简介:邓小平以改革开放初期党的干部队伍存在的问题为导向,结合改革开放过程中我们党所处环境和肩负的历史任务的变化,对“执政党应该是个什么样的党”进行了认真的思考。邓小平认为,作为执政党的中国共产党应该是一个有坚定的马克思主义信仰的政党、一个实事求是的政党、一个有健全党规党法的政党、一个有权威的政党。与此同时,邓小平在改革开放的实践中作出了许多开创性的探索,恢复和发展了中国共产党实事求是的思想路线,主导了领导干部制度的改革,进行全面整党,加强党的纪律建设,维护中央权威,坚决惩治腐败,并开启了党内法规体系制度化建设。这些理论思考和实践探索丰富了马克思主义关于执政党建设的理论,巩固和加强了中国共产党的执政地位,提高了中国共产党的执政能力,也为当前全面从严治党提供了有益借鉴。
简介:主要由于马克思提出生产力理论的原初语境的限制,以及与近现代以来科学技术成为第一生产力相伴随的知识理性主义的主导,长期以来,生产力何以可能这一前提性、根源性问题被遗忘和遮蔽了。基于马克思主义哲学与文化哲学相结合的研究表明,原始文化从劳动中产生并与劳动结合,起着独特且不可缺少的生产力功能,是从自然生产力向人类劳动生产力转变和跃升的基本前提和关键因素,从而开辟了人类劳动生产力的道路,为其历史传承和发展奠定了至关重要的基础。如果没有原始文化,就不能体现人类劳动与动物活动的根本区别,也就不会产生人类特有的劳动生产力。对此,我们应以更开放、包容的心态,以文化与历史相结合的博大视野推进生产力基本问题的深入研究。
简介:在《1861—1863年经济学手稿》中,马克思主义理论的完善一方面表现为唯物史观为剩余价值理论尤其是剩余价值理论史的研究提供方法论基础;另一方面表现为剩余价值理论的完成为唯物史观提供了最充分的证明。马克思主义就是在唯物史观和剩余价值理论的结合中发展完善的。在这个时期,由于唯物史观和剩余价值理论都已经成熟,所以,唯物史观和剩余价值理论之间相互建构的历史关系已经和盘托出;唯物史观和剩余价值理论之间相互建构的逻辑关系也已经日渐清晰。唯物史观和剩余价值理论的结合达到了一个新境界。