宗教活动场所47处，有众多信教群众。为了进一步贯彻落实“三个代表”重要思想和党中央、国务院《关于加强宗教工作的决定》等文件精神，经县委、县政府同意，县委办、县政府办于近日印发了县委组织部、统战部和县民族宗教局《关于在基层推行宗教工作目标责任制的意见》，要求凡有宗教工作任务的乡(镇)、村(居)都要有人分管宗教工作；任务重的乡(镇)要配备专职干部具体抓宗教工作，

简介：第六届＂中阿关系暨中阿文明对话＂研讨会主要有如下三个议题：第一,现代丝绸之路：未来十年合作和对话的基础及潜在挑战;第二,丝绸之路沿线文化和青年合作的新目标和新机制;第三,民间交往和公共外交。正如所见,所有这些议题都很重要,每个议题都需要召开专门研讨会来商谈。这份研究报告主要针对第二个议题,我们试图依靠中阿合作论坛自2004年建立以来积累的经验和双方共事的尝试,为适应下一阶段活动的需要，迅速确定了“丝绸之路沿线文化和青年合作的新目标和新机制”的大概内容。

简介：为全面贯彻党的十七大关于文化大发展大繁荣的精神，深入实践科学发展观，及时掌握世纪初侗族代表地区的语言使用情况和侗汉双语教学情况，笔者于2009年4月上旬到从江、黎平、锦屏、天柱四县进行调研，现将情况报告于下：

简介：中国五大宗教团体负责人今天在这里说，他们坚决反对美国国际宗教自由委员会近日利用其第二次年度报告污蔑和攻击中国的宗教信仰自由状况，大肆攻击中国依法取缔邪教“法轮功”。他们认为这个报告“无视事实，别有用心”，完全不能接受。

简介：在实地调查的基础上，整理了南部方言区土家族红衣老师信仰的主要内容，并从民族性与混融性、地域性、原始宗教与人为宗教、道教的影响四个方面将其与北部方言区土家族的梯玛信仰作了简要的比较。

简介：十六大报告作为中国共产党对新世纪新阶段我国改革开放和现代化建设作出的全面部署，与时俱进，博大精深，在全世界展现了坚持改革开放、与时俱进的良好形象，是统一思想、凝聚人心的旗帜，是万众一心共同奋斗的纲领。如此重要的政治报告中，四处

简介：大营乡位于紫云自治县城东南面，距县城56公里，既是地处紫云、望谟、罗旬三县交界的“麻山”腹地，也是贵州省新阶段党建扶贫、开发的一类重点了。全乡总面积190．58平方公里，属典型的卡斯特地貌。全乡耕地面积22074亩，占总面积的7．9％，其中稻田面积3396亩，占总面积的15％，人