简介:即只有我们在有关世界如何存在的知识上的差异才使我们在现实社会的制度选择新问题上形成不同的看法,但在社会选择理论和机制设计理论中,而社会选择理论则根据基本价值规范确定了一个社会目标集合
简介:折衷主义认为刑罚的目的 既在于报应犯罪,认为刑罚的目的既在于报应犯罪,刑罚是犯罪之报应
简介:[关键词] 马克思主义 宪政主义 本质 宪政社会主义 邓小平说,一、资本主义宪政主义的内涵没有宪法就没有宪政主义,没有实行宪政社会主义
简介:有人认为邓小平同志概括的社会主义本质是初级阶段的社会主义的本质,由于社会主义现象与社会主义本质是对立的,邓小平同志对社会主义本质的科学概括突出了社会主义的优越性
简介:自由的民族社会将和平共处,只有民族的生活、目标和历史能赋予个人的存在及行动以生命和意义,把他们当作具有自己的历史与文化的民族
简介:但宪政的概念和宪法文本主义不同,Chapman J eds 1979 Constitutionalism. New York University Press. Rawls J 1971 A Theory of Justice. Harvard University Press,但他们的宪政秩序并没有接受政府的无限权力
简介:作为人类社会生产力发展的一个全新的时代,从而使社会生产的发展,到了社会主义的知识社会
简介:中国的宪政建构为什么需要理性主义,三、在经验中发展宪政 经验主义者认为社会秩序是,在经验中发展宪政
简介: 自由、民主、平等、博爱历来被认为是法国大革命中最激动人心的口号,于是成为法国政治生活中的首要力量,(第73页) 如果法国大革命的目标是铲除遗留下来的封建特权并建立一种民主政治的话
简介:传统民法上的物权法定主义是指物权的种类和内容由法律限定,不得创设民法或其他法律所不承认的物权, 四、物权法定主义与我国立法 (一)我国财产权法律制度的现状1、立法迄今为止
简介:债权合同+当事人约定或法律规定或(基于当事人意思)的交付、登记=物权变动,我国现行立法也不是形式主义与意思主义交错的物权变动模式,我国法律显然没有采纳债权意思主义的物权变动模式
简介:表现主义像帝国主义时代德国资产阶级知识分子的各种意识形态一样,卢卡契认为表现主义者像所有资产阶级知识分子一样,表现主义者和资产阶级知识分子的批判运动
简介:《政治文化与现代社会的集体认同——读哈贝马斯近著两种》,所谓文化多元主义政治,虽然泰勒和哈贝马斯的理论并不能被涵盖在文化多元主义的政治吁求之中
简介: 二、三部著作中共产主义理论的联系与区别,马克思在《形态》中对共产主义的描述更趋现实和合理,马克思在《手稿》中提出了共产主义消灭异化、使人全面地占有自己的本质和最终解决人与自然和人与人之间矛盾的崇高使命
简介:在政治生活中要求全体中国人民在平等的基础上,三、平等观与道德建设 加强中国社会主义道德建设,中国的社会主义道德建设
简介: 【关键词】刑法解释 刑法适用 规则主义 人本主义,我国在对刑法进行解释时一直坚持规则主义的刑法解释观,⑼以规则主义的刑法解释观为指导的刑法学者认为
简介:我们强调刑罚的及时性和确定性,决定了刑罚具有及时性和确定性的特征,而人道主义在刑罚中的滥用
简介: 当代中国民族主义从一开始,当代中国民族主义毕竟出现了,要正视当代中国的民族主义问题
简介:…… 五、国家或政府支持下的恐怖主义 国家或政府恐怖主义的危险性不此政策,国家应该成为国际犯罪(包括国际恐怖主义犯罪)的主体, 政府支持恐怖主义活动有不同的目的
简介:纳赛尔主义由埃及民族主义、阿拉伯民族主义和阿拉伯社会主义组成,其目标是要建立一个独立、统一的阿拉伯民族国家,建立民族国家的思想是纳赛尔民族主义的重要组成部分
展望柏拉图和亚里士多德法律学说知识基础比较
报应主义与目的主义之对峙及调和
论马克思主义与宪政主义
社会主义现象与社会主义本质
民族主义
透视 宪政主义
什么是社会主义,如何建设社会主义?
对于宪政建构的理性主义和经验主义
保守的自由主义与激进的民主主义
论物权法定主义
物权意思主义
表现主义,马克思主义水平的试金石
从自由民族主义到宪法爱国主义
简析马克思主义的共产主义思想
马克思主义平等观与社会主义道德建设
刑法解释观应从规则主义适度转向人本主义
人道主义和刑罚
民族主义何以可能
论国家恐怖主义
论中东民族主义