简介：人类社会不存在无价值的政治。政治伦理的产生,正是根源于人类社会政治发展的价值选择。从政治伦理的发生看,人类社会的政治活动对政治实质和政治形式的价值分析、对“政治是什么”与“政治应当是什么”的价值取向、对政治的实质价值和形式价值的抉择,是政治伦理发生和建构的基础和前提。

简介：政治妥协是现代政治发展的必然产物，是解决政治生活冲突的主要形式，是人类社会发展的必然结果。政治妥协，对于政治生活而言，是一支调解的润滑剂，追寻的是双方互利共存。它的价值内涵具备工具性价值、精神性价值和调和性价值，是实现个体权利的重要保障，是解决冲突的重要调节机制，是实现自由民主的基本方法，其伦理底线是适度妥协，伦理基础是独立平等的主体性，伦理条件是手段与目的的统一性。

简介：档案查询利用在当今社会显得越来越重要。档案查询利用总体运行良好,实现了档案查询利用的现代价值,即实现了档案的工具价值、档案的信息价值和档案的实践育人价值。档案的查询利用在实践教学和协同育人等方面发挥了重要作用,有利于大学生把理论知识和社会实践紧密结合起来,提高大学生的综合素质。

简介：娱乐是人以娱悦心身为主要或唯一目的的生命活动，简单地说是一种乐生活动。娱乐活动的价值在于：首先，娱乐活动从消遣的角度看，是人类游戏本能的自然宣泄，是人的存在价值与人生意义的重要体现。其次，它具有内涵和形式上的审美性。最后，娱乐作为人的类活动方式和集体活动，自然也具有伦理价值及其相应规范。娱乐伦理是指人们在娱乐活动中形成并应遵守的价值观念、行为方式、伦理规范和良风美俗的总和。它的研究和实践价值体现为：（1）道德人格的培养；（2）人际交往的和谐；（3）社会风气的提高。

简介：西方民主核心价值观生长于欧美资本主义文化,其实质是以＂私＂为核心的个人主义民主核心价值观。西方资本主义民主核心价值观正在将个人引向精致的利己主义和理直气壮的个人主义,将国家引向碎片化、极端化、民粹化,将人类引向战争。然而,由于欧美资本主义文化在当今世界的强势地位,西方民主核心价值观对我国社会主义民主核心价值观的践行和培育造成了语境之困。

简介：“机器伦理”是当前道德哲学与人工智能领域交叉的研究方向,主要研究如何在智能机器中嵌入符合伦理原则的程序,使其能在面对道德困境时做出正确的判断和选择。机器伦理思想的发展具有内在机制,一方面是由于道德行为对象发生了由“人”到“非人”的转变,另一方面以机器为中介的人与人之间的道德关系由直接关系变为间接关系。机器伦理思想促进了技术设计伦理由隐性向显性的变化,引导技术产品“负责任”地为人类服务。同时,机器伦理思想存在着将道德行为数字化、道德行为主体模糊化以及信任机制不明确等局限性。

简介：伴随着马克思和恩格斯的历史唯物主义的形成与发展,其价值观也在逐渐形成与发展。马克思和恩格斯从现实、具体的＂人＂出发,认为价值观是在历史中形成的,要受到历史、社会实践的制约;价值的内涵、价值观应该具有历史性、社会性、客观性、阶级性、具体性等特征;价值的实现是现实的,价值观的评判标准是社会实践。因此,对于价值观的分析,我们应该采取历史、阶级和具体的分析方法。

简介：当前，企业伦理建设已经成为现代企业管理的一个重要内容。其中，企业的义利价值权重问题是企业伦理中最基本的问题。社会主义市场经济的确立为当代企业求利打下了基础，但企业求利善的目的要通过善的手段来实现。

简介：＂觉解＂思想与社会主义核心价值观密切相关。社会主义核心价值观正是一种深入的当代中国人的＂觉解＂。同时,＂觉解＂思想将为培育和践行社会主义核心价值观做出积极的贡献。二者都体现着中国优秀文化的继承和创新,结合着讲有相得益彰之妙。

简介：与宗教之城、伦理之城、技术之城比起来,生态城市是多维度的立体乐园式的审美之城。如果说宗教之城、伦理之城是善取向（重净化与德性）的城市,技术之城是真取向的城市的话,那么,生态城市则是多元化的美取向的城市。技术之城由日神管控（理性至上）,而生态之城则酒神充盈（生机弥漫）。本文从价值论的角度对中国生态城市建设进行了反思。

简介：中国传统医疗模式强调医生基于患者利益，为患者做主，病人在医患关系中处于被动服从地位。这是由于医生具有专业知识的优势，只有医生才能做出有利于病人的决策。这种医疗模式具有父爱主义的特点，但它同时也意味着对病人权利的忽视。因此，它最终被以尊重自主原则为核心的医疗自由主义传统所取代。但是医疗自由主义在片面强调病人自主性的同时，却忽视了医生的德性，产生了新的医患矛盾。面对今天临床医学实践中的困境，我们有必要重新审视病人自主的至高无上地位以及废弃已久的医疗父爱主义的当代价值。传统医患和谐关系中有很多值得发掘的有利因素，医疗父爱主义有利于增强医者的责任意识，重塑医家美德，从而缓和医患关系，促进医患和谐。

简介：承继《易传》《中庸》圣人参天地的观点，荀子进一步提出君子可以总万物，从而丰富了儒家人与天地关系的理论内涵。在荀子看来，君子有仁义、知通统类，从而能够总括、调理天地万物。君子总括万物的思想，涵摄的是人与自然万物相互友爱的平等关系，从而可以兼容人与自然适度平衡、和谐发展，以达到彼此共生的人类理想。荀子的这一思想在当代仍具有重要的生态伦理价值。

简介：周秦时期特殊的自然地理环境以及当时频繁发生的各种自然灾害使当时统治者在生态治理上形成了特有的治理文化和方式，并对中国古代及后世生态伦理文化产生了重要影响。面对工业文明所带来的环境问题和生存危机，周秦优秀传统生态伦理文化为我们提供了具有实践意义的现代价值：优秀的学术传承、独具特色的生存智慧、普适的文化价值取向、处理生态关系的合理维度、超越与整合西方主客二分的哲学认识思路及新的治理理念和制度参考。

简介：事实与价值的关系,是西方思想史上一个核心的问题。本文认为,在＂事实与价值＂这一特定问题上,维特根斯坦尤其是前期维特根斯坦,与新康德主义者如文德尔班、李凯尔特等,有一种思想上的联系。因此,本文的主要任务,即是对此一可能的思想联系,给出一个简明的勾画,以期在比较中加深我们对维特根斯坦哲学的理解。

简介：我国社会主义生态文明建设需要吸取多种思想资源,中国传统生态思想正是独特而重要的思想资源。由于时代条件、科技水平和社会环境等差异,中国传统生态思想的现代转化是必然的要求。中国传统生态思想的现代转化具有多重意义和价值,既能克服传统生态思想的局限,彰显其独特价值,也能赋予我国生态文明建设民族特色,增强我国的文化自信和文化影响力。实现中国传统生态思想的现代转化,必须立足于现代、着眼于未来,实行传统文化的全面的现代转化,建立人与自然相互依存、相互融合的新型关系,适应现代生态经济要求,更好地理解并驾驭理性和科技。

简介：网络时代的流行文学是一种与市场经济发展和大众传媒进步相对应的流行文化和时尚文化，是社会大众文学趣味和现代传媒传播功能相结合的产物，具备流行性、娱乐性、商业性和碎片性等特征。在市场经济的冲击下，网络时代的流行文学在价值层面发生了多元化、功利化及创作者社会责任弱化等方面的转向。对网络时代流行文学进行必要的伦理分析和反思，有助于我们在充分认识文化与道德价值关系的基础上，对其进行理性批判和社会主义核心价值观引领。

简介：通过分析和梳理2006~2015年发表的档案学核心论文,本文从一般价值指标、主体价值指标、区域价值指标三个层面,勾勒出当前国内档案开放研究的价值坐标体系。本文得出的主要结论是：核心作者群表现出较强的务实性价值选择偏向;高校和档案局（馆）作为国内档案开放研究的主力军,在档案研究的价值体系构建过程中扮演着重要的主流引导角色;学术人及学术机构以研究成果为中介或目标,在组织科学研发的过程中与多方发生联系,在彼此的交错互动中形成了复杂的伦理规范;区域研究力是档案学术研究实力的集中体现,也成为知识经济时代反映地区影响力的重要指标之一。

简介：马克思中学毕业作文集中体现了马克思中学时期的价值观,是一个伟大理想的起点。马克思追求个人的完善和人类的幸福,并且以人民幸福来衡量历史时代,预示了他后来价值观的基本走势。研究这一阶段的价值观对于把握马克思共产主义价值观的形成和发展具有重要的意义。

简介：孟子不认同墨子和杨朱学派的学说,是因为他认为杨墨的学说是建立在算计利害得失的基础上的。孟子要从心性中找到一种新的关于群己关系的思考方向。这一思考方向的基础是人人都有＂四端＂,发展＂四端＂就可以真正达成＂贵己＂,并超越＂小体＂的局限,从而可以在＂贵己＂的同时达到＂利天下＂的结果。

简介：墨子的政治伦理是先秦思想界的一种独特存在。他从自然哲学入手，最后又回到自然哲学。这是先秦政治、经济和文化发展的产物。其主要内容包括：以“天志”和“明鬼”为自然哲学基础；以泛道德主义“兼爱”和“非攻”为社会道德规范；以“尚贤”和“尚同”为政治伦理制度保障原则。墨子的政治伦理一直强调无差别、无等级的功利主义，没有实现个体道德价值的突破，也没有实现政治伦理的超越，最终走向了式微和衰落。